徐太志恶魔事件发生在1994年，想要(yào)知道(dào)这件事情(qíng)的经(jīng)过(guò)，首先我们(men)必(bì顶的速度越顶的速度越来越快越叫的原因来越快越叫的原因)须要来了(le)解(jiě)了解(jiě)徐(xú)太志到底(dǐ)是一个怎样的人，徐太志(zhì)的职业是歌(gē)手，在韩国乐坛中(zhōng)他算得上是(shì)名(míng)气非常大的(de)前辈了，并且在徐太志(zhì)的身(shēn)上还有(yǒu)一种(zhǒng)魅力是(shì)让人莫(mò)名其妙的(de)被吸引的(de)，这种特殊的感情导致徐太志(zhì)即便已经隐退(tuì)多年(nián)，大家还是会对他印象深刻(kè)，既然(rán)徐太志是这么一位有魅(mèi)力的人，那他是怎(zěn)么和恶魔事件扯上(shàng)关(guān)系的呢(ne)，一说到恶魔就会让人有害怕的感(gǎn)觉，徐太(tài)志(zhì)和这种(zhǒng)事情(qíng)扯上关系让人感到(dào)很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生(shēng)于韩国首尔的徐(xú)太志原(yuán)名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴(xīng)趣的他在14岁就和朋友组建乐队(duì)，天(tiān)上壁、活化山(shān)、夕那雨这些乐(lè)队中(zhōng)都有(yǒu)徐太(tài)志加入(rù)的(de)痕迹，可(kě)惜最后乐队(duì)也都逃不(bù)过解(jiě)散成员各奔前(qián)程的命(mìng)运，一直到(dào)90年代(dài)，徐太志和杨贤硕、李朱路组(zǔ)成“徐太志(zhì)和(hé)孩(hái)子们(men)”，这(zhè)个组合开创了韩(hán)国偶像组合(hé)和流(liú)行(xíng)舞曲的(de)新时(shí)代，成(chéng)为(wèi)韩(hán)国(guó)90年代当红歌手组合(hé)，是韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年(nián)徐太志的恶魔事件其实(shí)是(shì)说他(tā)在1994年(nián)发表过组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅咒的杰作”，也(yě)是“徐太志和(hé)孩子们”专(zhuān)辑(jí)中销量最少的一(yī)张(zhāng)，就是这张(zhāng)专辑让徐太志不再(zài)是大家口(kǒu)中(zhōng)的歌手和(hé)音乐人那(nà)么简单，而(ér)变(biàn)成了最让韩国(guó)人惊讶和争议的“社会(huì)人”，徐(xú)太志的音乐(lè)不(bù)再是单纯的“聆听”角度而是(shì)作为(wèi)“分析和批(pī)判的(de)对象”存(cún)在(zài)，他(tā)这样的歌(gē)手应(yīng)该不会(huì)有第二个了。

恶(è)魔事(shì)件就是从徐(xú)太志(zhì)的(de)歌曲传出来的，当时流传“撒(sā)旦说”，关于“徐太志的(de)音乐倒过(guò)来听，传(chuán)达了撒(sā)旦的信息”的传闻(wén)在全国扩散着(zhe)，传说将“徐太(tài)志(zhì)和孩子们”专辑卡带(dài)分解后，将卷筒换向反方向插进，然后用卡带录音机(jī)收听《教(jiào)室理念》的话就(jiù)会(huì)听到(dào)“血不(bù)足”这(zhè)样的声音。尽(jǐn)管徐太(tài)志本人极力否认，但一部分宗教人(rén)士还是(shì)认为这首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦的意(yì)思，认为徐太志是恶(è)魔中的恶魔。

事实上(shàng)这样的说法完全是没(méi)有依据的，就是三(sān)人成虎的传言(yán)所(suǒ)造成大(dà)家心里一定(dìng)的心理暗示，徐太志身(shēn)上确实有(yǒu)一种(zhǒng)魅力会让(ràng)人莫名其妙(miào)的(de)被(bèi)他(tā)吸引，但因此就说他是恶魔(mó)就有点太不科学的，说白了大家还是都(dōu)喜欢(huān)凑热闹罢了，一(yī)点会引起争议的新闻被放大都会(huì)给当事(shì)人造成无法(fǎ)挽回的后果与影(yǐng)响，以后大家如果再碰上一些匪夷所(suǒ)思的(de)传闻(wén)，还是要多思考思(sī)考再(zài)决定要不要站队。

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