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巾帼(guó)不让(ràng)须(xū)眉的意思下一(yī)句是什么,巾(jīn)帼不让须眉(méi)是什么意(yì)思
“巾帼不(bù)让须眉”意思指的是(shì)女子有作(zuò)为时,不比男人差(chà)。
巾帼(guó):妇女的头巾和头(tóu)发(fā)上的装(zhuāng)饰(shì)物。
诸(zhū)葛亮派人给司(sī)马懿送去巾帼,意(yì)谓司马懿如同妇人。
后以“巾(jīn)帼”为(wèi)妇女的代称(chēng)。
古时男子以胡须眉(méi)毛稠秀为美,故以为男子的(de)代称。
古代(dài)有所作(zuò)为者多(duō)为(wèi)男性(xìng),巾帼不让须(xū)眉,就是指女子亦(yì)可(kě)为有所作为者,不(bù)一定比男子差。
源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴(péi)松之注引《魏氏春(chūn)秋》:“亮(liàng)既屡遣(qiǎn)使(shǐ)交书,又(yòu)致巾帼妇人之饰,以怒宣王。
”
巾帼不让(ràng)须眉的意思下(xià)一句(jù)是什么(me)
巾帼不让须眉(méi)的意思是(shì)女人不比男人差。
下一句是:红颜更胜儿郎。
帼(guó),妇女(nǚ)头发上的饰(shì)物。
巾帼,妇女(nǚ)的头巾和头发上的装饰物。
须眉(méi)指:胡子和眉毛。
古时男(nán)子以胡(hú)须眉毛稠(chóu)秀为扒和(hé)誉美,故(gù)以为(wèi)男子的代称。
悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望> 时候的贵(guì)族妇女,常在举(jǔ)行(xíng)祭祀大(dà)典时戴一种(zhǒng)用丝织(zhī)品或发丝制成的头饰,这(zhè)种头巾式(shì)的头饰(shì)叫巾帼(guó),其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。
巾帼的种类及颜色有多(duō)种,如用细长的(de)马尾(wěi)制作的叫(jiào)“剪(jiǎn)春段(duàn)耄帼”;用黑中透红颜色制作(zuò)的(de)叫(jiào)“绀缯帼”。
因巾帼这类物品是古代棚巧妇(fù)女的(de)高贵装饰,人们便称女中豪(háo)杰为“巾(jīn)帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇(fù)女的(de)尊(zūn)称。
巾帼不让(ràng)须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须(xū)眉是什么意思是“巾帼不让须(xū)眉”意思(sī)指的是女(nǚ)子有作为(wèi)时,不比(bǐ)男人差的(de)。
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巾帼不让(ràng)须眉(méi)的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思
“巾帼不让须眉”意(yì)思指的是女(nǚ)子有(yǒu)作为时,不比男人差。
巾帼:妇女的头巾(jīn)和(hé)头发上的装(zhuāng)饰物。
诸葛亮派人给司马懿(yì)送去巾帼,意谓司马懿如同(tóng)妇人(rén)。
后以“巾帼”为妇女(nǚ)的代称。
古时男子以胡(hú)须(xū)眉毛稠秀为美(měi),故(gù)以(yǐ)为男子的代称。
古代有所作为者多为男(nán)性(xìng),巾帼不(bù)让须眉,就是指女子亦可为有所作为(wèi)者,不一定比男子差。
源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之(zhī)注(zhù)引《魏氏(shì)春秋》:“亮既屡遣使交(jiāo)书,又致巾(jīn)帼妇(fù)人之饰(shì),以怒宣王。
”
巾帼不让须眉(méi)的意思下一句(jù)是什(shén)么
巾帼(guó)不(bù)让须眉(méi)的意思(sī)是(shì)女人(rén)不(bù)比男人差。
下一(yī)句是:红颜(yán)更胜(shèng)儿(ér)郎。
帼,妇女头发上(shàng)的饰物(wù)。
巾帼,妇女的头(tóu)巾和头发上的装饰物(wù)。
须眉指:胡子和眉毛。
古时(shí)男子以胡须眉(méi)毛(máo)稠秀为扒和誉(yù)美,故以为男子的代称。
时候的贵族妇女,常在举行祭祀大典(diǎn)时戴一种用丝织品(pǐn)或(huò)发丝制(zhì)成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾(jīn)帼,其上(shàng)还装缀(zhuì)着一些金(jīn)珠玉翠制成的珍贵首饰。
巾(jīn)帼的(de)种类(lèi)及颜色(sè)有多种,如(rú)用细长的马尾(wěi)制作(zuò)的叫“剪春段耄帼”;用(yòng)黑(hēi)中透红颜(yán)色制作的叫“绀缯帼”。
因巾帼这类(lèi)物品是古(gǔ)代(dài)棚巧(qiǎo)妇女的(de)高贵装悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望饰,人们(men)便称女中豪(háo)杰为“巾(jīn)帼(guó)英雄”,后(hòu)人(rén)又把“巾帼”作为妇女的尊(zūn)称。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了