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颜(yán)元的教育思(sī)想思维导图，颜元(yuán)的教(jiào)育思想主张(zhāng)

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为人才是治国安民的根本，而(ér)人才主要依靠学(xué)校教育来培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才之士”，即品德(dé)高尚、有真(zhēn)才实(shí)学(xué)的经世致用人(rén)才(cái)。

　　“实德(dé)实才之(zhī)士”有两种，一种是(shì)“上下粗精(jīng)皆尽力求(qiú)全”的通才，另一种是“终身止精一(yī)艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学(xué)”：把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府(fǔ)”、“三物”作为(wèi)教育内容，这就是颜元所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于他“富(fù)国强兵(bīng)”的政治理想，还提出教育要(yào)“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学(xué)方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联系实际，观(guān)察、练(liàn)习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二(èr)，反(fǎn)对(duì)静坐读(dú)书、闭门读(dú)书和空(kōng)谈理(lǐ)义，因(yīn)为其脱(tuō)离(lí)实际，不能(néng)解(jiě)决实际问(wèn)题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非(fēi)排斥(chì)通(tōng)过读讲来学习知识，而是主(zhǔ)张读(dú)书、讲学、习行(xíng)相结(jié)合。

　　第四，人获得知识的目(mù)的在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己规划的(de)漳(zhāng)南书院中，陈设(shè)六(liù)斋，并规定了各斋具体教育内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别(bié)为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括(kuò)斋(zhāi)。

　　之(zhī)所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了适(shì)应当时的(de)实际，等时机到了(le)则关闭这两斋。

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