生(shēng)人回避，湘西赶尸～夜幕(mù)下，一队(duì)尸体(tǐ)在(zài)道士模样的人率领下，整齐划一地跳行(xíng)，也就是僵(jiāng)尸步。每个僵尸的头上(shàng)贴着一(yī)道镇尸(shī)符(fú)，防止他们(men)发生(shēng)尸变(biàn)。这是电视上鬼片(piàn)的经典场景！赶尸，是巫(wū)术的(de)一种(zhǒng)，它与蛊(gǔ)毒(dú)、落花洞(dòng)女(nǚ)一起(qǐ)，并(bìng)称为(wèi)“湘西三邪”。

关(guān)于湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说很多，今(jīn)人对赶(gǎn)尸人这个神秘的职业(yè)充(chōng)满了好奇。你越想一探究竟，他们越是讳莫如深，掩(yǎn)盖的越是神秘。大家要是都知(zhī)道其中的玄机，那价格就高不上去了。所以，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个现(xiàn)象一直到现在都是(shì)一个迷(mí)。

湘西赶尸的传说
在古代，因(yīn)为(wèi)交通不发达(dá)，有人客死他(tā)乡，家人会委托赶尸(shī)人把家人带回家，让他(tā)们魂归故乡，入土为安，使灵魂得(dé)到安息。若是回不了家，就会变成(chéng)孤魂野鬼。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸人这(zhè)个职业在当时是(shì)一个很赚(zhuàn)钱的职业，一(yī)般(bān)是(shì)一(yī)个师(shī)父(fù)带两三(sān)个徒弟。师徒(tú)几人(rén)密切协作，穿梭在(zài)崇山峻岭(lǐng)之间。他们一般在晚上行动(dòng)，很少有(yǒu)人碰见，若(ruò)是(shì)不小心碰(pèng)到，一般人也会远(yuǎn)远地躲开。本来对(duì)于这种事，常人是唯恐避之不及的，因此(cǐ)更加神秘。


尸(shī)体怎么会动？
据赶尸(shī)人的后代揭秘说，他们接到死者家属委托后，迅速赶到(dào)现场，将死者绑在竹竿上，趁着(zhe)夜(yè)幕的(de)掩护(hù)，抬起就(jiù)走。若是遇(yù)到人，则跳着(zhe)前行。他们这么(me)做的目(mù)的，就是要让人觉得神秘莫测，增添了这个职(zhí)业的神(shén)秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品(pǐn)中(zhōng)提及过赶尸一事：“经过辰(chén)州，那地方出辰砂，且有(yǒu)人(rén)会赶尸(shī)。若眼福(fú)好(hǎo)，必有机会看到一群死尸在公路上行走，汽车近身时(shí)，还知道避让在路(lù)旁，完全同活(huó)人一样。”
按照(zhào)沈(shěn)从文的(de)描述，赶尸人在(zài)大庭广众之下，堂(táng)而皇之地赶着尸体在公路上行走！

上路(lù)前，他(tā)们会给尸体身上擦拭一中(zhōng)秘(mì)制的药水，据说尸(shī)体身(shēn)上(shàng)涂抹(mǒ)之(zhī)后(hòu)，不会发愁(chóu)腐烂，而且(qiě)骨关节(jié)不会变硬。一次赶(gǎn)尸，最多可(kě)以赶5具尸体，再加上前(qián)中后三个徒弟(dì)，一(yī)共8个人的队伍(wǔ)，由师父在前面开(kāi)路，浩(hào)浩荡荡，好不(bù)威风。

尸(shī)体披着黑布，头戴(dài)高筒(tǒng)毡帽，额(é)上压着符咒，赶尸匠(jiàng)敲(qiāo)着(zhe)锣，口中喊道(dào)：“尘(chén)归(guī)尘，土归土，人生一世好辛苦。僵尸僵尸(shī)跟(gēn)我走，早回故(gù)乡下地府。”凡病死的、投河(hé)上(shàng)吊(diào)自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三(sān)种不能赶。从事这(zhè)个职敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗业的人，必须胆大，想想看(kàn)，夜幕下，行动的(de)尸体……胆小的人别说(shuō)驱动(dòng)尸体，看见都腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜街一个住家屋(wū)檐下，门框上还(hái)贴着(zhe)一(yī)张纸条，上面(miàn)写：“代(dài)办运尸还湘”，以次招揽客户。据说每(měi)天都有人(rén)来(lái)洽谈业务。

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