三(sān)字经中苟不教(jiào)性乃迁是什么意(yì)思，苟不教性乃迁的下一句是这句(jù)话的意思(sī)为：如果从小(xiǎo)不好好教育，善良的(de)本性就会(huì)变(biàn)坏(huài)的。

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三字经中(zhōng)苟不(bù)教性乃(nǎi)迁是什(shén)么意(yì)思，苟不教性乃(nǎi)迁的下一句

　　出(chū)自(zì)《三字经》，《三(sān)字(zì)经(jīng)》是我国的(de)传统启蒙教(jiào)材，今天(tiān)小编就(jiù)来(lái)和大(dà)家聊一(yī)聊(liáo)《三字经(jīng)》。

　　《三字经》，是中国的传统启蒙(méng)教材。

　　在(zài)中(zhōng)国(guó)古代经典(diǎn)当中，《三字(zì)经》是最浅显易懂的读本之一。

　　《三字经》取(qǔ)材(cái)典(diǎn)范，包(bāo)括中国传统文化(huà)的文学(xué)、历史、哲学(xué)、天文地(dì)理、人伦义理、忠孝节义等等，而(ér)核心思想又包括(kuò)了(le)“仁，义(yì)，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字(zì)经(jīng)》的同(tóng)时(shí)，就了解了常识、传统国学及历(lì)史故事(shì)，以(yǐ)及故(gù)事内涵中的做人(rén)中国一共有多少万亿钱做事道(dào)理。

　　《三字(zì)经》是我国不可(kě)多得的宝贵遗产，有不同版(bǎn)本，全文字数从1120字至1722字不(bù)等。

　　《三(sān)字经》与《百家姓》、《千字文(wén)》都是(shì)我国优秀(xiù)的蒙(méng)学读物(wù)，并称为"三、百、千"。

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔孟母，择(zé)邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教(jiào)不(bù)严，师(shī)之惰。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为(wèi)人子(zi)，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温(wēn)席。

　　孝于亲(qīn)，所当执(zhí)。

　　1、《三字经》是我中(zhōng)华悠悠五(wǔ)千(qiān)年(nián)灿(càn)烂的经典传(chuán)统文(wén)化之一(yī)，它是中华儿女智慧的(de)结晶，它承载着一个(gè)民族的历史与精神，体(tǐ)现了独(dú)特的教(jiào)育思想和文化(huà)魅(mèi)力。

　　这(zhè)是中国(guó)几千年来形成(chéng)的独特的民族(zú)文(wén)化，在世界(jiè)上也是举足轻重，并受到全世(shì)界的广泛关注。

　　2、《三字(zì)经(jīng)》读起来朗(lǎng)朗上口，简明(míng)扼要，是以中国历史为(wèi)素材，植根于传统(tǒng)文化，强调教育以“德(dé)”为先(xiān)，学贵在恒和(hé)环境对学习(xí)的影(yǐng)响，讲述教(jiào)育(yù)与学习重要性(xìng)的(de)教育论著。

　　同时也是(shì)我国代古一部(bù)传(chuán)统的儿童启蒙识字教育课本。

　　3、在现在这个复杂(zá)多变的社会环境下，德育(yù)教(jiào)育也成为现行教育改革所面临(lín)的一个重要课题。

　　现在很多学校(xiào)也(yě)把传承中华(huá)民族经典传统文化作为新时期(qī)德育教(jiào)育发展的重要(yào)途径。

　　传统文化的核心就是(shì)“德育”，《三字经》中说(shuō)：“首孝(xiào)悌，次见闻(wén)”，可见(jiàn)在传统(tǒng)的教育中，是把(bǎ)德(dé)育(yù)放(fàng)在首位的，一个人首先(xiān)得要有(yǒu)“孝(xiào)悌”，即德”。

　　4、中华(huá)民族悠久的传(chuán)统文化是中华(huá)先贤(xián)们几千(qiān)年来(lái)智慧(huì)的结晶，它使我中华民(mín)族历经几千年生生(shēng)不息，屹立(lì)不倒。

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