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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静而不争什么意思

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  句(jù)读之不(bù)知是宾语(yǔ)前置句式(shì),正(zhèng)常语序应该(gāi)是不知句读,意思是不懂得(dé)断句。

  宾语前置是普遍存在于句子中的一种语(yǔ)法现象,一般都包括否定句中代词(cí)宾语前(qián)置、疑(yí)问句中代词宾语前置等。

  大多宾语前置,要(yào)具备(bèi)两个(gè)条件:一(yī)是宾语(yǔ)必须是(shì)代词。

  二(èr)是(shì)有宾语前置的标志出现(xiàn)。

  在(zài)现代(dài)汉语中,介词后面(miàn)跟着宾语,组成(chéng)介宾结构,用来修饰动词谓语。

  在文言文(wén)中,介词(cí)宾语往往置于介词之(zhī)前,形成(chéng)一种倒(dào)置的现象。

  文言文中,动词(cí)或介词的宾语,一般(bān)置于动词(cí)或介词之后,但(dàn)在一定条件下,宾语会前置。

句读(dú)之(zhī)不知,惑之不(bù)解(jiě)”是古汉语的什么句式?

  句读(dú)之不知,惑之不解(jiě)是(shì)宾语前置句(jù)。

  两(liǎng)个”之“都是(shì)宾语前置(zhì)的燃(rán)斗雀标志 ,没有实义(yì)。

  ”句读(dú)之不知,惑之不解。

  “还原为(wèi)本(běn)来的(de)句(jù)式是(shì): 不(bù)知句(jù)读,不解(jiě)惑(huò)。

  意思是:“不懂得断句,不明白(bái)疑难问题……” 。

  句中的“句(jù)读”、“惑”都是要强调的宾语(yǔ),动词是“知”、“解”。

  “句(jù)读”、“惑”前置到动词皮早前面。

  “之”是标(biāo)志。

  “句读之(zhī)不知,惑之不解”即“不(bù)知(zhī)句读,不(bù)销散解(jiě)惑(huò)”。

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