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  公生(shēng)明廉生威的意思是为官公正,才能使政治清明;

  为官(guān)清廉,才能在百姓中树(shù)立威信。

  据王克煜等学者考证这是一则(zé)明(míng)清官吏引以自戒(jiè)的(de)座(zuò)右(yòu)铭,出自明朝山东(dōng)巡抚(fǔ)年(nián)富之手。

  最(zuì)先立此言为碑(bēi)的明代泰安知(zhī)州顾(gù)景祥一生为官清正廉明。

  后山东巡抚年富用楷体书《官箴》刻石,作为自己为(wèi)官清正廉(lián)明,刚直不阿的座(zuò)右铭。

  朱镕基同志(zhì)曾在多(duō)次讲(jiǎng)话中引用这段名言。

  原(yuán)文:吏不畏吾(wú)严(yán)而畏吾廉,民不(bù)服吾(wú)能而(ér)服吾(wú)公。

  廉则吏不敢慢,公则(zé)民不敢欺。

  公生明(míng),廉生威。

  释义:官吏(lì)不怕我严厉,而害怕我廉洁。

  百姓(xìng)不(bù)服我的才能(néng),而服我的(de)公正。

  为政(zhèng)清廉,官吏就(jiù)不敢有所怠慢;

  办事公正,百姓(xìng)就不(bù)敢有所欺瞒。

  为官(guān)公正,才能使(shǐ)政治清明;

  为官(guān)清廉,才能在百(bǎi)姓中树立威信。

公生明,廉生威(wēi)是什么意思?

  这里所(suǒ)说(shuō)的(de)公,简单理(lǐ)解(jiě)就是以(yǐ)公心取得下级或同级的(de)信任。

  领导进行决策和处(chù)理事情的前提之一就是从绝大多(duō)数人的利(lì)益出发,为大(dà)多数人说话,立(lì)场(chǎng)公正(zhèng),不(bù)偏(piān)不倚。

  这种处事(shì)态度,必然(rán)受到广(guǎng)大群(qún)众(zhòng)的拥护,威望由此而生(shēng)。

  领导除加强(qiáng)母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸道德修(xiū)养(yǎng)和能力锻炼之外(wài),还必须(xū)掌好权,用(yòng)好权,一言出而万民齐。

  待人处事不(bù)公,即使本事再(zài)大,能力再强,领导也会丧(sàng)失其影响力(lì)和感召力,群(qún)众也会不买(mǎi)账。

  因(yīn)此,领(lǐng)导必(bì)须加强(qiáng)自身修(xiū)养,以公正得民颤正隐心(xīn),以身正(zhèng)树公(gōng)正,努(nǔ)力建(jiàn)立起(qǐ)鱼(yú)水情深的上下级关(guān)系。

  廉洁向来是为人尊(zūn)崇的一种美德,在我国历史上,几乎各个(gè)朝代的为官之道(dào)都(dōu)有“廉”的要求(qiú)。

  虽然真正做到者不多,但凡是为人(rén)敬仰的(de)清(qīng)官(guān),无一不是(shì)廉洁自律的。

  “廉(lián)生(shēng母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸)威”,表现为廉洁清租榜(bǎng)样作用所产生的吸引力(lì)、凝聚力(lì)和号(hào)召力。

  领导应是(shì)廉洁(jié)自律,率先(xiān)垂范的。

  许多优秀(xiù)领导一生洁身自(zì)好,廉洁奉公。

  这种(zhǒng)廉(lián)洁榜样(yàng)茄厅的作(zuò)用是(shì)无(wú)穷的(de)。

  “公生(shēng)明(míng)、廉生威(wēi)”。

  廉洁是每个领导的天职和道德的重要体现,更(gèng)是对(duì)领导(dǎo)的(de)起(qǐ)码(mǎ)要求。

  廉洁就是经济上清廉,在品德上端正(zhèng),在经济生(shēng)活和精神生活中做(zuò)到一尘不染。

<母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸p>  如(rú)果(guǒ)领导做不到这一点(diǎn),那么他在下属(shǔ)面前就不能(néng)树起自己的(de)威望和威信。

  领导(dǎo)还要靠自己的成绩为自己壮威。

  创(chuàng)实(shí)绩,留业绩,这是领(lǐng)导发展事业的落脚点,是下(xià)属评价领导的(de)重点(diǎn),也是一个领(lǐng)导多(duō)方面素(sù)质的(de)综(zōng)合(hé)体现。

  领导把一个单位(wèi)的工作(zuò)搞好了,下(xià)级自然会认为(wèi)你有本(běn)事,是好(hǎo)领导。

  下属最重实(shí)效(xiào),领导光是洁身自好,不干工作,或整天忙忙碌碌,没业绩,下(xià)级(jí)充其量说(shuō)你是“好(hǎo)人(rén)”,决(jué)不(bù)会说(shuō)你是好(hǎo)官。

  作为领导,千道理、万道理,业(yè)绩才是硬道理。

  如果(guǒ)业绩(jì)平平,山河依(yī)旧,甚至成(chéng)事不(bù)足(zú),败事有余(yú),不仅无威望可言,还要被群众责骂(mà)。

  领导的实绩不只是(shì)关乎个(gè)人形象,更(gèng)是(shì)凝聚(jù)人(rén)心(xīn)的关键。

  领导的(de)威(wēi)望(wàng),在(zài)很大程度上取决于你为单位创造了多大的财富,业绩非(fēi)常大,那么(me),你就自然(rán)而然(rán)地赢得了大家(jiā)的仰慕。

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