龙有几(jǐ)个(gè)爪？是中国神话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等的(de)。关于龙有几个爪以及(jí)龙有几(jǐ)个爪子，龙有几个爪子蟒(mǎng)有几个爪，龙有几个爪子图(tú)片，龙有几爪(zhǎo)和(hé)蟒(mǎng)有几爪的(de)区别(bié)，古代龙有几个爪等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

龙有两个根吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根，左右(yòu)各一根。

　　龙，通常描(miáo)述为有类似美洲狮的(de)身体，两只巨(jù)大的蝙(biān)蝠(fú)翅膀或者(zhě)羽翼，四条腿(tuǐ)，和一(yī)个有些像马(mǎ)的头。

　赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读　故事中最常提(tí)到(dào)的颜(yán)色是(shì)绿，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒(dào)钩。每条腿的末(mò)端都是巨大的(de)爪子，类似于肉食性(xìng)鸟类的(de)。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中的(de)龙有三、四、五个爪(zhǎo)子(zi)不等。元朝(cháo)以(yǐ)前的龙基本(běn)是(shì)三爪(zhǎo)的,有时前(qián)两(liǎng)足(zú)为(wèi)三爪,后两足(zú)为四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代传说中的神异(yì)动物(wù)。

　　 龙是(shì)中华民族的象征，中国人(rén)都以自己是“龙(lóng)的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家(jiā)和民族(zú)亦有(yǒu)受中华(huá)龙(lóng)文化影(yǐng)响。

　　传说多为其能显能隐，能细(xì)能(néng)巨，能短(duǎn)能(néng)长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤(huàn)雨，而这些已经是(shì)晚(wǎn)期发展(zhǎn)而(ér)来的龙的形象，相比(bǐ)最初的龙而言更加复杂(zá)。

　　古有九为至尊之(zhī)象；就象古(gǔ)代皇帝的九五至尊，所以皇帝身上都有9只(zhǐ)五爪金(jīn)龙(lóng)，在(zài)以(yǐ)前封建社会，衣服上有(yǒu)龙，五个爪的龙,是(shì)皇(huáng)帝穿(chuān)的。

　　四个(gè)爪的龙(lóng)是亲王，地位就降一(yī)等。

　　三(sān)个爪地位就(jiù)更低。

　　皇族里虽(suī)然都(dōu)是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级从(cóng)那里分。

　　所以(yǐ)文武(wǔ)百官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案(àn)代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人(rén)文精神

　　一(yī)个(gè)民族(zú)的文化是这个民(mín)族(zú)精神的(de)载体，多(duō)姿多彩的龙文化中，从(cóng)中也可(kě)看出古代中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历(lì)久不衰，与古代中国人的创新精(jīng)神分不开。

　　龙文(wén)化经历(lì)了若(ruò)干发展阶段，每一个发展(zhǎn)阶(jiē)段主要是通过内(nèi)部创新完成的。

　　观察各个历史时期不同的龙艺(yì)术形态，从(cóng)无角到有角，从无翼(yì)到(dào)有翼(yì)，从无足到有足，可看(kàn)出(chū)龙形象是(shì)经过不断创新而(ér)形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中(zhōng)国人综合了(le)走兽、飞禽(qín)、水(shuǐ)中动物和爬行动(dòng)物的优长而形成(chéng)的(de)。

　　龙文化的综(zōng)合性(xìng)还表现(xiàn)在长期的发(fā)展过程中，龙(lóng)不断(duàn)吸收外来的优秀(xiù)艺术元素(sù)，从而使(shǐ)其形象(xiàng)更为(wèi)完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教(jiào)中狮子的形象，头圆而丰(fēng)满(mǎn)，脑后披鬣，鼻子(zi)也近似狮鼻，增加了龙(lóng)的权(quán)威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化(huà)丰富多彩(cǎi)，与(yǔ)古代中国人的包容精神分不开(kāi)。

　　中(zhōng)国龙文化在自己(jǐ)的发展(zhǎn)过程中，曾(céng)受到来自印度的龙王(wáng)信仰的冲击，但中国(guó)人并(bìng)没有将其(qí)拒之门外，而是包容与改造(zào)，形(xíng)成了中国化(huà)的龙王，丰富了中国(guó)龙文(wén)化的(de)内(nèi)涵。

　　进取(qǔ)精(jīng)神。

　　从古代中(zhōng)国人(rén)描述的龙形象来看，龙具有很强的进(jìn)取精神(shén)。

　　龙的(de)活动空(kōng)间十分广阔，能上(shàng)九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象，大多是飞龙、腾(téng)龙或奔龙，朝(cháo)气蓬(péng)勃，奋(fèn)发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前(qián)、势不可挡、无(wú)所畏惧的(de)。

