赶尸是古(gǔ)代(dài)湘西一项被神秘(mì)化(huà)的职业，师徒二人通过(guò)一(yī)系列手段(duàn)将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)职业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都(dōu)去川东或(huò)者黔东地区谋生，有些人就(jiù)客死他乡了(le)。由于受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就(jiù)希望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横水恶(è)，没有便(biàn)利的大路供车(chē)马(mǎ)通行，也无(wú)法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故(gù)乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱，路(lù)途(tú)也非常艰(jiān)险。在此背景下，一些胆(dǎn)大(dà)人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧(jù)里我们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的(de)传说(shuō)。在黑夜(yè)十分，赶尸(shī)匠摇着手(shǒu)里的(de)摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的(de)黑色布衣，各个面(miàn)色(sè)煞白(bái)，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角度看待(dài)，尸(shī)体不可能自己前行(xíng)，但(dàn)这些传(chuán)说又不(bù)是空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)通(tōng)过(guò)某(mǒu)些(xiē)手段，让古代人(rén)相信他们拥(yōng)有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活(huó)都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼(lóng)站(zhàn)死(sǐ)的，都属于(yú)“三赶(gǎn)”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀(shā)的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸(shī)匠只(zhǐ)接(jiē)那些尸体完整，没有传染病(bìng)等方(fāng)便他们(men)运送的活(huó)，而那些死的比较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些(xiē)理由：说(shuō)病死的魂(hún)魄(pò)已(yǐ)经被阎王勾(gōu)走，无(wú)法唤(huàn)回，其实(shí)是怕(pà)自己被传染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无(wú)法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回(huí)归(guī)故里，说白了(le)还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法，其中一(yī)种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另外(wài)一种(zhǒng)利用了尸体特有的运(yùn)动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体(tǐ)，而且(qiě)是处(chù)理过(guò)的尸(shī)体，毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且(qiě)要求(qiú)死者(zhě)家(jiā)人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族特(tè)制的防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹，也(yě)有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再(zài)穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看(kàn)到的赶尸队都(dōu)是双手向前(qián)平(píng)伸(shēn)的。

为了增(zēng)加神(shén)秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还(hái)有(yǒu)一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走(zǒu)夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘(mì)恐怖(bù)。这一些列(liè)装扮操作，路人见(jiàn)了都会(huì)回(huí)避，死者(zhě)亲(qīn)人即使不(bù)怕(pà)，赶尸匠也不(bù)会(huì)让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向死者家(jiā)属(shǔ)多(duō)虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后要报(bào)酬。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌体又(yòu)恢复(fù)一(yī)些柔软，然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外力作(zuò)用下，还是有小幅度活(huó)动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就(jiù)像前(qián)面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就(jiù)会(huì)缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体(tǐ)手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那(nà)样。

虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后有(yǒu)人会问(wèn)，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动(dòng)，还不如抬着走省力。其(qí)实这(zhè)跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵州(zhōu)地区(qū)往湘(xiāng)西(xī)运送(sòng)，整体地势是从高至低的，大多(duō)是下坡(pō)路(lù)，利用地势差以及尸体运(yùn)动的原理，可以省(shěng)很多力(lì)气(qì)。当然也会遇到(dào)上坡(pō)路，这时将尸(shī)体(tǐ)背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代科学(xué)家也争(zhēng)论不一(yī)。是真是假，还(hái)真(zhēn)无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言(yán)之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经(jīng)不存(cún)在了，最后的(de)赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸(shī)细(xì)节(jié)，科(kē)学(xué)家们(men)也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体(tǐ)是(shì)否像影视剧(jù)里那样自动行走，湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定(dìng)存(cún)在的，可能古人将它神秘化(huà)了。

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