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世界四大(dà)文化名人是哪4个，世界(jiè)四大文化(huà)名人不(bù)包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布(bù)了四位世(shì)界文化名人(rén)。

　　他们(men)是中国(guó)的屈(qū)原，波兰的天文学家、日心说(shuō)创始人哥白尼(ní)；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复(fù)兴(xīng)时期重要的人文主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的(de)作(zuò)家，杰出(chū)的戏剧(jù)家(jiā)和诗人(rén)威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中国历(lì)史(shǐ)上(shàng)一位(wèi)伟大的(de)爱(ài)国诗(shī)人，中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学(xué)的(de)奠基人，“楚辞”的创立者和(hé)代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚国(guó)有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差(chà)都(dōu)受到屈原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫(màn)独创的(de)新时代(dài)，其主(zhǔ)要作品有(yǒu)《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作(zuò)品为主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学(xué)的源(yuán)头之一，《楚辞》中(zhōng)最著(zhù)名的篇章是(shì)《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国(guó)风》并称为“风(fēng)骚(sāo)”，对后世诗歌(gē)产生(shēng)了深(shēn)远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的rì)，享年(nián)70岁），是(shì)文艺复兴时期的波兰天文(wén)学家、数(shù)学家、教(jiào)会(huì)法博士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁(suì)时，他提(tí)出(chū)了日心(xīn)说，否定了教会(huì)的权威，改变了人类对(duì)自然对(duì)自身(shēn)的看法(fǎ)。

　　当时罗马天主教廷认(rèn)为他(tā)的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说(shuō)，并认为(wèi)日心说与其并无(wú)矛盾，并经(jīng)过(guò)长(zhǎng)年(nián)的观察和计(jì)算完成他(tā)的(de)伟大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国中部的(de)希(xī)农(nóng)城，十几岁后(hòu)，拉伯(bó)雷接受了宗教教育，进修道(dào)院当了修(xiū)士。

　　期间开始(shǐ)学(xué)习(xí)希腊文，来(lái)了解(jiě)希腊和罗马的(de)古代(dài)文化(huà)。

　　1530年(nián)，拉(lā)伯雷进大学攻读医学，用了两个月(yuè)的(de)时间获(huò)得了(le)学(xué)士学位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次年出版第二部(bù)，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学(xué)位。

　　1545年(nián)，在国(guó)王的特(tè)许发(fā)行证的保护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓(xìng)名出版(bǎn)了《巨(jù)人(rén)传》的(de)第(dì)三部。

　　但不久国(guó)王(wáng)死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直(zhí)至1550年才获准回到法(fǎ)国。

　　回(huí)国(guó)后的拉伯雷在学校教书，教书期间(jiān)，他完成了《巨人传》的(de)第四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在(zài)华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗(shī)力(lì)说》中，称莎(shā)翁为“狭斯(sī)丕(pī)尔”，是英国文学史上最(zuì)杰出的戏(xì)剧家，欧(ōu)洲文艺(yì)复(fù)兴时期最重要(yào)、最伟大的作家，全(quán)世界最卓(zhuó)越的文学家(jiā)之一(yī)。

　　德国的狂飙运(yùn)动也是(shì)高唱着莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)的赞歌，举(jǔ)着(zhe)他(tā)的(de)旗帜前进(jìn)的(de)。

　　歌德说：“我(wǒ)读到(dào)他的第一页．就使(shǐ)我一生都(dōu)属于他了。

　　读完第(dì)一部，我(wǒ)就像一个生(shēng)下来的盲人，一(yī)只(zhǐ)奇异的(de)手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马(mǎ)克思的心目中所(suǒ)占(zhàn)的位(wèi)置(zhì)也是独一无二的，没有任何其他作家(jiā)可以与之相(xiāng)比。

　　在马克思的著作中，仅以(yǐ)数量来说，引(yǐn)用或(huò)谈到莎士比(bǐ)亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所以有人(rén)说，莎士比亚是(shì)马克(kè)思科(kē)学研究(jiū)过程中从始(shǐ)至(zhì)终(zhōng)的最好伴侣。

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