呼兰河传中的(de)主要内(nèi)容，呼兰河(hé)传大致内容和整体表达思想是书中自有(yǒu)黄金屋，书(shū)中自有颜如玉的。

　　关(guān)于呼兰(lán)河传中的(de)主要内(nèi)容(róng)，呼兰河(hé)传大致(zhì)内容(róng)和整体表(biǎo)达(dá)思想(xiǎng)以(yǐ)及呼(hū)兰河传中的主要内(nèi)容，呼兰(lán)河传的主(zhǔ)要思想，呼兰河传(chuán)大(dà)致内(nèi)容和整(zhěng)体表达思想，呼兰河(hé)传主要情(qíng)节内(nèi)容，呼兰河传内容(róng)梳(shū)理(lǐ)等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

呼兰河(hé)传中的主(zhǔ)要内容，呼兰河传(chuán)大致内容和整体表达思想

　　多(duō)读书可以提高我(wǒ)们(men)的境界，下面介绍的是呼兰河传(chuán)主要内容及中心思想，仅(jǐn)供(gōng)参考。

　　《呼兰河传(chuán)》共七章，写的是20世纪(jì)20年(nián)代北方一座(zuò)普普通通的小城(chéng)呼兰，以及(jí)普普通(tōng)通(tōng)的人的(de)普普通(tōng)通的生活(huó)。

　　《呼(hū)兰河(hé)传》不是为某一个人作(zuò)传(chuán)，而是为作者生于斯、长于斯的(de)小城作传(chuán)。

　　《呼兰(lán)河传》描写了上世纪(jì)二三十(shí)年代东北小城呼兰的风土人情，真实而生(shēng)动地再现了(le)当地老百姓平凡、卑琐(suǒ)、落后的生活现状和平庸愚(yú)昧的精(jīng)神(shén)状(zhuàng)态(tài)。

　　这里，有明亮的天空、美丽的后(hòu)花园、慈祥(xiáng)可爱的老祖父和自由自在的童(tóng)年；

　　有“我”跟着祖父学唐诗、在后花园里拔草等(děng)等栩栩如(rú)生(shēng)的情节。

　　书中还(hái)再现了东二道街上的(de)大泥坑和老百(bǎi)姓吃(chī)瘟猪肉(ròu)之间的微(wēi)妙关(guān)系；

　　十字街上拔牙(yá)的洋医生(shēng)、胡同里卖麻花的、粉坊里挂粉条的人(rén)的(de)生活情(qíng)况；

　　小(xiǎo)团圆媳妇在(zài)愚(yú)昧和迷信(xìn)的(de)当地人(rén)的(de)折磨下(xià)的悲(bēi)惨遭遇(yù)。

　　这(zhè)些生动的情节和故事(shì)时而引人发(fā)笑、时而发人深思、时而触目(mù)惊心。

　　萧红(hóng)写作《呼兰河传》的时间(jiān)是20世纪30年代末期，而《呼兰河传(chuán)》故事发(fā)生的时间应(yīng)该是20世纪10年代中期(qī)前后，那(nà)时，日军还未侵(qīn)略中国。

　　《呼兰河(hé)传》单本的创作，于1938年开始于武汉，1940年完成于香港(gǎng)。

　　1941年底，萧红病危之际要(yào)求骆宾基送(sòng)她北上：萧红(hóng)要(yào)回到家乡去。

　　萧红(hóng)曾计划(huà)写《呼兰河传》的(de)第二部(bù)。

　　萧红(1911-1942)，中国近现代女作(zuò)家，"民(mín)国四(sì)大才女"之一，被誉为"20世纪30年代(dài)的文学(xué)洛神"。

　　1911年，出生于黑(hēi)龙(lóng)江(jiāng)省哈尔(ěr)滨市(shì)呼兰区(qū)一个封建地主家庭，幼(yòu)年丧母。

　　1932年，结识(shí)萧军(jūn)。

　　1933年，以悄吟为笔名发表第一(yī)篇小说(shuō)《弃(qì)儿》。

　　1935年，在(zài)鲁迅的支持(chí)下，发表(biǎo)成名作(zuò)《生死场(chǎng)》。

　　1936年，东渡日本，创作散文《孤(gū)独的生活》、长篇组诗《砂粒(lì)》等。

　　1940年，与端(duān)木蕻(hóng)良同抵香港，之(zhī)后发(fā)表(biǎo)中篇小说《马伯(bó)乐》、长(zhǎng)篇小说(shuō)《呼(hū)兰河传》等。

　　1942年1月22日，因肺结核和(hé)恶(è)性气管扩(kuò)张病逝于香港，年仅31岁。

呼兰河(hé)传(chuán)的主要内容400字(zì) 呼兰河传的(de)主题(tí)思想是什么(me)

　　1、《呼兰河传》：那是一个既僻远又热闹(nào)的小城，在城中锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻的交通要道上坐落着一个“大泥坑”，它常常淹死一些动(dòng)物(wù)和小孩，可居民(mín)都在看热闹，没有人(rén)出来加以(yǐ)整治。

　　有的说应该拆墙(qiáng)，有蔽清的说应(yīng)该种树(shù)，但没有一(yī)个人说要(yào)填平(píng)的，尽梁(liáng)首管(guǎn)填(tián)坑并不难，可却(què)没一个愿意(yì)。

　　 2、我们有几家(jiā)邻居，西边的一间破草房租给一(yī)家喂(wèi)猪的；还有一(yī)间草(cǎo)房租给一(yī)家开(kāi)粉(fěn)坊的(de)，他(tā)们(men)常宏渣前常(cháng)一边晒(shài)粉、一(yī)边唱(chàng)歌(gē)，过着很(hěn)快乐的生活；厢房(fáng)里还住着个拉磨的(de)；粉坊旁的(de)小偏房里还(hái)住着(zhe)个赶大车的胡家。

　　胡(hú)家养了个小童养媳(xí)——小团圆媳妇。

　　胡(hú)家(jiā)就(jiù)越打越凶，时间也(yě)越打越长(zhǎng)，小团圆媳妇被折磨得生了(le)病。锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻>

　　老胡家听(tīng)了跳大(dà)神的人的话，决(jué)定给小(xiǎo)团圆媳妇用开水洗澡。

　　洗澡时，很多人来看(kàn)热闹(nào)，只见她(tā)被(bèi)滚(gǔn)烫的(de)水烫了三次，几天后终(zhōng)于死去了。

　　 4、《呼兰河传》的主题思想：叙(xù)述以“呼(hū)兰(lán)河”为中心场景的乡土人(rén)生的小城故(gù)事，展(zhǎn)示的是(shì)“北中国”乡民(mín)的生存状态和精(jīng)神状(zhuàng)态，即(jí)20世纪10年代(dài)中叶前后(hòu)小镇(zhèn)民众的生(shēng)态与(yǔ)心态，是(shì)一曲国民灵魂改(gǎi)造(zào)的挽唱。

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