独肖(xiào)有(yǒu)鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。关于独肖(xiào)有哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个(gè)生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答案(àn)：

独(dú)肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富(fù)的传说(shuō)，并以此(cǐ)形成一种观念阐释(shì)系统，成为民(mín)间文化中的(de)形象(xiàng)哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十(shí)二生肖是由(yóu)十一种来自(zì)大自然(rán)界的动(dòng)物(wù)：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说中的龙(lóng)所组(zǔ)成的。

　　古人以这(zhè)十(shí)二种动(dòng)物(wù)的习性来分配各个(gè)地支(zhī)，例如：老(lǎo)鼠是夜(yè)间活动(dòng)的动物，因此以子时(午夜11时至1时(shí))配合鼠(shǔ)、兔(tù)在日出之时出来觅(mì)食，因此(cǐ)以(yǐ)卯(5时(shí)至7时(shí))配兔，和当时农业社(shè)会(huì)的生活起居作(zuò)息系系(xì)相关。

起源

　　古(gǔ)文献(xiàn)记载未解决十二(èr)生肖(xiào)的文化(huà)源(yuán)头，古今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道(dào)附(fù)近的恒星(xīng)分为(wèi)二十(shí)八(bā)星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天(tiān)等分(fēn)十二(èr)分(fēn)，用十(shí)二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二(èr)十(shí)八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二(èr)十八种动物(wù)配属二(èr)十八星宿(sù)，并以七曜(yào)统之(zhī)，成(chéng)女(nǚ)土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的(de)格局。

　　清(qīng)代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿(sù)配(pèi)动物即前十(shí)二属加一(yī)倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现(xiàn)十二生(shēng)肖为基(jī)础(chǔ)凑齐雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁(qí)二(èr)十八(bā)种(zhǒng)星(xīng)宿(sù)动物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二八星(xīng)宿配(pèi)动物的记载要晚于十二(èr)生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运行一(yī)周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为每十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六(liù)岁一康，几十二岁雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活(huó)环境存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食(shí)动物在不同(tóng)年(nián)份的生活条(tiáo)件大不相同，不同年份出(chū)生的人如能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动(dòng)物，从而形成生肖动物(wù)，以此推(tuī)定动物兴衰(shuāi)与木星年有关，十二生肖和(hé)十(shí)二辰相统一。

图(tú)腾(téng)说

　　原始社会的先民常用某种动物、无生(shēng)物或自然现(xiàn)象的图形作为本氏(shì)族的(de)保护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人(rén)和野兽的(de)混合形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图(tú)腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常(cháng)可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽(shòu)（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们(men)为了经济(jì)目的而驯养，后者则一定程(chéng)度骚扰(rǎo)人(rén)类生活，先民(mín)对其心(xīn)生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏族的名号(hào)标记来崇(chóng)拜(bài)。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝(yí)族的图腾遗(yí)迹(jì)，反推十二兽历的(de)来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原(yuán)始人人兽不分的思想意(yì)识在(zài)现实的(de)遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪(jì)日并用(yòng)于集市之名(míng)（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五(wǔ)帝(dì)本(běn)纪》记述(shù)黄(huáng)帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝(dì)战于阪泉之(zhī)野，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝(jué)非真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于原始社会(huì)的图腾崇拜，成令人信服(fú)的(de)学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁(suì)时，浸(jìn)寻流(liú)传于中国，遂(suì)相沿不废耳，认(rèn)定生肖的外(wài)来性(xìng)质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支(zhī)》中，认(rèn)为(wèi)生(shēng)肖源于巴比伦(lún)的黄道(dào)十二宫，汉代(dài)西域诸国仿十二宫而(ér)造十(shí)二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国也有类似的十二生肖(xiào)，仅动(dòng)物(wù)不同，由此生(shēng)肖也许并(bìng)非起源(yuán)于中国(guó)。

　　但秦简的(de)出土推翻此说(shuō)，世界各(gè)国都有类似的动物崇拜(bài)，反(fǎn)加强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二(èr)生肖的(de)起(qǐ)源与动(dòng)物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富的传说，并以(yǐ)此形成一(yī)种观(guān)念(niàn)阐释系(xì)统，成为民(mín)间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上(shàng)的(de)属相、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作(zuò)为春(chūn)节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖是(shì)鼠(shǔ)的人很坦率(lǜ)，而且很诚实，可(kě)是其的友(yǒu)好举动(dòng)往往(wǎng)使别人(rén)感(gǎn)到(dào)很(hěn)拘(jū)谨，他们经常患得(dé)患失雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁，不过他们有很(hěn)强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事(shì)谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎(zhā)稳打的习性。不会(huì)轻易受他人或环(huán)境的影响，按照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以(yǐ)生肖(xiào)猪人特别容(róng)易从当下短(duǎn)暂的痛苦(kǔ)中解(jiě)脱出来。

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