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事与愿违是什(shén)么意思
事与愿违是事情的发展与愿望相反的意思的。
意(yì)思:事情的发展与愿望相(xiāng)反(fǎn)。
事与愿(yuàn)违(wéi) [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义:事实与愿望相反(fǎn)。指(zhǐ)原来打算做(zuò)的(de)事没(méi)能做到。
出自:三国魏·嵇康《幽愤(fèn)》诗:“事与愿(yuàn)违,遘兹淹留。”
译文:现实中发生的事(shì)情与自己的意愿相违背,遇到此(cǐ)事我逗留下来。
语法:主谓式;作谓语、定语(yǔ);含(hán)贬义
近义词:适得其反、救经引足、壮(zhuàng)志未(wèi)酬、大失(shī)所望。
反义词(cí):天从人愿、如愿以偿、吉祥如意、得心(xīn)应手、万事(shì)亨通、称(chēng)心如意、从(cóng)心所(suǒ)欲(yù)、径情(qíng)直(zhí)遂、称心满意(yì)。
事(shì)与(yǔ)愿违(wéi)下一句是什么
是俯仰(yǎng)一纪,劳生愈甚(shèn),吊影自怜的。
事与愿违下(xià)一句:俯仰一纪,劳生愈甚(shèn),吊影(yǐng)自怜。
原(yuán)文
雨中(zhōng)花 仆(pū)自幼刻(kè)意(yì)林壑,不耐俗(sú)事,懒慢之
【作者】蔡(cài)松年 【朝代】金
能自克(kè)。
志复疏(shū)怯,嗜酒好睡(shuì)。
遇乘高(gāo)履危,动(dòng)辄有畏(wèi)。
道逢达(dá)官稠人,则便欲退缩。<狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别/p>
其与人(rén)交,无贤不肖,往往率(lǜ)情任实,不留机心。
自惟至熟(shú),使之久(jiǔ)与(yǔ)世接(jiē),所谓不有外(wài)难(nán),当有内病,故谋为(wèi)早退闲居之乐。
长(zhǎng)大以来,遭时多故,一行作吏,从事於(yú)簿(bù)书鞍马间(jiān),违己交病,不堪(kān)其忧。
求田问舍,遑遑於四(sì)方,殊未见会(huì)心(xīn)处。
闻山阳间,魏晋诸贤故居,风(fēng)气清(qīng)和,水竹葱。
方今天(tiān)壤间,盖第一(yī)胜绝之境,有意卜筑於斯(sī),雅(yǎ)咏(yǒng)玄虚,不谈世事,起(qǐ)其(qí)流风遗躅(zhú)。
故自丙辰丁(dīng)巳以来,三求官河内,经营三(sān)径,遂将终(zhōng)焉。
事与愿违,俯仰一纪,劳生愈(yù)甚,吊(diào)影(yǐng)自怜。
然而触於事物,感今怀昔,考其见於(yú)赋咏者,实未始一日而忘。
李君不愚,作掾天台,出(chū)佐是郡,因其行也,赋乐府长(zhǎng)短句,以叙(xù)鄙怀。
行春胜(shèng)日,物彩照人(rén),为予择稚(zhì)秀者,以雨中花歌(gē)之(zhī),使清泉白石(shí),闻我心曲,庶几他日,不嗜(shì)酒偏怜风竹,晋客神(shén)清,多寄虚(xū)玄(xuán)。
有山阳遗迹,水石高寒。
曾为幽栖起本,几求方外(wài)微官(guān)。
谩(mán)蹉跎十载(zài),还羡君侯(hóu),左驾朱?山村霰雪,竹外花明(míng),瘦梅半树斓斑。
溪路(lù)转、青帘佳(jiā)处,便是萧闲。
寄谢(xiè)王君精爽,摩(mó)挲森碧琅?个中著我,储风养月(yuè),先报平安。
作者简介
蔡松年(1107~1159)字伯坚,号萧闲老人。
冀州真定(dìng)(今河(hé)北正定(dìng))人,金代(dài)诗(shī)人(rén)。
