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克(kè)己慎(shèn)独(dú)守心明(míng)性 什(shén)么意(yì)思出自哪里，心有山海 静而不争什(shén)么(me)意思

　　克(kè)己慎(shèn)独(dú)守心明(míng)性意思是尊从自己内(nèi)心的良(liáng)知，不混(hùn)浊、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克己：是指(zhǐ)培(péi)养节(jié)制自(zì)己(jǐ)的能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人独处时(shí)也(yě)要严格要求自己(jǐ)，是(shì)对个人(rén)内心深处比较隐蔽的思(sī)想意识进行自律的一种修养方式，防止错误思想及私欲，邪念(niàn)不(bù)生，时时保持正(zhèng)念，对(duì)自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随(suí)时(shí)戒备，“独(dú)”就是独处(chù)、独自行事。

　　意思是说严(yán)格控(kòng)制(zhì)自己的(de)欲望(wàng)，不(bù)靠别人(rén)监督，自觉控制自己的(de)欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达到(dào)“慎(shèn)独”这种(zhǒng)境(jìng)界(jiè)：树(shù)立远大理想和抱负(fù)，不断地提高自己的(de)修养。

　　包含(hán)态度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反(fǎn)”认识(shí)模式，以穷理(lǐ)尽性地形成完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整(zhěng)为(wèi)：克己，慎(shèn)独(dú)，守心，明性。

　　以克人之(zhī)心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　出自《礼(lǐ)记(jì)中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗(àn)室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地(dì)之间，当养天(tiā乌鲁木齐海拔多少米高n)地浩(hào)然正气，行(xíng)光明磊落之事，克己，慎独(dú)，守心，明性，以克人之心克己，以容己之心容(róng)人。

　　意思(sī)是君子在独(dú)处时，即使(shǐ)别(bié)人看不见(jiàn)、听不(bù)见，也要谨慎(shèn)不苟，不做违(wéi)反道德法律之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎独的(de)解读：

　　慎独表(biǎo)明的是一种人生态度，表里如(rú)一(yī)；彰显(xiǎn)的(de)是(shì)一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历史上(shàng)涌现出许多秉持这一野轿(jiào)操守(shǒu)的君子：如(rú)东汉杨震(zhèn)“天知、地知(zhī)、你(nǐ)知、我乌鲁木齐海拔多少米高知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代(dài)许衡不食无主之梨，只(zhǐ)因“梨虽(suī)无主(zhǔ)，我心(xīn)有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不畏(wèi)人知畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无一不(bù)是慎(shèn)独(dú)自(zì)律(lǜ)、追求道德完(wán)善的(de)体(tǐ)现。

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