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安定区属于哪个省哪个市的,安定区属于哪里

安定区属于哪个省哪个市的,安定区属于哪里 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族(zú)蛊术的一种,是楚巫(wū)文化的一(yī)部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分(fēn)为黑巫(wū)术(shù)和白巫术(shù),而这个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就是属于(yú)白(bái)巫术的。光听这个名字就可以让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊(jīng),这(zhè)也是非常让人忌惮的一个(gè)东(dōng)西。我们在电视上经常看到(dào)一(yī)些(xiē)类似的电(diàn)视剧(jù)和电影等(děng)恐怖(bù)情(qíng)节,对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕,事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西吗?如(rú)果真(zhēn)的有的话,又(yòu)是什(shén)么原理呢(ne)?

真的(de)会(huì)有湘西赶尸这个东西吗 是什(shén)么原理
湘西赶尸

经(jīng)过(guò)查阅(yuè)资料得知,历史上确实有这样的(de)东西,所谓的赶尸,并不是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背(bèi)尸”而已,赶(gǎn)尸人将尸体分尸以(yǐ)后(hòu)涂上一(yī)些特(tè)制的药水,而(ér)分尸(shī)以(yǐ)后的(de)尸(shī)体并不(bù)是自(zì)己动的,而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以(yǐ)为是死(sǐ)者(zhě)了,其实这些(xiē)背尸人身上背着的(de)才是(shì)尸体,这(zhè)些背着尸体的人将自己的身(shēn)体埋在一个(gè)大黑(hēi)炮里边,头上带一顶非常大的(de)草帽子,从很远的(de)地方(fāng)看,就相当于一具尸体,连(lián)面部轮(lún)廓都很难(nán)看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁(shuí)呢?其实他们(men)就是一(yī)个术士,在背(bèi)尸人的(de)前边扔黄纸,摇铃(líng)铛(dāng),给他们引(yǐn)路。而为什(shén)么会惹(rě)得很多人害怕呢?因为赶尸(shī)人和(hé)背尸人(rén)两个故意(yì)营造出一个(gè)恐怖的气氛来,不想让其他生(shēng)人接近。同时,这些人身上(shàng)都带着一(yī)些特制的东西,比如说头目见等一系(xì)列辟邪的东西(xī)。

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湘西赶尸(shī)真的会(huì)有吗

而(ér)这样的湘西(xī)赶(gǎn)尸的方式(shì)又是做何而(ér)来呢?
这还要从(cóng)很久以前(qián)说(shuō)起,在古(gǔ)代,交(jiāo)通运输肯定(dìng)是非(fēi)常不方(fāng)便的。有的(de)时候(hòu)外出(chū)远门,在外边遇害,或者说是死亡了以后(hòu)。很少会回到自己的(de)故乡。所以很多(duō)人就想出(chū)了这样的(de)一个方法,在湘西就有这样的(de)一个(gè)方式,那就是湘西赶(gǎn)尸。在(zài)很久以前的湘西,交通非常的闭塞,想要(yào)把死(sǐ)在(zài)异乡的(de)尸(shī)体运回到故乡的话,也(yě)是一件(jiàn)不容易的(de)事(shì)情。而(ér)360行(xíng),行行出状元。有的人也是利用这个事(shì)情谋得(dé)了一些财物,同时也创造出了(le)这一(yī)类职业(yè)。这些人利用特殊的方式,将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式(shì)就是我们现在所说(shuō)的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘西赶尸(shī)也并(bìng)不是(shì)非常的忌讳,他们大多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说(shuō)是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

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至(zhì)于(yú)他们到底(dǐ)是怎么做(zuò)的呢(ne)?仔细(xì)查阅(yuè)了一安定区属于哪个省哪个市的,安定区属于哪里番资料以后(hòu),发(fā)现古代的这些方式(shì)和电视剧里(lǐ)的有异曲同工(gōng)之妙,在(zài)联想到电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)的那些恐怖(bù)情节,不免让人(rén)从潜(qián)意识里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但(dàn)其实(shí)是并不可怕(pà)的,只是(shì)心理作用而已。


湘西赶尸也被分为上中下三法,上中下(xià)三(sān)法各有不(bù)同,且(qiě)法术(shù)也分(fēn)为高中低(dī)。上法是由当时最厉害的道士做法,让死亡的人自(zì)行走到(dào)目(mù)的(de)地,这(zhè)也是湘西(xī)赶(gǎn)尸中(zhōng)最上(shàng)乘(chéng)的法术了。而中(zhōng)法是(shì)将(jiāng)死者的(de)尸体肢(zhī)解,把头颅(lú)和四肢用药物做防腐处理(lǐ)以后(hòu),有背尸者背到目的地,然后前面有一个道士指引,身上带(dài)上辟邪(xié)的东西,这也是一个(gè)最通用的一个法术,大多数人也(yě)都选择去用这(zhè)个。而(ér)下法是由人背着尸体走路,对于这个方法(fǎ)也(yě)不做过(guò)多的解(jiě)释了,看完了(le)上法和中法以后(hòu),相信你对下法也应该(gāi)有了(le)大体了解了。

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湘西赶尸

当然在这里不得不谈一(yī)下让(ràng)湘西赶尸(shī)最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的?


这个是(shì)充(chōng)满了神奇色彩(cǎi)的,谁(shuí)也没有见过,都只(zhǐ)是听说(shuō)而已,但(dàn)是在书上却(què)有详细(xì)的记载(zài)。在人死了以后,道士来了以后,想要利用上乘的法赶尸的话(huà),就要对尸体(tǐ)进行一系列的操(cāo)作。首先就是(shì)用自己的方法镇住王者的三魂七魄,然后再用符压住(zh安定区属于哪个省哪个市的,安定区属于哪里ù)死者的(de)气魄不出鞘,在镇住死亡(wáng)的人的(de)三魂七魄(pò)以后,道(dào)士就会开始念咒,然后贴神(shén)符,然后再用特殊的方法把尸体(tǐ)激活,具(jù)体的操作步骤也并不是非常的清楚,感兴趣(qù)的(de)人可以自行去查阅书籍观看,小编在这里(lǐ)就不一一做解释了。反正最(zuì)后道士(shì)用一系列的操作(zuò)以后,尸体就会(huì)跟着老道(dào)士走。

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湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很(hěn)多的(de)忌讳,就比如说在赶尸的时候,必须是昼伏夜出。如果在晚上的时(shí)候碰到了活物,那么法术就(jiù)会被破坏,尸体就会倒(dào)下(xià)去,再也起不来了。所以在古代的时候,所有的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛,他(tā)们把(bǎ)这(zhè)个(gè)铃铛叫做摄魂铃,只要有(yǒu)起这个铃铛(dāng)以后,人们听到(dào)了这个铃(líng)铛安定区属于哪个省哪个市的,安定区属于哪里的声音,就会自(zì)觉的将家里的(de)所有(yǒu)的(de)家(jiā)畜全(quán)都(dōu)锁在家里,不让出去。自己更(gèng)是闭门不出,以免打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸

当(dāng)然,这个仅(jǐn)仅只是书(shū)上看(kàn)到的而已(yǐ),谁也没(méi)有见过,我们仅仅(jǐn)只是听说过而(ér)已。我们要相信科学(xué)。而至于(yú)这(zhè)个湘西(xī)赶尸(shī),很(hěn)有可(kě)能只是一个(gè)传说而已,各位就当个故事,看(kàn)看就(jiù)行了,不要太在意,也(yě)不(bù)要太当(dāng)真(zhēn)。

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