京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几种角色巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思>　　生、旦、净、末、丑(chǒu)。

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要类(lèi)型之一(yī)，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份(fèn)、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武(wǔ)生(shēng)和(hé)娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外(wài),其他都是(shì)素脸(liǎn),也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年(nián)龄、性格(gé)、身份的女性的(de)一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中(zhōng)年以上男(nán)子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思(zhǐ)末(mò)本正角，与宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概(gài)和剧目主题的开场外(wài)，还在(zài)戏中扮演社会地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南昆的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中的重要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以(yǐ)上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安(ān)工(gōng)老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如(rú)扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的(de)翎(líng)子生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏(xì)中的武打角色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花(huā)衫，以服(fú)装(zhuāng)花艳为特(tè)色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色(sè)，看来(lái)并(bìng)不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几(jǐ)种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸(liǎn);以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如(rú)打头出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾(jīn)丑(文人，儒生(shēng));武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活(huó)泼伶俐(lì)，善(shàn)演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国(guó)五大戏曲剧种之一(yī)，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注(zhù)重写意(yì)。

　　被视为中国(guó)国粹(cuì)，中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五十五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲(qū)调和表演方法(fǎ)，吸(xī)收了一些(xiē)地方民间曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开(kāi)始(shǐ)快速(sù)发(fā)展，直至民国得到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为(wèi)介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分(fēn)布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物(wù)质(zhì)文(wén)化(huà)遗产代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某(mǒu)个人(rén)凭(píng)空臆造(zào)的产物(wù)，而是(shì)戏(xì)曲(qū)艺术家(jiā)们(men)在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩(yán)塌角色(sè)的不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步(bù)形成了一整套完(wán)整的(de)艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统(tǒng)戏(xì)曲(qū)角色行当之一，是京剧(jù)和(hé)某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面(miàn)具(jù)，每剧(jù)多至百余，少(shǎo)者(zhě)亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪(guài)，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国(guó)性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式(shì)的(de)由简至(zhì)繁(fán)，可以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一(yī)样(yàng)，是(shì)和演员一起出现在(zài)舞台上的活(huó)的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只(zhǐ)有(yǒu)二(èr)百(bǎi)余年的历(lì)史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是(shì)一(yī)种写意和夸(kuā)张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的(de)一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个(gè)历史人物或(huò)某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来(lái)源，一般(bān)的说法是(shì)来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型(xíng)的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛(měng)甚(shèn)至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如(rú)宇文(wén)成都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪(háo)暴躁(zào)的人物(wù)，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹(wén)理(lǐ)，用夸张(zhāng)的(de)手法表现(xiàn)剧中人(rén)的性格、心(xīn)理和生理上的特征(zhēng)，以此来为(wèi)整(zhěng)个戏(xì)剧的情节(jié)服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到(dào)细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身(shēn)就逐渐成(chéng)为(wèi)一(yī)种具有民族特色的、以人的(de)面(miàn)部为(wèi)表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百(bǎi)科-京剧

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