都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了(le)长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独(dú)弦(xián)琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木(mù)聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长(zhǎng)1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红(hóng)木做成(chéng)，用钢丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二(èr)弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度(dù)音，与中(zhōng)弦成四(sì)野悄五(wǔ)度关(guān)系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一(yī)个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的花(huā)纹，并带有规则性的纹路和图案，显得(dé)美观大(dà)方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造(zào)与(yǔ)弹布(bù)尔相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采(cǎi)用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极(jí)佳的乐器，它cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热(rè)克木(mù)卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维(wéi)吾(wú)尔乐器里弦(xián)最多的(de)古(gǔ)老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷(kù)似扬(yáng)琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比古筝的音(yīn)色更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古(gǔ)代的(de)波斯(sī)。

　　因流行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆(jiāng)一带(dài)，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意思(sī)是(shì)3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十(shí)四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就(jiù)有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近年(nián)才得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多林，音色脆(cuì)亮(liàng)，可(kě)用(yòng)于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用(yòng)，后经(jīng)过不(bù)断发展改进，不但丰(fēng)富了(le)演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提高了表现力，现(xiàn)已成为一(yī)件具有特色的独奏乐(lè)器，并(bìng)广(guǎng)泛应用于(yú)民(mcos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊ín)族乐队合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓(gǔ)，也(yě)译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜(xǐ)爱的(de)打(dǎ)击乐(lè)器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，声音力(lì)度变化幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响亮，在乐(lè)队中(zhōng)起着(zhe)统一节(jié)奏和速度的作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看(kàn)起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一(yī)套，每套分大中小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用(yòng)木捧(pěng)敲击cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊。

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