赶尸是苗(miáo)族蛊术的(de)一(yī)种，是(shì)楚巫文化的一(yī)部(bù)分。48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗而这个(gè)苗族(zú)蛊术又(yòu)分为(wèi)黑巫(wū)术(shù)和白巫术，而这个湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰(qià)就是(shì)属于白巫术的。光听(tīng)这(zhè)个(gè)名字就可(kě)以让人胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也是非常让人(rén)忌惮的一个东西。我们在电(diàn)视上(shàng)经常看到一些(xiē)类似的电视(shì)剧和(hé)电影等(děng)恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸(shī)也(yě)是非常的害(hài)怕，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如(rú)果真的有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知，历史(shǐ)上确实有这样的(de)东西，所谓的赶尸(shī)，并不是如(rú)电视剧里所说的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸(shī)”就(jiù)相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特制(zhì)的药水，而分尸以(yǐ)后的(de)尸体并不是自己动的，而是(shì)由背尸人背在(zài)身上走动的(de)。很(hěn)多人可能把背(bèi)尸(shī)人误(wù)以(yǐ)为(wèi)是死者了，其实这些背尸人身(shēn)上背着(zhe)的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在(zài)一个大黑炮里边，头(tóu)上(shàng)带一顶非常大的(de)草帽子，从(cóng)很远的地(dì)方(f48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗āng)看，就相当于一具尸体，连(lián)面(miàn)部轮廓都(dōu)很难看清。而(ér)至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸(shī)人又是谁呢(ne)？其(qí)实(shí)他们就是(shì)一(yī)个(gè)术士，在(zài)背尸人(rén)的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什(shén)么会惹得很多(duō)人(rén)害(hài)怕呢(ne)？因(yīn)为赶(gǎn)尸人和(hé)背尸人两个故意营造出一(yī)个(gè)恐怖的气(qì)氛来，不(bù)想让(ràng)其他生人接近。同时(shí)，这(zhè)些人身上(shàng)都带着一些特制(zhì)的东(dōng)西，比(bǐ)如说头目见等一系列(liè)辟邪(xié)的东西。

湘(xiāng)西(xī)赶尸真的会有吗

而(ér)这(zhè)样的湘西(xī)赶尸的方式又是做(zuò)何而来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说起(qǐ)，在古代，交通(tōng)运输(shū)肯定(dìng)是非常不方便的。有的时候外出远门，在外(wài)边遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了(le)这样的(de)一个方法，在湘(xiāng)西就有这(zhè)样的一(yī)个(gè)方式，那就是(shì)湘西赶尸。在(zài)很(hěn)久以(yǐ)前的湘西，交通非(fēi)常的闭(bì)塞(sāi)，想要把死在异乡的(de)尸体运(yùn)回到故乡的话，也是一件不(bù)容易的(de)事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的人(rén)也是利(lì)用这个事情(qíng)谋得了(le)一些(xiē)财物，同时也创造(zào)出了这一类职业。这(zhè)些(xiē)人(rén)利用特殊的方式，将亲(qīn)人的遗体(tǐ)运回故(gù)乡安葬。这个(gè)特殊的方式就是(shì)我(wǒ)们现在所(suǒ)说的湘西赶(gǎn)尸。而在(zài)湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸(shī)也并不是非(fēi)常的忌讳(huì)，他(tā)们(men)大(dà)多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么(me)原(yuán)理

至于(yú)他(tā)们到底是怎么(me)做的呢(ne)？仔细查阅(yuè)了(le)一番资料(liào)以后，发现古代的这些方(fāng)式和电(diàn)视剧里的有异(yì)曲同工之妙，在联想到电视(shì)剧(jù)里(lǐ)的那些恐(kǒng)怖情(qíng)节(jié)，不(bù)免让(ràng)人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而(ér)已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)被(bèi)分为上中(zhōng)下三法，上中下(xià)三法各有不同，且法(fǎ)术也分为(wèi)高中(zhōng)低(dī)。上法是由当时(shí)最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡(wáng)的人自行走到目的地，这也(yě)是湘西(xī)赶尸中最上乘(chéng)的法(fǎ)术(shù)了。而中法是将(jiāng)死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和(hé)四肢(zhī)用药物做防腐处(chù)理以后，有背尸者背(bèi)到目的地，然后前(qián)面(miàn)有一个(gè)道士指(zhǐ)引(yǐn)，身(shēn)上带(dài)上辟邪的东西，这也是一个最通用的一(yī)个(gè)法术，大多数人也(yě)都选择去(qù)用这个。而下法是由(yóu)人背(bèi)着(zhe)尸体走路(lù)，对于这(zhè)个方(fāng)法也不(bù)做过多(duō)的解释了，看(kàn)完了上(shàng)法和中法以后，相信你对下法也应该有(yǒu)了大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不(bù)得不谈(tán)一(yī)下让湘西(xī)赶尸最(zuì)上乘(chéng)的法术是怎么让(ràng)尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了(le)神奇色彩的，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，都只(zhǐ)是听说(shuō)而已，但(dàn)是在书上却有详细(xì)的记(jì)载。在人死了以后，道(dào)士来(lái)了以后，想要(yào)利用上乘(chéng)的法赶(gǎn)尸的(de)话(huà)，就要对尸体进行一(yī)系列(liè)的操(cāo)作。首先就(jiù)是用自己的方(fāng)法镇住王(wáng)者(zhě)的三魂(hún)七魄，然后(hòu)再(zài)用(yòng)符压住(zhù)死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三(sān)魂七魄以后，道士(shì)就会开始念咒，然后贴神符(fú)，然后再用(yòng)特殊(shū)的方法把(bǎ)尸体激(jī)活(huó)，具体的(de)操作步骤也并不是(shì)非常的清楚，感兴趣的人(rén)可以自(zì)行(xíng)去查(chá)阅书籍(jí)观看，小(xiǎo)编在这里就不(bù)一一做解释了。反正最后(hòu)道(dào)士用一(yī)系列(liè)的操作以(yǐ)后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那么(me)法术就会被(bèi)破坏，尸体就(jiù)会(huì)倒(dào)下去，再也起不来了。所以(yǐ)在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一(yī)个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂(hún)铃，只要(yào)有起这个(gè)铃铛(dāng)以(yǐ)后(hòu)，人们听(tīng)到(dào)了这个铃铛的声(shēng)音(yīn)，就会自觉的(de)将(jiāng)家里48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗的所有的(de)家畜全(quán)都锁在家里，不(bù)让出去。自己更是闭门(mén)不出，以免(miǎn)打(dǎ)破了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的而(ér)已(yǐ)，谁也没有见过，我(wǒ)们(men)仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个(gè)湘(xiāng)西赶尸，很有(yǒu)可能(néng)只是一个传说而(ér)已，各(gè)位就当个故事，看看就(jiù)行了(le)，不(bù)要太在意(yì)，也(yě)不要太当真。

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