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这是牛顿的亲笔(bǐ)手稿，在著名的苏富比拍卖会上(shàng)被人(rén)以37万8千英镑所拍得，这份手稿(gǎo)总(zǒng)共有三张纸和六面的(de)内容，而(ér)且呢手稿(gǎo)的(de)每条边都(dōu)有烧毁(huǐ)的痕迹。

这据说是(shì)当时牛(niú)顿养了一条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗不(bù)小(xiǎo)心撞倒了放在(zài)桌上的蜡烛，结果房子就烧了(le)起(qǐ)来，这(zhè)份手稿就是在火灾之后(hòu)被救出(chū)来的(de)文件。令人感(gǎn)兴趣(qù)的地方是(shì)，这(zhè)份(fèn)手稿上面研究(jiū)的不(bù)是物理或(huò)者数学，而是(shì)牛顿(dùn)想通过(guò)研(yán)究(jiū)古埃及的金字塔，来一(yī)窥圣经(jīng)上末世论的研究(jiū)过程。

今天我们就来聊一聊牛顿(dùn)。牛顿(dùn)毋庸置(zhì)疑是(shì)一位伟(wěi)大的科学家，提出了万有引力牛顿三大运动定(dìng)律，还跟莱布尼兹几乎同(tóng)时。其实牛顿除了(le)是(shì)物(wù)理学(xué)家数学家(jiā)以外，他也很热衷(zhōng)于天文学自然哲学还有炼金术，很多人觉得很奇怪(guài)为什么如此伟大的科学家，在晚年的时候为什(shén)么会去钻研一些与(yǔ)科学对立(lì)的玄学东(dōng)西呢？比如说神学(xué)。

但(dàn)是实际上牛顿一生(shēng)都信仰上帝，他写了许(xǔ)多的书，这些书中(zhōng)几乎有80%是写关(guān)于神学(xué)的(de)。所(suǒ)以(yǐ)牛顿是一个(gè)完完全(quán)全有神论者，他做的一系列的科学(xué)研究也是为了(le)更好地去证明上帝(d嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念diì)的存在(zài)，所(suǒ)以(yǐ)他从一(yī)开始就(jiù)在研究神(shén)学而并非后期转行。用牛顿的话(huà)来说，小(xiǎo)到纽扣，大到(dào)飞(fēi)机看一眼就知(zhī)道这不是(shì)自然(rán)形(xíng)成的，而是出于智慧的设计(jì)和(hé)创造，更何况这个规律有序的宇宙万物，万物非常(cháng)精妙的规(guī)则证明了上帝有(yǒu)多厉害。

著名的经济学家凯恩斯(sī)就曾经这样形容牛顿。他说(shuō)牛顿不是理(lǐ)性时代(dài)的第一(yī)人，他是最后(hòu)一位魔法(fǎ)师，所以我(wǒ)们(men)可以知道物理学(xué)成就只是牛顿毕生所(suǒ)研究的(de)领域里面，其中(zhōng)一小部分而已。

那在开头提到了牛顿亲(qīn)笔的手(shǒu)稿(gǎo)里面，牛(niú)顿(dùn)到底在研究什么呢？他(tā)其实是(shì)想要(yào)了解(jiě)古埃及人所使用(yòng)的长度单位实(shí)际上到底(dǐ)是(shì)多长。那他为什么要研究(jiū)这(zhè)个呢？其中最重要的一个原因是想用来在天文的尺度上(shàng)面验证(zhèng)自己提出的(de)万有引(yǐn)力的定律，为了做(zuò)到这点他(tā嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di)就必须知道地球的周长是多少，其实地球的周(zhōu)长有(yǒu)多长，早(zǎo)在公(gōng)元前200年(nián)左右就(jiù)有(yǒu)古希腊的(de)数学家(jiā)厄(è)拉托西尼给(gěi)计算出来了。

但牛顿觉得厄拉托西(xī)尼这个数据不(bù)够(gòu)准确，于是他(tā)又(yòu)找到(dào)了另(lìng)一位(wèi)古希腊(là)的哲(zhé)学家阿(ā)纳科西(xī)曼德(dé)所提(tí)出的数(shù)据(jù)。这位阿纳科西曼德是世界上第一位(wèi)绘制出世界(jiè)地图(tú)的(de)人(rén)，牛顿就觉得(dé)他的数据会比较准确。但是这里出现了一个(gè)问题(tí)，阿(ā)纳(nà)科西曼德所使用的数据长度单位跟牛顿所使用的(de)长(zhǎng)度单位完全不同，古希(xī)腊人所使(shǐ)用的长度(dù)单位是Stadion，牛(niú)顿经(jīng)过(guò)一番(fān)推测认(rèn)为古希腊人所使用的长度(dù)单(dān)位很可能源自(zì)于埃及人所使用的单位(wèi)。

