提到湘西赶(gǎn)尸，大家可能没见过(guò)但(dàn)肯定听(tīng)过。不论是影视剧还(hái)是小说里，很多剧(jù)情都是(shì)以(yǐ)湘西赶尸为(wèi)原(yuán)型。湘西赶(gǎn)尸(shī)，是利用什么原(yuán)理能让(ràng)尸体(tǐ)行走和(hé)跳跃的？湘西赶尸，是湘西地区(qū)的(de)一种(zhǒng)巫文化。是将客死(sǐ)他乡之人(rén)的(de)尸体带(dài)回家乡(xiāng)的一(yī)种(zhǒng)方法，好让他们落叶归根(gēn)，入土(tǔ)为安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸

湘西(xī)在哪里？赶(gǎn)尸又是如何操作的？

湘西，亦称湘西地区、大湘西，一般是对包括张(zhāng)家界市(shì)、湘西(xī)自(zì)治州(zhōu)、怀(huái)化市(shì)以及(jí)邵阳市西部诸mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写县（绥宁等）在内的整个湖(hú)南西(xī)部地区(qū)的统称(chēng)。赶尸这一(yī)技术起(qǐ)源于清朝中期，起(qǐ)初是船(chuán)运的方(fāng)式。但(dàn)，三峡的一段水(shuǐ)路并不平(píng)稳(wěn)，船只沉(chén)没偶有发生，为(wèi)了死者(zhě)的安全，船运也(yě)逐渐淘汰了(le)，赶尸便应运而(ér)生。

湘西赶尸

如何赶尸？

人都已经死了(le)，如何能(néng)行走？影视剧我们常能看到，午夜时分(fēn)，赶尸人(rén)都穿着一双草(cǎo)鞋，身上穿一身青布长衫，腰(yāo)间系一黑色腰带，头(tóu)上戴一顶青布(bù)帽，手执铜锣，腰包藏着一包符(fú)，走在尸(shī)体前面，嘴里还念念有(yǒu)词(cí)“湘西赶(gǎn)尸，生人回避”。而尸体则用草绳穿起(qǐ)来走在赶尸人身后(hòu)。既(jì)然已成尸体，自然以(yǐ)失去生命体征，亦不能动。所以，尸(shī)体是如何行(xíng)走的？对(duì)于这一点说法众多。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸

据(jù)报道说(shuō)有运尸匠(jiàng)会只留下尸体的(de)头和四肢而(ér)抛弃躯(qū)干(gàn)，而另用稻草等扎一个(gè)新躯干。而搬运(yùn)时一名运尸匠会把尸体背上，然后一起套上(shàng)黑(hēi)尸布(bù)。为防(fáng)止死者家属看穿，赶尸匠会独办收殓，只(zhǐ)让家属粗看尸体(tǐ)。的确(què)，通常到目的地两三天前，赶尸人会事先通知(zhī)死(sǐ)者家属，准备好(hǎo)衣衾棺材(cái)，等“尸体”一到，立刻将寿衣帽、寿鞋给死人穿戴齐备，装进(jìn)寿(shòu)木。入殓过(guò)程，全由“赶尸”者承担，绝对不允许(xǔ)旁人插手和旁观，正如出发(fā)时将尸体“扶出棺(guān)材”不允许窥视一样。入殓过程也必须是三更半(bàn)夜，而不允许其他人观(guān)看，依据赶尸人的说法是生人靠近尸体，会有“尸变”发生。其实，这只(zhǐ)是(shì)害(hài)怕其他人发现他们将(jiāng)尸体分解而编造出来的谎(huǎng)言。

但这种解释没有说(shuō)明如何(hé)同时运多(duō)具尸体，也没有(yǒu)解释尸体如何蹦跳状前进。

湘西赶尸原理

2、竹运(yùn)

台(tái)湾媒(méi)体的分析认为(wèi)运尸的主要工具是竹子。运尸(shī)匠用(yòng)竹子(zi)穿过死者(zhě)大(dà)袖寿(shòu)衣的腋下，将数(shù)具(jù)尸体排(pái)在一起，前(qián)后两名运尸匠便(biàn)可抬竹子运尸。尸体的(de)双臂被(bèi)绑在竹(zhú)子上，大袖使得竹子可以被遮住；而竹(zhú)子(zi)的(de)韧(rèn)性使(shǐ)得(dé)前进(jìn)时会上(shàng)下晃动，带动尸(shī)体同样上下晃动，远(yuǎn)观(guān)便有如尸体蹦跳状前进了。

人(rén)死后尸体会发僵发(fā)硬，利用竹子也(yě)确实(shí)是个不错(cuò)的办法。并且从川边到(dào)湘西，地理条件是向下倾斜的，走的一(yī)般都是向下的(de)斜坡，重力势(shì)能(néng)转化为(wèi)动能(néng)，尸体架子(zi)就能行动方便(biàn)，也(yě)省劲儿。而(ér)这些(xiē)小路，都是赶尸人(rén)精心(xīn)选择，上坡极少(shǎo)，而(ér)遇到上坡路只好(hǎo)一个个背上去(qù)了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

3、黑帮走私

一些(xiē)人是真赶(gǎn)尸(shī)，而在乱世(shì)一些人则是(shì)以赶尸为由干(gàn)着走私的行当。他们(men)为了(le)获取暴利，就(jiù)打(dǎ)着(zhe)赶尸人的名(míng)头(tóu)，走(zǒu)私食盐、火柴等生活必需品(pǐn)，贩(fàn)卖给湘(xiāng)西的贫苦生(shēng)活(huó)，再将他们的药材带出大山卖得高(gāo)价(jià)。由于这些都(dōu)是见不得(dé)的勾当，所以利用赶尸为由就再适合不过了！

湘西赶尸

现(xiàn)在(zài)的(de)湘(xiāng)西还有赶尸人吗？

如(rú)今，由于科技的发展，人们思想的解放，赶尸已(yǐ)然(rán)不复存在。已悄然演(yǎn)变成了(le)一(yī)种文化！在湘西一些地(dì)区每(měi)当夜幕降(jiàng)临，赶尸作为mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写一项民俗用(yòng)舞蹈形式呈现在游(yóu)客面前(qián)。当神(shén)秘(mì)的色彩(cǎi)被科学(xué)荡涤，我们会发现湘西赶尸其(qí)实是特定历(lì)史文(wén)化环境下楚巫文化(huà)的一个小小延(yán)伸，是特定(dìng)人群(qún)（如巫师）为满足(zú)人们(men)叶落归根的心愿而将某(mǒu)些传统(tǒng)文化(huà)资源转(zhuǎn)化为生计方式的结果。

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