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妙哉妙哉是什么意思,奇哉妙哉是什么意思 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作(zuò)手法比喻和(hé)比(bǐ)拟(nǐ)怎么区分的(de),比喻写(xiě)作手(shǒu)法的作用(yòng)

  比喻就是将彼(bǐ)物比(bǐ)此物,二者具有相似性。

  拟人(rén)就是把事物人格(gé)化,将本来不具备人动(dòng)作和感情的事物变成和(hé)人一(yī)样具有动作和感情的样子(zi)。

二者区(qū)别

  1.本(běn)体的表现形(xíng)式不同。

  比喻的本体可出现可不出现(xiàn),比(bǐ)拟的(de)本体(tǐ)必(bì)须出现。

  2.喻体是具体的事物,可以确认(rèn)。

  拟体不是具体事(shì)物(wù),不能确认。

  3.修辞目(mù)的不同。

  比(bǐ)喻的(de)目的偏重于(yú)帮助读(dú)者认识或(huò)明白某种事物。

  比拟的目的侧重(zhòng)于(yú)抒发(fā)某(mǒu)种情感,使(shǐ)读者受到感(gǎn)染(rǎn),进而产生某种(zhǒng)感(gǎn)情。

比喻与拟人例子

  比喻

  就(jiù)是(shì)将彼物比此物,二者具有(yǒu)相(xiāng)似性。

  例如:天上的白云像棉花。

  很显(xiǎn)然,这个例子(zi)是(shì)比(bǐ)喻(yù)句,因为(wèi)这个句子(zi)有本体“白云”、喻体“棉花”和(hé)比喻词(cí)“像”。

  通过例子,可以(yǐ)知道(dào)判断(duàn)一个句(jù)子是(shì)不是比喻句,不是出现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词(cí)语就(jiù)是比喻句了,而是要有本(běn)体、喻(yù)体。

  拟人

  就(jiù)是把事(shì)物人格化,将本来不(bù)具备人动(dòng)作和感情的事物变成和人一样具有动作和感(gǎn)情的样(yàng)子(zi)。

  拟(nǐ)人(rén)就是把物当人写,赋予物(wù)以人的动作(zuò)行为或思想情(qíng)感。

  如:小草偷偷地从土里(lǐ)钻(zuān)出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个句子就(jiù)是采用拟人妙哉妙哉是什么意思,奇哉妙哉是什么意思(rén)的修辞手法,一个(gè)“钻”更加形(xíng)象生(shēng)动地(dì)展现了(le)小草旺盛(shèng)的(de)生(shēng)命(mìng)力。

常见写作手法

  夸张、对(duì)比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动(dòng)静结合(hé)、叙(xù)议结合、情景交融、衬(chèn)托(tuō)对比、伏笔照应、托物(wù)言志、白描(miáo)细描、铺垫(diàn)悬(xuán)念、正面侧面比喻象征、借(jiè)古讽今(jīn)、卒章显志、承上启下、开门(mén)见山、烘托(tuō)、渲染、动(dòng)静相衬(chèn)、虚实(shí)相生(shēng)、实(shí)写与虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中常见(jiàn)的比喻和比拟修辞手(shǒu)法(fǎ)的区别

    导语:比喻和(hé)比(bǐ)拟,都是加强语言形象性的修辞(cí)手段,但(dàn)它(tā)们(men)是两种不同的(de)修辞(cí)方(fāng)式。

  下面是我整理(lǐ)的作(zuò)文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别(bié)的相关内(nèi)容,欢迎阅读(dú)。

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     比(bǐ)拟(nǐ)是物的(de)人(rén)化(huà)或人(rén)的(de)物化或把(bǎ)甲物拟作乙物(wù),具有思想的(de)跳(tiào)跃性,能(néng)使(shǐ)读者展开想象的(de)翅膀,捕捉它的意(yì)境(jìng),体味它的(de)深(shēn)意。

  

     比拟分为拟人和(hé)拟物。

  

     比拟离(lí)不开联(lián)想(xiǎng)和想象。

  

     比拟是根据本体事物和拟作事(shì)物之间的可拟性,借助联(lián)想和(hé)想象(xiàng)而(ér)形成的辞格,因此联(lián)想是通(tōng)向(xiàng)比拟的桥梁,想象是比拟的翅膀。

  

     比(bǐ)拟具有(yǒu)很(hěn)强的感(gǎn)情(qíng)色彩,是作者用自己自然(rán)流露(lù)的强(qiáng)烈感情去感染读者的一种辞格。

  

     比拟句:就(jiù)是借助丰(fēng)富灶凯(kǎi)的想像(xiàng),把物当成人来写,或把人当成物来写,或(huò)把甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是打比方,是用本质不同而又有相似点(diǎn)的事(shì)物描绘事物(wù)或(huò)说明道(dào)理的辞(cí)格(gé)。

  

     拟人:把事物人格化,把本来不具备人的(de)一些动(dòng)作和感情的事物变成(chéng)和人一样的。

  

     拟人就包括在比(bǐ)拟之中。

  

     比喻(yù)与比拟的性质不同、作用不同(tóng).比喻是用与本(běn)体(tǐ)事物有相似点(diǎn)的另一(yī)事物(wù)作(zuò)比也就是打(dǎ)比方;一(yī)定得有相(xiāng)似点(diǎn),通过相(xiāng)衡(héng)辩(biàn)袜似(shì)点使本体(tǐ)同喻体联系起(qǐ)来,唤起人们(men)的联(lián)想,使人(rén)更具体地(dì)惑知事物(wù)。

  比拟即模(mó)拟(nǐ),它(tā)是用(yòng)乙事物具有的特性(包(bāo)括(kuò)称渭、动作、行为(wèi)等)写甲事物,或者(zhě)说(shuō)是把乙事物的特(tè)性强(qiáng)加于甲事物。

  乙(yǐ)事物般(bān)是有生命力的,能活动,有感情(qíng)的;它比甲事物具体实在,于是本(běn)来较抽象、不(bù)太实在(zài)的事(shì)物变得具体实在了,当然就增添了语言的生动性。

  

     总结(jié):由(yóu)咐激此可见,比喻强调的是甲乙(yǐ)两物的相(xiāng)似性,而比拟却是利(lì)用它们之间(jiān)的不(bù)同特性(xìng),使两体融为一(yī)体,这(zhè)是区别比(bǐ)喻和比拟最重(zhòng)要的标(biāo)志。

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