人间有(yǒu)味是清欢是啥意思，人间有味是清欢的(de)下一句是“人间有味是清欢”的含义是：人(rén)间真(zhēn)正有滋味(wèi)的还(hái)是清淡的(de)欢愉的。

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人间有味(wèi)是(shì)清(qīng)欢是啥意思，人间有味(wèi)是清欢的下一句

　　出自：宋(sòng)代苏轼(shì)《浣(huàn)溪(xī)沙(shā)·细雨斜风作(zuò)晓寒》。

　　全文：

　　元(yuán)丰(fēng)七年十(shí)二月二(èr)十四日，从泗州刘(liú)倩叔(shū)游南(nán)山。

　　细雨斜风作(zuò)晓寒(hán)，淡烟疏柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花(huā)浮午盏，蓼茸蒿(hāo)笋(sǔn)试(shì)春(chūn)盘(pán)。

　　人间有味(wèi)是清(qīng)欢(huān)。

　　译文：

　　元丰七年十二(èr)月二(èr)十(shí)四(sì)日，跟泗州刘倩叔一起游(yóu)览南山。

　　冬天早晨细雨斜风(fēng)天气微寒，淡(dàn)淡的烟雾和(hé)稀疏的杨柳使初晴(qíng)后的(de)沙滩(tān)更妩媚(mèi)。

　　洛涧(jiàn)入淮后水势一(yī)片(piàn)茫茫。

　　乳色鲜(xiān)白的(de)好茶(chá)伴着(zhe)新鲜(xiān)如翡翠般的春蔬，这野餐的味(wèi)道(dào)着(zhe)实不错(cuò)。

　　而(ér)人间真(zhēn)正(zhèng)有(yǒu)滋味的(de)还是清淡的欢(huān)愉。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)词，是以时(shí)间为序来铺叙景物的。

　　上片写早春景象，下片(piàn)写(xiě)作者与(yǔ)同游者游(yóu)山(shān)时(shí)以清茶野(yě)餐的风味。

　　作(zuò)品(pǐn)充满春天的气息，洋溢着生命的活(huó)力，反(fǎn)映了(le)作者(zhě)对现(xiàn)实生活的热爱和(hé)健(jiàn)胜(shèng)进取的精(jīng)神。

　　词的上片写沿途景观。

　　第一句(jù)写(xiě)清(qīng)晨，风(fēng)斜雨(yǔ)细，瑟(sè)瑟寒侵(qīn)，这(zhè)残冬(dōng)腊月是(shì)很难(nán)耐的，可是东坡(pō)却(què)只以(yǐ)“作晓(xiǎo)寒”三字(zì)出之，表现了(le)一种不大在乎(hū)的态度。

　　第(dì)二句写向午的景(jǐng)物：雨脚渐收，烟云淡(dàn)荡，河滩(tān)疏柳，尽沐晴晖(huī)。

　　一个“媚”字，极(jí)富动感地传出作(zuò)者喜悦的心声。

　　作者从曳于淡(dàn)云晴(qíng)日中(zhōng)的疏柳，觉察到萌发(fā)中的春潮。

　　于残(cán)冬岁(suì)暮(mù)之中把握住物(wù)象的新机(jī)，这正是东坡(pō)逸怀(huái)浩气的表(biǎo)现，是他精神境(jìng)界上(shàng)度越(yuè)恒流之处。

　　“入淮”句寄兴遥深(shēn)，一结甚远。

　　句(jù)中(zhōng)的“清洛”，发源于合肥，北流至怀远合于淮水，地距泗州（宋(sòng)治临淮）不(bù)近，非目(mù)力能及(jí)。

　　词中(zhōng)提到(dào)清洛，是以虚摹的(de)笔(bǐ)法，眼前的淮水联想到上游(yóu)的清碧的洛涧，当它(tā)汇入浊淮以(yǐ)后，就变得浑浑沌沌一(yī)片(piàn)浩茫(máng)了。

　　下片转(zhuǎn)写作(zuò)者(zhě)游(yóu)览时的清茶(chá)野餐及欢快心(xīn)情。

　　一共两句，作(zuò)者抓住了两件有特征性的事物来描写：乳(rǔ)白色的香茶一盏和翡翠般(bān)的春蔬(shū)一(yī)盘。

　　两相映托，便有浓郁的节日气氛和诱(yòu)人的力量。

　　“雪沫(mò)乳(rǔ)花”，状煎茶时上浮的白泡。

　　以雪、乳形容茶色之白，既(jì)是比(bǐ)喻，又是(shì)夸(kuā)张，形象鲜明(míng)。

　　此句可说是对宋人茶道的形象描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即(jí)蓼芽与(yǔ)蒿(hāo)茎，这(zhè)是立春的应时节物。