北(běi)宋宣和末年,跟随父亲镇守燕山,宋(sòng)军败绩(jì)随父亲降金,天会年间授真定府判(pàn)官。
完(wán)颜宗弼攻(gōng)宋(sòng)跟岳飞交战时,担(dān)任(rèn)兼总(zǒng)军中六部(bù)事,累官(guān)至右丞相,封卫国(guó)公,正隆四年病逝,追封吴国公,予谥(shì)文简。
蔡(cài)松年(nián)虽一生官运(yùn)亨通(tōng),其作品在出处问题上(shàng)却(què)流(liú)露了颇为矛盾的思想感情,内心深处潜伏着的民族意识使他(tā)感到身宠神已辱,作(zuò)品风格隽爽清丽,词作(zuò)尤负盛名,与吴激齐名,时(shí)称吴蔡体,有文集《明秀集》传世。
事与(yǔ)愿(yuàn)违(wéi)下一句是什么(me)
事与(yǔ)愿违下(xià)一句是顺其自(zì)然。
事与愿违意(yì)思是事(shì)情的发(fā)展(zhǎn)与愿(yuàn)望相(xiāng)反,指事情(qíng)没能(néng)按照(zhào)预(yù)想的方向发展,所以(yǐ)下一句(jù)是顺其自然。
读音为shìyǔyuànwéi
从愤怒。
作者尼古拉斯(公元1292-1379年(nián)),字亨元,安(ān)城(安(ān)府)人。
元世祖(zǔ)生(shēng)于(yú)元世祖二十九岁,卒于明太祖洪武十二年,享年八(bā)十八岁。
为了先石门(mén)田西,自石门田子始,省名(míng)石楚(chǔ)。
更从歌曲巡演中,得到它(tā)的介绍。
衍游(公元1317年)试(shì)不卖,遂杜(dù)门(mén)谢客,专指古诗(shī)。
亭(tíng)贞亲自看到元朝的(de)盛,又亲自看(kàn)到元朝(cháo)的死(sǐ),于是他的诗愁时伤(shāng)乱(luàn),感情至深(shēn)。
第一部(bù)《诗》十卷(juǎn),第一部《附录》一(yī)卷,《四(sì)库总目(mù)》是《元末诗史》。
顺其(qí)自(zì)然
灵城一(yī)词源(yuán)于何溥的《五(wǔ)代灵城精(jīng)说》:骨脉合则顺其自然。
或(宋)蔡申(shēn)《典籍集》朱文功修改蔡九峰《典(diǎn)籍集》第3卷:无(wú)可偏(piān)颇地让自然顺其自然地(dì)固有恒(héng)定地接受。
扩展(zhǎn)资料:
1、顺(shùn)其(qí)自然(to let nature take its course),逆过(guò)即(jí)是顺。
解释:会跟着(zhe):会(huì)跟着(zhe)情况(kuàng)去(qù狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别)帮忙的。
美:好,美(měi)德(dé)。
抓(zhuā)住(zhù)机会(huì)帮(bāng)忙,成就一件好(hǎo)事。
追(zhuī)随自己的(de)美(měi)丽(lì)。
道家,顺其自然:本源(yuán)不拒,缘不留,顺(shùn)其自然。
有肉有骨,有血有汗(hàn)有泪,有爱有恨,一(yī)切都是自(zì)然的。
顺其自然可(kě)以用在许多方(fāng)面(miàn)。
它可以用于科(kē)学研究,这意(yì)味(wèi)着它(tā)是(shì)在(zài)自然状态下拍(pāi)摄(shè)的,便于观察。
可用于自然生长。
它也可(kě)以在日(rì)常生(shēng)活中使用。
更多的(de)可以用在表达(dá)感(gǎn)情上(shàng),当然(rán),用(yòng)在表达感情上(shàng),通常的(de)意思是:就(jiù)是要尽力去(qù)做事情,无论成功与否,还得听从(cóng)自然规律(lǜ)。
参(cān)考资(zī)料来(lái)源:百度百科—顺其自然(rán)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了