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希望你一切都好是什么意思,只要你好一切都好是什么意思

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  “一山放过一(yī)山拦”正确的句子是“一山(shān)放出(chū)一(yī)山拦”,全诗内容是:

  莫言下(xià)岭便无难,赚得(dé)行人(rén)错(cuò)喜欢。

  政入万山围子里,一山放(fàng)出一山拦。

  出自南宋诗人杨(yáng)万里创作(zuò)的七言绝句组(zǔ)诗(shī)作(zuò)品《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

  译(yì)文:

  不要说什么上山艰(jiā希望你一切都好是什么意思,只要你好一切都好是什么意思n)难下山容易(yì),骗得人们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

  真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万(wàn)山环(huán)绕(rào)的圈子里,真是过了一山(shān)又一山。

  注释:

  ①莫言:不要(yào)说。

  ②赚(zhuàn)得:骗(piàn)得。

  得(dé),一作(zuò)“的”。

  ③错喜欢(huān):白白地喜欢。

  一作“空喜欢(huān)”。

  ④政(zhèng)入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围(wéi)子:圈(quān)子(zi),圆(yuán)圈。

  一(yī)作“圈(quān)子(zi)”。

  ⑥放出:这里是(shì)把行人放过去的意(yì)思。

  一作“放(fàng)过”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦(lán),阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平(píng)常,读来却有一种新鲜感。

  它的佳处(chù),就在于(yú)作(zuò)者(zhě)善(shàn)于从日常生活里人们(men)习见的现象中,敏感地发(fā)现(xiàn)和领(lǐng)悟某种新鲜的经验,并用通俗生动而又(yòu)富于理趣的语言表现出来,能给人以某种联想与启示。

  第一句当头喝起。

  “莫言下岭便(biàn)无难”,这(zhè)是一个富于包孕的诗句。

  它包含了(le)下(xià)岭前艰难(nán)攀登的(de)整个上山过(guò)程,以及(jí)对所(suǒ)历艰难的种(zhǒng)种(zhǒng)感受(shòu)。

  正因为上山艰难,人们便往往(wǎng)把下岭看得容易和(hé)轻松。

  开头一句(jù),正像是(shì)针对这(zhè)种普遍心理所发的(de)棒(bàng)喝。

  “莫言”二字,像(xiàng)是自诫,又像(xiàng)是提醒别(bié)人(rén),耐(nài)人寻味(wèi)。

  第二(èr)句申说、补(bǔ)足首句。

  “赚得行人错喜欢(huān)。

  ”“赚”字富(fù)于幽默的风趣(qù)。

  行人心(xīn)自中下岭的坦(tǎn)易,与它(tā)实际上的(de)艰难正成鲜明对比,因此说“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自己对下(xià)岭的主(zhǔ)观想象骗了。

  诗人在这里只点出而(ér)不说破(pò),给读(dú)者留下悬(xuán)念,使(shǐ)下两句的出(chū)现更引人注(zhù)目。

  三四两句承接“空喜欢(huān)”,对第二句留(liú)下的悬念进行解释。

  本来,上山(shān)过程中(zhōng)要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

  山本(běn)无(wú)知,“一山放过一山拦”的形容(róng)却把山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

  它仿佛给行人布置了一(yī)个迷(mí)人阵(zhèn),设(shè)置了(le)层层叠叠的圈套。

  而(ér)行人的种种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍然大(dà)悟,也(yě)都在这一“拦(lán)”一(yī)“放”的重复中体现出(chū)来了。

  诗人借助景物描写和生(shēng)动形(xíng)象的(de)比喻,通过写山区行路的(de)感受,说明一个(gè)具有普遍意义的深刻道理(lǐ):人们无论做什(shén)么事(shì),都要对前进道路上的(de)困难作好充分(fēn)的估计,不要被一时(shí)的成功所(suǒ)陶醉。

  创作背景:

  杨万里一生力主抗战,反对屈膝投(tóu)降(jiàng),所以(yǐ)一(yī)直不(bù)得重用(yòng)。

  宋孝宗(zōng)登基(jī)后,便(biàn)被外放(fàng)做官。

  宋光(guāng)宗绍熙元年(1190)十一(yī)月,杨万里以直龙图阁(gé)出为江东转运副(fù)使,权领淮(huái)西、江东军马(mǎ)钱粮,治所在建(jiàn)康(kāng)(今江苏南京)。

  绍(shào)熙三年(1192)八(bā)月,改知赣州,不赴,乞祠。

  这(zhè)组诗第(dì)六首中“政是行人肠断时,子规得(dé)得向人啼(tí)”意思(sī)是正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟(niǎo)还在(zài)声(shēng)声不绝地对着人(rén)啼(tí)叫(jiào)。

  可知非绍熙二年事,当作于绍熙三年春,诗人时年六十(shí)六岁。

  他外出(chū)途经松源时(shí),见群(qún)山环绕,感慨不已,于是写下(xià)这(zhè)组诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉水(今属江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉(fèng)新(xīn)县,历(lì)太(tài)常(cháng)博士、太子侍读(dú)等(děng)。

  光宗即位,召为秘书监。

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  工(gōng)诗,与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名,称南宋四(sì)大家(jiā)。

  初学(xué)江西派,后(hòu)学王(wáng)安石及晚唐(táng)诗,终自成(chéng)一家,擅长“活(huó)法”,时称(chēng)诚(chéng)斋体。

  一生作诗二万余(yú)首(shǒu)。

  亦能文(wén)。

  有《诚斋集》。

一(yī)山(shān)放过一山拦全诗

  一山放过一山拦全诗如下:

  莫(mò)言下岭便无(wú)难,赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

  政入万山围(wéi)子里,一山放出一(yī)埋(mái)伍山拦(lán)。

  《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做,杨万(wàn)里字(zì)廷(tíng)秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江西(xī)省吉水县)人。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗(shī)人(rén)”、“南宋四(sì)大家”。

  全诗译文(wén)1:不要说从山岭上下来就(jiù)没(méi)有困难,骗得前(qián)来爬山(shān)的人白(bái)白地(dì)欢(huān)喜一场(chǎng)。

  好(hǎo)比行走在群山的包围之中(zhōng),你(nǐ)刚攀过一座山,另一座山立刻出现阻拦去路。

  全诗译文2:不要说什么上山艰难下山(shān)容易(yì),骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

  真正走起来(lái)才(cái)发现走来(lái)走(zǒu)去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子里(lǐ),真是过了一山又一山(shān)。

  注旁芦释:希望你一切都好是什么意思,只要你好一切都好是什么意思>

  松源、漆公店:地名,当(dāng)今(jīn)在今皖南山区(在今江西弋阳与余(yú)江之间)。

  晨炊(chuī):早餐,做早饭,也指清(qīng)晨起来(lái)做早餐。

  莫言:不(bù)要说,不要觉得。

  赚得:骗得(dé)。

  错喜欢(huān):白白地喜欢,空欢(huān)喜。

  一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

  政入(rù):恰好进(jìn)入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰好(hǎo)。

  一作“正(zhèng)”。

  围子:圈子,圆(yuán)圈(quān)。

  一作“圈(quān)子”。

  放出(chū):这里是把行人放过(guò)去的意(yì)思(sī)。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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