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  掩耳盗铃(líng)意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的(de)事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

  出(chū)自(zì)《吕氏春秋(qiū)·自知》。

寓言故事掩耳盗铃(líng)

  春(chūn)秋时候,晋国(guó)世家赵氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是(shì)用上等青(qīng)铜(tóng)铸成的,造(zào)型和图案(àn)都很精美。

  小(xiǎo)偷心里高兴极了,想把这口精美的大(dà)钟背回自己家(jiā)去。

  可(kě)是钟又大(dà)又(yòu)重,怎么也挪(nuó)不动。

  他想来想去(qù),只有一个办法,那就是把钟敲碎,然(rán)后再分别搬回家。

  小偷找来一把大锤子,拼命朝(cháo)钟砸(zá)去,咣的一(yī)声巨响,把他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着(zhe)慌(huāng),心(xīn)想这下糟(zāo)了,这钟(zhōng)声不(bù)就等于是告诉人们我正在这(zhè)里偷钟吗?他心(xīn)里一急邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗,身子(zi)一(yī)下子扑到了钟上,张开双(shuāng)臂想捂住(zhù)钟(zhōng)声(shēng),可钟声又怎(zěn)么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传(chuán)向远方。

  他(tā)越听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂(wǔ)住(zhù)自已的(de)耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声(shēng)变小了(le),听不(bù)见了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻(kè)找(zhǎo)来两个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心想,这下(xià)谁也听不见钟声了(le)。

  于是就放手砸起(qǐ)钟来(lái),一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人们(men)听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我(wǒ)们(men)的道理

  钟的响声(shēng)是客观(guān)存在(zài)的,不(bù)管你是否捂住耳朵,它都(dōu)是要响的。

  凡是(shì)要客观存在(zài)的东西,它不会依人的(de)主观意志而(ér)改变(biàn)。

  有的(de)人对自(zì)己不(bù)利,或不喜欢的客观存在,采取不承(chéng)认的态(tài)度,以为如(rú)此,它就不存(cún)在了,这(zhè)和(hé)“掩耳盗钟(zhōng)”一样(yàng),都是(shì)极端的主(zhǔ)观唯(wéi)心主(zhǔ)义——唯我论的表现(xià邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗n)。

  如果对客观存在的(de)现实(shí)不正视、不研究,采取闭目塞听(tīng)的(de)态度(dù)的话,最终便会自食苦果。

掩耳盗(dào)铃的(de)寓言故(gù)事及道理(lǐ)

   掩耳盗铃意思(sī)是偷铃(líng)铛怕别人听见而捂(wǔ)住(zhù)自(zì)己的耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗自己,明明掩盖不住的事(shì)情偏(piān)要想法子掩盖。

  出自(zì)《吕氏春(chūn)秋·自知(zhī)》。

  

寓言故事(shì)掩(yǎn)耳盗铃

   春(chūn)秋时候,晋国世家(jiā)赵(zhào)氏灭掉了范氏(shì)。

  有(yǒu)人趁机(jī)跑(pǎo)到范氏家(jiā)里想偷点东西,看(kàn)见院子里吊着(zhe)一口大钟。

  钟是用(yòng)上(shàng)等(děng)青铜(tóng)铸成的,造型和(hé)图案都很精美。

  小偷心(xīn)里高兴极了(le),想(xiǎng)把这口精美的大钟(zhōng)背回自己家去。

  可是钟又(yòu)大(dà)又重,怎(zěn)么也挪不动。

  他想(xiǎng)来想(xiǎng)去,只有一个办法,那(nà)就是把钟敲碎,然后再分别搬回家(jiā)。

   小偷(tōu)找来(lái)一把大锤子(zi),拼命朝钟(zhōng)砸去(qù),咣的(de)一声巨响(xiǎng),把他吓了一大(dà)跳。

  小偷(tōu)着慌(huāng),心想这下糟了,这(zhè)钟声不就等(děng)于是告诉人(rén)们(men)我正在这里偷(tōu)钟吗?他心里一急(jí),身子一(yī)下子(zi)扑到了钟上(shàng),张开双臂(bì)想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向(xiàng)远(yuǎn)方。

   他越听越(yuè)害怕(pà),不由自主地抽回(huí)双手,使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变(biàn)小了,听不见了!”小偷(tōu)高兴(xīng)起来(lái),“妙极(jí)了!把耳朵捂住不(bù)就(jiù)听(tīng)不进(jìn)钟(zhōng)声了吗!”他立(lì)刻找来两个(gè)布团,把耳朵塞住,心想,这(zhè)下谁(shuí)也听不见钟声了。

  于是就放手(shǒu)砸起钟来,一下(xià)一(yī)下,钟(zhōng)声响亮(liàng)地传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥(yōng)而(ér)至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道理

   钟的响声是客观存在的,不(bù)管(guǎn)你是否捂(wǔ)住耳朵,它都是要(yào)响的。

  凡是(shì)要客观存在的东西,它不(bù)会依人的(de)主观意志而改变。

  有(yǒu)的人对自(zì)己(jǐ)不利,或不喜(xǐ)欢弯仔乱的客观(guān)存在,采取不(bù)承认的态度,以为如此,它(tā)就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是(shì)极端(duān)的主观唯埋档(dàng)心主(zhǔ)义——唯我论的表现。

  如戚册果对客观存在的现(xiàn)实(shí)不正(zhèng)视(shì)、不(bù)研究,采(cǎi)取闭(bì)目塞(sāi)听的态度(dù)的话,最(zuì)终便会自食苦果(guǒ)。

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