相委(wěi)而去(qù)的(de)委的(de)古义和今义(yì)是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么是(shì)“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相(xiāng)委而去的(de)委的(de)古义和今义是(shì)什么，相(xiāng)委而去的委的古义和今义各(gè)是什(shén)么

　　“相委而去(qù)”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派(pài)，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太(tài)丘(qiū)与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时(shí)年(nián)七岁，门(mén)外戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊君(jūn)在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子骂(mà)父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的(de)作品(pǐn)，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话时的场景(jǐng)，告诫人(rén)们(men)办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护(hù)父亲尊严的责任(rèn)感(gǎn)和(hé)无畏精(jīng)神。

相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今(jīn)义(yì)

　　“相(xiāng)委而去”的(de)“委”埋(mái)念卜(bo)古义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗'>二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出(chū)自(zì)《陈(chén)太(tài)丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁(suì)，门(mén)外(wài)戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗(suì)人便怒曰(yuē)：高闷“非(fēi)人(rén)哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期(qī)日(rì)中(zhōng)。

　　日中不至，则是(shì)无信；对子(zi)骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈(chén)太(tài)丘与友期行》，出自《世(shì)说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的(de)场景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

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