　　旧俗立春时馈送亲友以鲜(xiān)嫩春菜和水果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句绘(huì)声绘(huì)色、活灵(líng)活现地写出(chū)了(le)茶叶和鲜菜的鲜美色(sè)泽，使读者从中体味(wèi)到词人品茗尝(cháng)鲜时的喜悦和畅(chàng)适。

　　这种将生(shēng)活形象铸(zhù)成艺术(shù)形象的手法，显示出词人高雅的审美意趣和旷达(dá)的人生态度。

　　“人(rén)间有(yǒu)味是清欢(huān)”，这是一个具有哲理(lǐ)性(xìng)的(de)命题，用词的(de)结尾，却自然(rán)浑成，有照彻(chè)全篇(piān)之(zhī)妙(miào)趣，为全篇增添了欢乐情调(diào)和诗味、理(lǐ)趣。

　　这首词，色彩(cǎi)清(qīng)丽而境界(jiè)开阔的生动画面中(zhōng)，寄(jì)寓(yù)着作者清旷(kuàng)、闲雅的审美趣味(wèi)和(hé)生活态度，给人以(yǐ)美的(de)享受(shòu)和无尽(jǐn)的遐思。

人间有味是清欢(huān)下一(yī)句是(shì)什么？

　　婉转深沉皆(jiē)浮云，人间有味是清欢

　　细雨(yǔ)斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮(huái)清洛渐(jiàn)漫(màn)漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间(jiān)有味是清欢。

　　——《浣溪沙·细(xì)雨(yǔ)斜风作晓寒(hán)》

　　▲写这首词的时候，苏轼(shì)从黄州迁往汝州。

　　官场的压力有所前岁悉缓解，朝廷想要重(zhòng)新起用苏轼。

　　苏(sū)轼一句“人间有嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美味(wèi)是清欢”，表达出他对浅(qiǎn)烟疏柳、香茶春(chūn)蔬的(de)喜爱，更(gèng)是对(duì)人(rén)间淡(dàn)然(rán)诸事的喜爱。

　　许多不公平的经历，我们是(shì)无法回避，也无(wú)从选择的(de)。

　　我们只能(néng)接(jiē)受(shòu)已经存在的事实并进行自我调整，因此，人(rén)在无法改变不公(gōng)和不幸的厄运时，应(yīng)放(fàng)平心态，坦然接受(shòu)。

　　总(zǒng)有一(yī)天峰回路转，一切都会好起(qǐ)来，平淡日子才(cái)是真。

　　人(rén)有悲欢离合，月有(yǒu)阴晴(qíng)圆缺，此事古难全

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉(zuì)，

　　作此(cǐ)篇(piān)，兼怀子由。

　　明月(yuè)几时有(yǒu)？把(bǎ)酒问青天(tiān)。

　　不知天上(shàng)宫(gōng)阙，今夕(xī)是何年(nián)。

　　我欲乘(chéng)风归去，又(yòu)恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清(qīng)影，何似在(zài)人间？

　　转朱阁，低绮户(hù)，照无(wú)眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆？

　　人有(yǒu)悲(bēi)欢离合，月有阴晴(qíng)圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长(zhǎng)久，千里共婵娟。

　　——《水调歌头(tóu)·明月几时有》

　　▲苏轼从(cóng)杭州被调(diào)任密州(zhōu)，虽(suī)然是被降(jiàng)职了，可苏轼并不懊恼，因为(wèi)这会(huì)离苏(sū)辙更近，兄弟团圆(yuán)也(yě)就方便些。

　　可不知为什么，两个人都在山(shān)东，这一年(nián)的中秋节，却没能团(tuán)聚(jù)。

　　望着天上的圆月，酒醉的(de)苏轼慧(huì)乎竟然埋怨月亮故(gù)意(yì)与人们过不去(qù)。

　　世(shì)上本(běn)就没有十(shí)全十美。

　　如(rú)果(guǒ)人们要因为不能十(shí)全十美雀差而感伤(shāng)，那是大大的没必要了。

　　世事岂能尽如人意，但(dàn)求无愧于心。

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