于是，牛顿找了在当时(shí)研究(jiū)古希(xī)腊金字塔的(de)第(dì)一(yī)人约(yuē)翰格(gé)利弗的著(zhù)作(zuò)。试(shì)图去(qù)了解古(gǔ)希腊人在建(jiàn)筑金字(zì)塔的时候，所(suǒ)使用的长度单(dān)位到底有多长(zhǎng)，所以(yǐ)只要(yào)了解金字(zì)塔所使用的(de)长度单位到底有多长，他就可以(yǐ)反推出阿纳科西曼德所提出的(de)地球周长数据。从而尽可(kě)能(néng)地从天文学的(de)程度(dù)上去验(yàn)证他的万有引力定律。所以统一度(dù)量衡这个(gè)东西实(shí)在是太重要了。

除此(cǐ)之外，牛(niú)顿之所以研究古埃及的长度单位还有另(lìng)一个原因，那就是他想要了解旧约圣经上所描述的末世(shì)论的奥秘(mì)。在圣经中就描述了以西结在异象中看到了一(yī)座宏伟的(de)圣殿，根据犹太教的(de)末世论这很有(yǒu)可能就是所谓的(de)那第三圣殿。第一圣殿指的就是所(suǒ)罗门王所建造的所罗门圣殿，在公元前(qián)960年建造完(wán)成，但是在公元前587年被巴比伦(lún)王尼布(bù)贾尼撒二世(shì)给摧毁(huǐ)了。

后(hòu)来(lái)圣殿(diàn)在公元前516年重建，这(zhè)就是(shì)第二圣(shèng)殿。但是这第二(èr)圣殿在公元70年的时候(hòu)又(yòu)被(bèi)罗马帝国(guó)镇压犹太人的(de)将军提图(tú)斯给摧毁掉，只留下一面墙，这就是著名的哭墙。在犹太教的(de)末世论之中，未来(lái)将会有一位弥赛亚降临，并且在圣(shèng)殿山上建立起第三(sān)圣殿复兴伟大古老(lǎo)的以色列王国，然后(hòu)人类将会(huì)进(jìn)入(rù)到(dào)一个幸(xìng)福的时代(dài)。所以犹太(tài)教所谓的(de)末世论其实(shí)指的就是一(yī)个悲(bēi)惨时代的(de)结(jié)束，然后进入到(dào)一个幸福的新时代。

在圣(shèng)经(jīng)里(lǐ)就有(yǒu)很多完整的对于第三圣殿(diàn)外(wài)观的描(miáo)述。记载了它(tā)有多宽、多高(gāo)、多长以及(jí)有哪些出入口(kǒu)，有什么(me)殿、祭坛等等。牛顿认为(wèi)圣经里所有的内容都有(yǒu)他的奥秘在(zài)里(lǐ)面，不是可以随(suí)便瞎写的，他(tā)之所以(yǐ)写得这么(me)详细一定有(yǒu)他的(de)原因(yīn)。所以只要了解了这个第(dì)三圣殿的实际尺度(dù)就可以知道末(mò)世论什么(me)时候会发生，弥赛亚什么时候会降临，这就是他为什么研(yán)究金字塔(tǎ)的原因。

有趣的(de)是(shì)，目前(qián)已经有许(xǔ)多圣(shèng)经(jīng)里描写(xiě)的(de)建筑(zhù)都在现实考古中被(bèi)一一(yī)发现，所(suǒ)以这也让很多人相信圣经里面的(de)内容现实存在的可信度很(hěn)高，包括里面还蕴藏着一(yī)些(xiē)圣经密码，解(jiě)读了一些(xiē)对于未来(lái)世(shì)界的(de)预测(cè)，这个有机会再详细讲(jiǎng)解，当然这里不是为了宣扬(yáng)一些宗教信仰，只是想(xiǎng)让(ràng)大家更加地了解牛(niú)顿到底做了(le)什么，包括他为什么转行研究神学。

我(wǒ)们也(yě)能从这份(fèn)手(shǒu)稿里感受到牛顿对于追求真理的较真，不惧怕麻烦的研究(jiū)精(jīng)神。仅仅是一(yī)个长度(dù)单位(wèi)，他就(jiù)愿意花费这(zhè)么多精力去研究，这也是(shì)他(tā)站(zhàn)在科学角度上对待科学的严谨和尊(zūn)重。

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