租妻是哪个(gè)国家(jiā)，泰国最盛(shèng)，其次(cì)是(shì)印度、越(yuè)南。为什么会有(yǒu)租妻这样的社会现(xiàn)象呢(ne)，是因为(wèi)滥杀(shā)女婴之风盛行，导致许(xǔ)多乡(xiāng)村和城镇(zhèn)里都缺(quē)少新娘。其实中国也(yě)有(yǒu)类似的问(wèn)题，不过不是(shì)租妻，是(shì)人口贩(fàn)卖，在中国(guó)有着非(fēi)常深的重(zhòng)男轻女的这种(zhǒng)思想，有些(xiē)女(nǚ)孩(hái)出(chū)生之后都被抛弃(qì)、或者是溺死，导致(zhì)男女(nǚ)比(bǐ)重严重的失衡(héng)，很(hěn)多(duō)男(nán)的找不到老婆。

租(zū)妻其实和越南买(mǎi)新娘(niáng)还是不一样的，买新娘(niáng)就是真的(de)结婚(hūn)，是真正的妻子，但是(shì)租妻(qī)不(bù)是(shì)，有时间(jiān)限(xiàn)制(zhì)，其他(tā)的一切(qiè)都(dōu)和妻(qī)子是一样(y魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段àng)的，只不过可以退，和同居有些像，但(dàn)真(zhēn)感情(qíng)不多。泰(tài)国的(de)租妻文化起源于越南战争时期，因为战争(zhēng)时期(qī)，有(yǒu)很多美国军人驻扎在(zài)越南(nán)，他们有生理和(hé)精神上的需要(yào)，同时又(yòu)有钱，但(dàn)是(shì)又不会长时间在泰国，所以就有了(le)租妻的(de)现(xiàn)象。

这些被(bèi)租的女人能说流利的(de)英语(yǔ)，还(hái)有(yǒu)与“雇主(zhǔ)”同居，兼任伴侣(lǚ)、翻译(yì)和(hé)导游，价钱却很低廉。泰国租妻(qī)子(zi)多少(shǎo)钱一月？租来的泰(tài)国妻子每月仅(jǐn)收8000泰铢(约合267美元)，但(dàn)是对于她们两家还是值得的，身体和金(jīn)钱(qián)在她们眼中，还是金钱(qián)重要。泰国是一个“笑贫不(bù)笑娼”的国家，很多(duō)女(nǚ)人是被老公怂(sǒng)恿走上(shàng)了租妻这个兼职的，其他人(rén)家见到挣钱，也开始纷纷效(xiào)仿(fǎng)。

在印度男女失衡已经波及印度(dù)社(shè)会的婚姻家庭模式，“童婚”“群婚(hūn)”“租婚”等丑陋现象(xiàng)死(sǐ)灰复燃，犯罪形(xíng)势日益严峻。租妻的时间(jiān)长短(duǎn)不定，有的短(duǎn)短几天，有的几魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段周、几(jǐ)个月、几(jǐ)年，也有极少数(shù)能持续一(yī)辈子。在(zài)租(zū)妻当中也(yě)有产(chǎn)生(shēng)真正(zhèng)感(gǎn)情的，最终成为真正(zhèng)的夫(fū)妻，但是这样(yàng)的事情非常的(de)少(shǎo)，大(dà)多数人都(dōu)不会抱有这样的(de)希望。

虽然租(zū)妻(qī)和性工作(zuò)者都(dōu)是出(chū)卖自己，但是她们之(zhī)间还是有(yǒu)很大(dà)的(de)不(bù)同的，在泰国有一(yī)种工作者叫“黑珍珠”，这些只(zhǐ)有交易关系、没有共同(tóng)生活，租妻(qī)除了没有(yǒu)一纸婚书(shū)、没(méi)有(yǒu)责任，其他的和夫妻生活是(shì)一样的，甚至比夫妻生(shēng)活还有融洽，或者(zhě)说租妻是一种稳(wěn)定性、更高水(shuǐ)平的工作者。租妻是本基于利益关(guān)系的临时(shí)“婚姻”，也有可能滋生爱(ài)情。

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