　　这些都是古(gǔ)代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是(shì)独(dú)一无(wú)二的，与龙有(yǒu)关的种种(zhǒng)文化现(xiàn)象也自(zì)成一(yī)体、独(dú)具一格。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)文(wén)化中，龙(lóng)文化虽与儒教、道教和(hé)佛(fú)教有着密不可分(fēn)的关(guān)系，但始终(zhōng)保(bǎo)持着(zhe)相对的独立性，不附属于(yú)任何一种宗(zōng)教。

产生背景

　　早期社会生产力低下(xià)，人们(men)在严酷(kù)的自然环境里生(shēng)存，还不能独(dú)立的支配自然(rán)力(lì)，也不能(néng)解释自身(shēn)来源(yuán)，对自然界充满(mǎn)幻想、憧憬乃至畏惧(jù)，崇拜各(gè)种比人(rén)类(lèi)更强大的自然或超自然力量，这就是(shì)图腾和(hé)鬼神产生(shēng)的社会(huì)基础。

　　龙图腾形成的(de)时间，可以上溯到上赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读古伏羲时代，伏(fú)羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书中记(jì)载，伏羲氏生(shēng)于(yú)成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百(bǎi)五十年，传(chuán)十五世(shì)。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后(hòu)，沿(yán)着渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋(wū)山、太(tài)行山东迁(qiān)，而后折向东南，最(zuì)后都(dōu)于陈。

　　这(zhè)一活(huó)动(dòng)区大体与(yǔ)仰韶文化古遗址的分布区相吻合(hé)。

文化(huà)影(yǐng)响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的(de)传(chuán)说蕴涵(hán)着中国人所重(zhòng)视的天人合一的(de)宇宙观；仁(rén)者爱人互(hù)主体观(guān)的(de)诉求；阴阳(yáng)交合(hé)的(de)发展观；兼容并包的多(duō)元文化观。

　　中(zhōng)国龙文化内涵丰富(fù)，从性质和(hé)内(nèi)涵来(lái)看，龙文化(huà)可分为三大(dà)类型：宗教龙(lóng)、政治龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当作圣(shèng)物或神灵来(lái)崇拜(bài)，把龙视为主宰(zǎi)雨水之(zhī)神或保护神等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级利用人(rén)们普(pǔ)遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神的化身，是(shì)神圣不(bù)可侵犯的，用以(yǐ)维(wéi)护统(tǒng)治。

　　艺(yì)术龙就是以艺术(shù)的形(xíng)式表现对龙的(de)敬仰和崇拜，即(jí)以雕(diāo)刻(kè)、塑(sù)造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说(shuō)、竞技活动等(děng)方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜(xiān)明特色。

龙(lóng)一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个(gè)爪不等。

　　这是因为当(dāng)时(shí)龙象征(zhēng)着权力，而随着中央集权的加强(qiáng)，天子(zi)对权力象征的看重更高了，于是就把龙的(de)爪子数逐渐增多(duō)，以区分除了(le)天(tiān)子(zi)之外的龙(lóng)不(bù)是(shì)真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在最早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征着(zhe)地(dì)位(wèi)重要的人，而后(hòu)面天(tiān)子(zi)注重(zhòng)自(zì)己的威严后，给自(zì)己定了五(wǔ)爪龙的标志(zhì)，然后四(sì)爪龙象征臣子，三爪龙则是此外(wài)的平(píng)民。

　　拓(tuò)展赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读资料(liào)：

　　日(rì)本(běn)在唐代时与(yǔ)中国频繁(fán)往来，大量学习中国(guó)文化，促进了其社(shè)会进步。

　　如日本(běn)的传统建筑和传(chuán)统服饰(shì)其实完全就是中国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都是三爪，日(rì)本也就只(zhǐ)能从中国(guó)引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现(xiàn)四爪龙后，已经开始闭关锁(suǒ)国，与日本断(duàn)了往来。

　　而(ér)韩国古时候叫做高丽(lì)，一直到清末前都是中国的附属(shǔ)国(guó)，当中国统治者开始(shǐ)用五爪龙图案(àn)的时候，自(zì)然不可能让(ràng)属国(guó)和自己(jǐ)平起(qǐ)平(píng)坐，於是韩国的龙(lóng)就只能是(shì)四爪了。

　　参考资料(liào)：龙 （中国神话(huà)传说中的(de)动(dòng)物）_百度百(bǎi)科

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