左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩(hán)愈(yù)面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官(guān)府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时(shí)间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌(gē)写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为(wèi)好友。

　　推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字(zì)句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译注释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩(hán)愈的一个典故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译，供大(dà)家(jiā)参考。

　　贾岛初(chū)赴举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉(jué)，行至第(dì)三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共(gòng)论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣(yī)之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了(le)一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又(yòu)想用(yòng)“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲的(de)动(dòng)作(zuò)。

　　看(kàn)到的人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的(de)地方长官(guān)，他(tā)正带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还(hái)在(zài)不(bù)停地做（推敲）的手(shǒu)势(shì)。

　　于(yú)是(shì)一会儿就被（韩(hán)愈(yù)）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细(xì)地回答了(le)他在酝酿的诗句(jù)，用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回(huí)家(jiā)，一同谈论作诗(shī)的方(fāng)法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普通人之间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人(rén)，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参(cān)加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时(shí)时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出(chū)手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队(duì)是军队中执行礼仪任务的(de)分队，由(yóu)陆、海、空三(sān)军人员共同(tóng)组成或由(yóu)某一(yī)军种人员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一(yī)日于(yú)驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字，又(yòu)欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三(s蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗ān)节。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留(liú)连(lián)论诗(shī)，与(yǔ)为布衣(yī)之(zhī)交。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜欢请关注我们(men)关注推敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推(tuī)敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到(dào)京(jīng)城长安参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字(zì)，用心琢(zuó)磨词(cí)句，一直未(wèi)能确定用(yòng)哪个字更精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗岛不(bù)觉冲至(zhì)第(dì)三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过(guò)此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪(yí)卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随(suí)从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释(shì)说出自己(jǐ)吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而(ér)行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二人不舍(shě)离(lí)开，讨论诗歌(gē)写(xiě)作，虽为大官(guān)，韩愈(yù)却(què)与贾岛这个平民(mín)诗(shī)人结为好友。

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