赶尸也有(yǒu)门(mén)派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样(yàng)。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解(jiě)放(fàng)前已经失传了赶尸(shī)方(fāng)法之后的事，没多久就(jiù)开(kāi)始火化也就没有这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊(gǔ)术，科(kē)学(xué)的(de)说(shuō)法是(shì)寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑中的寄生(shēng)虫，养(yǎng)蛊分门(mén)别派，各自有(yǒu)各(gè)自(zì)的(de)方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之(zhī)内尸(shī)体(tǐ)并没有完全死(sǐ)亡(wáng)，赶(gǎn)尸匠有办(bàn)法(fǎ)用药物(wù)给(gěi)尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生一定的电流给特定的神经带动还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生了(le)动作(zuò)。赶尸(shī)匠(jiàng)手里的铃的主(zhǔ)要(yào)作(zuò)用是通(tōng)过共振让蛊(gǔ)虫(chóng)放电(diàn)用(yòng)的，人(rén)们(men)听到了(le)躲避并(bìng)不是最(zuì)初的想法，因为也(yě)有听到了反而过来看的。这种方式和(hé)19世纪科学家给尸(shī)体(tǐ)通电来让尸体(tǐ)产生动作(zuò)的(de)原(yuán)理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最(zuì)早的传说并不是蚩尤和黄帝的(de)大战(zhàn)，而是(shì)在《山海经(jīng)大(dà)荒西(xī)经(jīng)》中就有(yǒu)记载(zài)：有(yǒu)巫山者苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字。有壑(hè)山者(zhě)。有金门之(zhī)山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地(dì)客死他乡(xiāng)的人回(huí)家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的(de)传(chuán)说，在(zài)四川三星堆(duī)中发现的一些法器，其实就是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时(shí)代，人死之后往往会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬(xuán)挂在(zài)一根很长的(de)绳索上，身体各个部位通(tōng)过钢针缝合，脚下是一(yī)个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来(lái)掩饰尸(shī)体上方黑色器具(jù)。而一般赶尸的人(rén)都会背一个(gè)篓子，篓(lǒu)子里就是处理过(guò)的内脏。

在古代道路和(hé)现(xiàn)在完全不一样(yàng)，那个时候马(mǎ)车苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字都(dōu)很少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的(de)运动(dòng)来实(shí)现目的，由于混轮(lún)行走时会发出一些(xiē)很沉闷(mèn)的声音，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做(zuò)咒语的东(dōng)西，借(jiè)以(yǐ)掩饰。赶尸人(rén)祖传器具(jù)就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固(gù)定尸体的铁器(qì)。不(bù)过后来有人则(zé)简化了(le)程(chéng)序，把死人(rén)处理后用活(huó)人冒充。传说水浒(hǔ)传(chuán)中段景住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘(xiāng)西(xī)赶尸这个事，更多的来自影视剧(jù)里(lǐ)面，特别是恐怖港片里关(guān)于湘西赶(gǎn)尸(shī)的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有一(yī)排(pái)的(de)尸体(tǐ)跟着(zhe)。有时候想想就觉得(dé)莫(mò)名(míng)的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特(tè)地跑(pǎo)去问父母，到底有没有赶尸这个(gè)事，父(fù)亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂(hún)归故(gù)里的传统思(sī)想(xiǎng)，一旦一(yī)个人客死(sǐ)异乡，那(nà)么不管(guǎn)隔(gé)的多远也要想办法(fǎ)把尸体(tǐ)送回家(jiā)乡，因为古人认为，人是有三魂七(qī)魄的，一旦在外面(miàn)去世，若是不将尸(shī)体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传(chuán)统，再加上古代不像(xiàng)现(xiàn)在这样(yàng)交通发达。在古(gǔ)代，很多地方交(jiāo)通闭塞(sāi)，甚至(zhì)很多地(dì)方(fāng)之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要是(shì)想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的(de)一个(gè)职业(yè)就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的(de)思想里，这样既能(néng)将尸体(tǐ)运回去，又(yòu)能让死者魂(hún)归故(gù)里，这(zhè)也是电视剧(jù)里，赶尸的人(rén)，会一边摇(yáo)铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原(yuán)因(yīn)。

所摇的(de)铃(líng)铛是为招魂铃，免得(dé)魂(hún)魄给(gěi)走失了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不(bù)要(yào)阻拦。

