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自行惭秽的意思是什么意思,自行惭秽意思是什么

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  闻过则(zé)喜是什么意思,闻过则喜后面一句(jù)是什(shén)么是(shì)【释(shì)义】听到别人指出自己的(de)过错而高兴的。

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闻过则喜是什么意思(sī),闻过(guò)则(zé)喜后面一句是什么(me)

  【释(shì)义】听到别(bié)人指出(chū)自己的(de)过错而(ér)高兴。

  形容乐于(yú)接受(shòu)批评,希望别人指(zhǐ)出(chū)自己(jǐ)的过(guò)错。

  【出(chū)处】战国(guó)·孟轲《孟子·公(gōng)孙(sūn)丑》孟子对(duì)他的弟子们谈到(dào)勇于接受(shòu)批评的(de)问题时(shí),举出了我国历史上的(de)三个人来:子路(lù)、禹和舜。

  子(zi)路,春秋时鲁国(guó)人,姓仰名(míng)由(yóu),孔(kǒng)子弟子之(zhī)一,为人诚实,刚直好勇。

  他很愿意别人指(zhǐ)出他的缺点。

  指出的时(shí)候,他不(bù)但不生气,而(ér)且(qiě)还很高(gāo)兴,所(suǒ)以说他“闻过(guò)则喜(xǐ)”。

  (子路(lù),人告之(zhī)以有过,则喜。

  )禹,是古代传说中的夏朝开国(guó)君主(zhǔ),曾经治平了洪水的大患。

  他和尧、舜等同(tóng)是被人们传(chuán)颂(sòng)的古代圣王。

  他非常虚心(xīn),听到(dào)别人对他的善言劝(quàn)告时,往往感激(jī)得(dé)下拜。

  (禹闻善言(yán),则拜)舜,也是传说中的古代(dài)圣王,人称“大舜”,禹的帝位就是(shì)舜禅让给他的。

  孟子说,舜比禹要更伟大(dà)。

  他能善与人同(tóng),舍己从人,与(yǔ)人为(wèi)善。

  所谓“善(shàn)与(yǔ)人同”,就是把成绩(jì)优点看作不是个人独有、而(ér)是和(hé)群众共(gòng)同的。

  所(suǒ)谓“舍自行惭秽的意思是什么意思,自行惭秽意思是什么己从人”,就是舍弃自(zì)己的缺(quē)点,遵从(cóng)别人的优点。

  舜曾(céng)在历(lì)山耕(gēng)过田,在河滨烧过(guò)窑(yáo),又在雷泽捕(bǔ)过鱼。

  从他做农民、做陶工、做(zuò)渔夫,直到做天子(zi),所有的长处没有哪样不是向别人学习来的。

  吸取别人的(de)长处以提(tí)高自己,从(cóng)而更多地为大家做些好事,这就叫做“与(yǔ)人为善”。

  (大舜有大焉,善与(yǔ)人同,舍已从人,乐取于人以为善。

  自(zì)耕稼、陶、渔以至为帝(dì),无(wú)非取(qǔ)于人者(zhě)。

  取(qǔ)诸人(rén)以为(wèi)善,是与人为善者也。

  )“闻过则喜(xǐ)”,后(hòu)来人(rén)们也说作(zuò)“闻过(guò)色喜”。

  “舍己从人”,后来(lái)变(biàn)作放弃自己的主(zhǔ)张、听(tīng)从别人意见的(de)意思;

  也叫(jiào)“舍己为人”,是(shì)牺牲自己的(de)利益(yì)、为别人(rén)服务的意(yì)思(sī)。

  “与(yǔ)人(rén)为善(shàn)”,后(hòu)来(lái)也有些变了,成(chéng)了与人和睦相处的意思(sī)。

闻过则喜下一(yī)句是(shì)什么

  闻(wén)过则喜下一句是:知过(guò)不讳(huì)

  出自:宋·陆九渊《与傅全美书》:“故其闻过则(zé)喜,知(zhī)过不(bù)讳,改过(guò)不惮。

  ”

  译文(wén)::听(tīng)到自行惭秽的意思是什么意思,自行惭秽意思是什么(dào)别人(rén)说自己(jǐ)有错应当高兴,知道自己(jǐ)的过失应当不隐(yǐn)讳,而改(gǎi)正(zhèng)自(zì)己的过错(cuò)应当毫(háo)不害怕。

  南(nán)宋的思想家(jiā)陆九渊用这一典(diǎn)故,扩充(chōng)了关(guān)于知过必改的含义(yì),提(tí)出了三旦(dàn)首层意思。

  1、不怕(pà)人指(zhǐ)出(chū)错误(wù)

  2、知道(dào)错了不自欺(qī)欺(qī)人,自己(jǐ)仔(zǎi)细分(fēn)析错误的(de)由来

  3、坚决地(dì)改正错误。

扩展资(zī)料(liào):

  近义词:严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严格地约束自己。

  2. 【出自(zì)】:宋·陈亮《谢曾(céng)察院(yuàn)君》:“严于律己,出而见之事功;心乎爱(ài)民,动(dòng)必(bì)关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓(wèi)语、补(bǔ)语;含褒义;指(zhǐ)严格地约束(shù)自(zì)己。

  反义(yì)词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰(shì);过、非(fēi):错(cuò)误。

  用漂亮的言词掩饰自己的过失和错(cuò)误(wù)。

  2. 【出自】:《论(lùn)语·子张》:“小人(rén)之过(guò)也必文。

  ”(意思:一(yī)个小人(rén)对于自己的过错,总想办(bàn)法说(shuō)出一套理由,把过(guò)错掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合式;作(zuò)谓语、宾(bīn)语、定语;含(hán)贬义.

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