无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓(wèi)间，取消句子的独立性；“无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)用法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)用法？，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么意思(sī)？，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词(cí)性，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝(sī)竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译(yì)等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全(quán)文短(duǎn)短八十一字(zì)，作者借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山(shān)不在(zài)高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出(chū)有灵(líng)气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词，有了(le)芳馨(xīn)。

　　例句：斯(sī)是(shì)陋室(shì)，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使(shǐ)动(dòng)用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使(shǐ)……感到(dào)劳累。

　　例句(jù)：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动(dòng)词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今(jīn)义(yì)为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么(me)意思文言文(wén)

1. 文(wén)言文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表示修饰、领(lǐng)属的(de)关系(xì)，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān)，取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传(瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若复吾(wú)赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志(zhì)。

　　《师(shī)说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后，补(bǔ)足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间，表示(shì)对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十(shí)年~后，甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一）可(kě)以代人、代(dài)物(wù)、代(dài)事。

　　代(dài)人(rén)多(duō)是(shì)第三人(rén)称。

　　译(yì)为"他"（他(tā)们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师(shī)说(shuō)》以(yǐ)贻(yí)之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代人(rén)，作(zuò)宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师(shī)说》，代事(shì)理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二(èr)）指(zhǐ)示(shì)代词，表近(jìn)指。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通常作(zuò)复指性定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情况： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语(yǔ)和(hé)中心语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之(zhī)所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二(èr)）结构(gòu)助(zhù)词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容(róng)词）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思(sī)之深而(ér)无不在也(yě)。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾语之后，动(dòng)词(cí)谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪(zuì)之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短语在(zài)句(jù)中作(zuò)为主语、宾语或(huò)一(yī)个分句时，"之(zhī)"用在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间，起取消句(jù)子(zi)独立性的(de)作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如(rú)： 师道之(zhī)不传也久矣(yǐ)！欲(yù)人之无(wú)惑(huò)也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹(yóu)鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自(zì)荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些(xiē)意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以(yǐ)谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，指(zhǐ)代事物，译(yì)作“它”、“它们”或(huò)直译事(shì)物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不(bù)厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁(rén)人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命(mìng)之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日(rì)月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑(qí)四面集(jí)，步行负(fù)弓(gōng)矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几(jǐ)种意思

　　 一(yī)、作助词(cí)用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放在定语(yǔ)和(hé)中心语之(zhī)间，作(zuò)定(dìng)语的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花(huā)。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：对于菊(jú)花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消句(jù)子独立性，使原来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为句(jù)子(zi)成(chéng)分或(huò)复句的(de)成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予(yǔ)独爱(ài)莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出(chū)而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳，无案牍之(zhī)劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是花是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最高理想(xiǎng)实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词或时间(jiān)副(fù)词(cí)后起协(xié)调音节、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄(zhuāng)公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑(yí)问(wèn)句中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动(dòng)词谓语(yǔ)前。

　　 其格式(shì)为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的(de)呢？“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么(me)罪呢(ne)？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前(qián)面。

　　这个(gè)“之”只是提(tí)宾标志(zhì)，无(wú)实(shí)在意义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语(yǔ)，常把(bǎ)定语放在(zài)中心(xīn)语(yǔ)的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说(shuō)》）译：日(rì)行千(qiān)里的马(mǎ)，一顿有时吃完(wán)一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词(cí)，相(xiāng)当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人详尽地回(huí)答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔(pàn)之(zhī)（孟子(zi)《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道(dào)的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜(shèng)了(le)他们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀(dāo)毙(bì)之。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用(yòng)箬(ruò)篷叶做成的(de)船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月(yuè)小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词(cí)，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：渔为非(fēi)常(cháng)惊(jīng)异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃(táo)花源的(de)情景。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说(shuō)了(le)这(zhè)件事。

　　之：代指桃(táo)花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公(gōng)移山(shān)》）译：还不(bù)能挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去(qù)、的意思，词性(xìng)不同意(yì)思(sī)不(bù)同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策(cè)而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之(zhī)僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在(zài)动(dòng)词(cí)的后(hòu)面，“之(zhī)”的用法为(wèi)代词。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然(rán)之广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用(yòng)作动(dòng)词也是有(yǒu)规律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般(bān)会跟一个地(dì)点名(míng)词(cí)，前面(miàn)有人名或人称代词，整(zhěng)个句子合(hé)起来应为“某人去某(mǒu)地(dì)”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其(qí)纹(wén)理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的(de)一个(gè)词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一(yī)毛”）时(shí)，“之(zhī)”作(zuò)结(jié)构助词“的(de)”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子(zi)与惠子游于(yú)濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构助词(cí)。

　　当“之(zhī)”用在一个名词或代词(cí)（主语(yǔ)）和(hé)一个动词或形容词（谓语）之间时(shí)，起取消句子独(dú)立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节(jié)助词。

　　用(yòng)在(zài)形(xíng)容词、副词(cí)或某些动(dòng)词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之(zhī)凑(còu)成四个(gè)字，只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用，无(wú)义(yì)，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语(yǔ)前(qián)置句复代指(zhǐ)宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构(gòu)助(zhù)词，用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间，起取消句(jù)子独立性(xìng)的(de)作用(yòng)。

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