对于(yú)赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职业，更(gèng)多的见于民间，但是在清朝，也(yě)曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助(zhù)一(yī)些死刑犯(fàn)在(zài)死后(hòu)能把尸(shī)体运(yùn)回家。毕竟很(hěn)多死刑(xíng)犯的处决，不一(yī)定是在犯(fàn)人(rén)的老家，这样当死刑(xíng)犯去(qù)世之(zhī)后，尸体就得运回(huí)犯(fàn)人的老家，要是(shì)专门(mén)派(pài)人去(qù)送，不仅费人，还(hái)费(fèi)钱。而且很多官(guān)差也不大乐意(yì)做(zuò)这种事(shì)，毕(bì)竟这个是(shì)很(hěn)晦气的事。

后(hòu)来(lái)官方(fāng)就(jiù)干(gàn)脆了(le)找来了赶尸人(rén)，让(ràng)他们帮忙运送死刑(xíng)犯的(de)尸(shī)体回(huí)家，通常(cháng)赶尸(shī)人也是分工(gōng)明确(què)的，会(huì)有两人(rén)组成，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引(yǐn)路(lù)，而且(qiě)两个人在(zài)路上也(yě)互相有个照应。

赶尸的(de)过程中，一般只能住(zhù)在荒郊野外，是不能去有人居(jū)住(zhù)的地方(fāng)，有(yǒu)人意外在野(yě)外看到了赶尸(shī)人，这(zhè)也给(gěi)赶尸人(rén)进一步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是(shì)一样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一(yī)些，在湘西流(liú)传(chuán)着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决(jué)的(de)、还有被战争波及、或者(zhě)意外死亡的(de)人，这(zhè)三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死亡的(de)，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死(sǐ)等等尸体不全的(de)，不能赶。总的(de)说(shuō)，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的(de)不能(néng)赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职业(yè)？
当(dāng)然赶尸人(rén)这个(gè)职业，也不是(shì)什么人(rén)都(dōu)能(néng)做的，赶尸人(rén)收徒弟(dì)，徒(tú)弟必须满足三个基本条件：胆大(dà)、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人(rén)符合这个(gè)条件，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么(me)就需(xū)要进一步筛选，需(xū)要进行三(sān)项测(cè)试(shì)：

第(dì)一项测(cè)试：就是让一个人站(zhàn)太阳(yáng)底(dǐ)下，盯着太阳看，同时旋转，然后(hòu)突然喊(hǎn)停，被测试者，若是能(néng)正常分(fēn)辨东(dōng)南西北(běi)，那么就过(guò)关。

第二(èr)项(xiàng)测试：就是让测(cè)试(shì)者(zhě)挑(tiāo)一副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到指定的地点，就表示测试苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字者(zhě)体(tǐ)力达标。

第三项(xiàng)测(cè)试：就是(shì)让(ràng)测试(shì)者晚上去深山(shān)将(jiāng)赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆(duī)中取回来(lái)，若是(shì)能取回来，表(biǎo)示(shì)测(cè)试者(zhě)胆量够了。

凡是能(néng)经过(guò)这三(sān)个(gè)测试的人，才能(néng)拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才有(yǒu)，但(dàn)是为啥在其他地方并(bìng)没有听说(shuō)这种职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还是跟(gēn)湘西(xī)的地(dì)理环(huán)境有(yǒu)关，在湘西有(yǒu)专(zhuān)门的供赶(gǎn)尸(shī)人(rén)休息的旅店(diàn)，但是在其他地方是没(méi)有这(zhè)样的地方的。

第二，其他地方，一般(bān)是(shì)不允许外来的(de)尸体(tǐ)进(jìn)村的，而(ér)在(zài)湘西，大(dà)路都(dōu)是绕村的，这样(yàng)赶尸人压(yā)根就不用进村。

第三，其他地方，人们(men)不懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞了了(le)，会(huì)影(yǐng)响到。

正(zhèng)是(shì)由(yóu)于有这些因(yīn)素，所以(yǐ)在其他地方，赶(gǎn)尸(shī)没法盛行起来。最后(hòu)，随着交(jiāo)通越来越便利，赶尸这个职(zhí)业，也慢慢的消失(shī)在了(le)历史的长河中，毕竟现在也不需(xū)要这样去赶尸，再远(yuǎn)都可以通过交通工具来完成。

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