安史之乱(luàn)的(de)原因和影响(xiǎng)简答，安史之乱的原(yuán)因和(hé)影响高中知识是安(ān)史之乱是中国(guó)唐代玄宗末年至(zhì)代宗初年由唐朝将领安禄山与史思(sī)明背叛唐朝(cháo)后发(fā)动的战争，是同唐朝争夺统治(zhì)权的(de)内战，为(wèi)唐由盛而衰的转折点的(de)。

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　　这场内战使得唐朝人口大量丧失，国力(lì)锐减(jiǎn)。

　　因为发起(qǐ)反唐叛乱的指挥官以安禄(lù)山与史思明(míng)二(èr)人为主，因(yīn)此事(shì)件被冠以安史之(zhī)名(míng)。

　　又由于其(qí)爆发于唐(táng)玄宗天(tiān)宝年间，也称(chēng)天(tiān)宝之乱。

　　“安史之乱(luàn)”是一个(gè)涉及面(miàn)很广、影响(xiǎng)深(shēn)远的重(zhòng)大历史事(shì)件，造(zào)成这(zhè)种(zhǒng)事件的原因，那必(bì)然是多方(fāng)面多层(céng)次的。

　　简(jiǎn)单总结一(yī)下(xià)，最根本的原因(yīn)是当时(shí)的生产(chǎn)力和上层建筑脱节，经过一百来年和(hé)平发展，初唐(táng)建立起的(de)体制(zhì)已经不能适应实际上的(de)生产和人口(kǒu)变化，整(zhěng)体社会组织涣散；

　　比较(jiào)要命(mìng)的中层原(yuán)因，是整个体制(zhì)当中(zhōng)，军事系统的设置尤其(qí)不(bù)均衡，重外(wài)轻内，精兵(bīng)军权过分集中于少数人，而且(qiě)没有制衡(héng)机制，一(yī)旦(dàn)生变，也无法及(jí)时作出有效应对；

　　最直接的原因，那就是唐玄宗用人失误(wù)，偏听盲信，这个再怎么强调“体制问题”也是不能洗(xǐ)白他(tā)的。

　　如果没有这个直(zhí)接原因，当时的(de)社会矛盾还是(shì)会(huì)爆发出来(lái)，但未必是以如此恐(kǒng)怖暴(bào)力的形式(shì)，拦(lán)腰一斩，反差极大。

　　“温水煮青蛙(wā)”式的慢(màn)慢拖慢慢(màn)僵死掉，可(kě)能实质上(shàng)更加无可挽回，但(dàn)是对当时绝大多(duō)数百姓来说痛苦度会少很多(duō)。

　　它是唐朝由盛到(dào)衰的(de)转折(zhé)点。

　　安史之乱(luàn)是唐朝将(jiāng)领(lǐng)安禄山和吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗史(shǐ)思明在唐玄(xuán)宗天宝年间发动(dòng)的叛乱，原本在唐玄宗(zōng)天宝年间，唐朝(cháo)的经济(jì)发展到了(le)鼎盛(shèng)时期，但(dàn)在(zài)安史之乱后，唐朝经济受到重(zhòng)创，间接(jiē)导致了唐朝的灭(miè)亡。

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　　 1、安史之乱爆发的(de)原(yuán)因：安史之乱(luàn)的原(yuán)因是多方面的(de)，是各种社会(huì)矛盾的集中反映，主要包括统治阶(jiē)级和人民的矛盾，统(tǒng)治者内(nèi)部(bù)的矛盾以(yǐ)及中央(yāng)和地方割据(jù)势力的矛盾等等(děng)。

　　 2、安史之乱的后(hòu)果(guǒ)是(shì)极(jí)其(qí)严重的，其影响大致可以分为下(xià)列几点∶

　　 （1）社(shè)会混乱：战乱使社会遭到了一次空前浩劫(jié)。

　　 （2）藩镇割据(jù)：安史(shǐ)之乱，削弱了封建集权，为封(fēng)建割据创造(zào)了必要条件，使唐王朝自(zì)盛而衰(shuāi)。

　　此后安史余党在河朔形(xíng)成(chéng)藩镇割据。

　　 （3）剥削加(jiā)重(zhòng)：由于(yú)战争，造(zào)成劳动(dòng)力严重(zhòng)不(bù)足，统治(zhì)阶级不得不增加税收，使阶级压迫和统治阶悔巧级的(de)压(yā)榨更加深(shēn)重。

　　 （4）边疆不稳：经过安史之乱，唐王朝也失去了对(duì)周边地(dì)区少数民族的控(kòng)制。

　　 （5）经(jīng)济(jì)重心南移：中戚前(qián)拆国古代(dài)经济重心南移自(zì)两晋南北朝是就已经开(kāi)始(shǐ)，在安史之乱后，北(běi)民南迁的状况越(yuè)来越明显，致使经济中(zhōng)心进一步(bù)南移(yí)。

　　 （6）西域得失：753年(nián)前后，正是唐朝(cháo)经营西(xī)域的全盛(shèng)时期，但是此后随着国(guó)内政(zhèng)局的高枣的(de)剧烈变化(huà)，唐(táng)朝在西域(yù)的势力也大大衰退，由高峰跌入了低(dī)谷。

　　 （7）佛教复兴：唐(táng)高祖李(lǐ)渊制定的(de)尊(zūn)祖崇道国策，并进一(yī)步将其发扬光(guāng)大，运用道家思想治国平天下(xià)，施行道举，兴建(jiàn)皇家道(dào)观楼观。

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