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  孟子(zi)仁政思想的现代意义:1、现代实行“仁(rén)政”,关心当(dāng)代(dài)老百姓的生活(huó)疾苦,制(zhì)订有利于百姓生活的相关政策,减小贫富差距,更能缓解人(rén)与人之间的(de)矛盾(dùn),促进全社会的合谐。

  2、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”,国家(jiā)的当政政府才稳(wěn)固(gù),才能受到民众的支持与(yǔ)拥戴。

  3、现代实行(xíng)“仁政”,多多援助他国,结交盟友,与人为善,这样,才能提高自己的(de)国际地(dì)位,在危难之时,才会(huì)得到更多其它(tā)国(guó)家的支持(chí)与帮助。

  孟子继承和(hé)发展了孔子(zi)的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思(sī)想的(de)核心。

  他(tā)把“亲(qīn)亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政治,以(yǐ)缓和阶级矛盾,维护封建统治阶级的长远利益。

  孟子一方面(miàn)严格区(qū)分了统治者与被统(tǒng)治(zhì)者的阶级地(dì)位,认为(wèi)“劳心者治人,劳力者治(zhì)于人”,并(bìng)且模仿周制拟(nǐ)定(dìng)了一(yī)套从天子到庶人(rén)的等级制度;

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  另一(yī)方面,又把统治(zhì)者(zhě)和被统治(zhì)者的关系比作父母对子(zi)女的关系(xì),主张统治(zhì)者应该像父母(mǔ)一样关(guān)心人民的(de)疾苦,人民应该像对待父母一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

  孟子认为(wèi),这(zhè)是(shì)一种最理(lǐ)想的政治,如果统治者实行仁政,可以得到人民的衷心拥(yōng)护;

  反之,如果(guǒ)不(bù)顾人民死(sǐ)活(huó),推行虐(nüè)政,将会失去民心而变成独(dú)夫(fū)民贼,被人民推翻。

  仁政(zhèng)的(de)具体(tǐ)内容(róng)很(hěn)广泛,包括经济、政治、教(jiào)育以及统一(yī)天(tiān)下的途(tú)径(jìng)等(děng),其中贯(guàn)穿着一条(tiáo)民本思想的线(xiàn)索。

  这种思想是从春秋(qiū)时期重(zhòng)民轻(qīng)神的思想发展(zhǎn)而来的。

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