京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演(yǎn)行(xíng)当的(de)主要类型之一(yī)，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征(zhēng)和表(biǎo)演特点(diǎn)，大(dà)致分为老生(shēng)、小生、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红(hóng)生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女(nǚ)性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为(wèi)正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其意(yì)为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很(hěn)大区别(bié)。

　　根据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛(niú)性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年(nián)以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实(shí)即“副末”，除(chú)担任(rèn)报(bào)台(tái)，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题(tí)的(de)开场(chǎng)外(wài)，还在戏中扮演(yǎn)社(shè)会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是(shì)继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而(ér)来，按照(zhào)南昆的(de)路子(zi)，包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外三个(gè)家门，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为京剧(jù)中的重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身份(fèn)的不同(tóng)，可(kě)分为(wèi)安工老生或(huò)称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须(xū)生(shēng)，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎(líng)的大(dà)将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书(shū)生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴的称短打(dǎ)(撇子)武你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花(huā)艳为特色(sè)，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑(gū)等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如(rú)下几种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花(huā)脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名(míng)武净，武二(èr)花脸言(yán)红(hóng)净，在表(biǎo)演(yǎn)风格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为方巾(jīn)丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注(zhù)重写意(yì)。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国(guó)粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三(sān)庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进(jìn)入北京，他们与(yǔ)来自湖北的(de)汉调艺(yì)人合(hé)作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方(fāng)法，吸(xī)收了一些(xiē)地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融(róng)合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分(fēn)布(bù)地(dì)以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被(bèi)列入“人类非物(wù)质文化(huà)遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某(mǒu)个人凭(píng)空(kōng)臆造的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对(duì)生活现(xiàn)象的观察、体验(yàn)、综合，以及(jí)对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一(yī)整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲(qū)角色(sè)行当之一，是京剧和某(mǒu)些(xiē)地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中国戏曲(qū)理(lǐ)论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的(de)‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍(réng)戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以看(kàn)出中国戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演员(yuán)一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台上的(de)活的艺(yì)术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年(nián)的历史，但(dàn)与其他戏(xì)曲相比，它发展快，流传广，深受人民群(qún)众的(de)喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的(de)群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在(zài)中国(guó)戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意(yì)和夸(kuā)张的(de)艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高(gāo)低(dī)曲直来(lái)反映(yìng)年龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上下(xià)开合来表现气质，用“印堂(táng)纹(wén)”的(de)不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有民族(zú)特(tè)色的(de)一种特殊的(de)化(huà)妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物(wù)或(huò)某一种类型的人(rén)物都有一(yī)种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一(yī)样，所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般(bān)的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某(mǒu)种性格、性情(qíng)或(huò)某种特(tè)殊类型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈(liè)，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色(sè)或(huò)绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色画(huà)方法，基(jī)本上分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的作用(yòng)，只是(shì)夸大剧中角色的五官(guā你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思n)部(bù)位(wèi)和(hé)面(miàn)部(bù)的纹(wén)理，用夸(kuā)张(zhāng)的手法表现(xiàn)剧中人的性(xìng)格、心理和生理上的特(tè)征(zhēng)，以此来(lái)为整个戏(xì)剧的(de)情(qíng)节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到(dào)细(xì)、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到(dào)深，本(běn)身就逐渐成为一(yī)种具有民(mín)族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手(shǒu)段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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