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辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少年(nián)2022是4000年(nián)多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多(duō)少(shǎo)年2022以及夏朝距(jù)今多少年2022，商(shāng)朝距今多少年(nián)，夏朝之前是什么(me)朝代，夏朝的第一(yī)个帝王是(shì)谁，唐朝距(jù)今多少(shǎo)年等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下的生活(huó)小知识：

夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年(nián)-约(yuē)公元前1600年），是中国史书(shū)中记载的第一个世袭制朝代。

　　一般(bān)认为(wèi)夏朝(cháo)共(gòng)传14代、17后（夏统治(zhì)者在位称后，去(qù)世后称帝），建立(lì)者为(wèi)禹，定都(dōu)阳城（今河南郑州登封）。

　　根据(jù)史(shǐ)书记(jì)载，禹本来传位于益，但益却让位给禹(yǔ)的儿子启，这段(duàn)历史被看作是中国(guó)历(lì)史上家(jiā)天(tiān)下的(de)开始(shǐ)从夏朝的建立开始。

　　夏的(de)十一支姒姓部落(luò)与(yǔ)夏(xià)后氏中(zhōng)央王室在血缘(yuán)上有宗法关(guān)系(xì)，政治上有分封(fēng)关系，经济上有(yǒu)贡赋关(guān)系，大致(zhì)构(gòu)成(chéng)夏王(wáng)朝的核心领(lǐng)土范围。

夏族(zú)起源

　　据史书记载(zài)，在(zài)夏(xià)后氏建(jiàn)立之前(qián)，曾出现过夏(xià)部(bù)族与(yǔ)周围其他部族之间(jiān)争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部(bù)族大(dà)约是在中国古(gǔ)史(shǐ)传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把(bǎ)夏部族追溯(sù)到颛顼(xū)。

　　其(qí)中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之子，认为：黄帝次子曰昌(chāng)意，生颛顼(xū)，颛顼之子名鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏(xià)启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历(lì)志》引伯禹帝系则认为颛顼(xū)五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记(jì)述表明(míng)，夏(xià)部族很有可能是颛顼(xū)部落的一支(zhī)后裔，是黄帝后裔颛顼高(gāo)阳(yáng)氏与炎(yán)帝的一(yī)支共工(gōng)氏通婚(hūn)形成的一个部落(luò)，夏部落一开始居住(zhù)于(yú)渭水(shuǐ)中(zhōng)下游，后东迁(qiān)至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致(zhì)在(zài)今河南中(zhōng)西部至山(shān)西(xī)南(nán)部(bù)一带(dài)，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记·六国年表》载(zài)：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹(yǔ)生(shēng)石纽，西(xī)夷(yí)人也。

　　近人的研(yán)究也表明，直到两(liǎng)汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流传着禹出(chū)自西羌的传说，称禹为戎禹(yǔ)，而(ér)羌人(rén)中(zhōng)也保持着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨(gǔ)文专(zhuān)家(jiā)徐中舒认为，夏朝的主要部族是(shì)羌，根(gēn)据由汉至晋五百年间长期流传(chuán)的羌(qiāng)族传说，没有理由(yóu)再说夏不是羌。

　　林(lín)向《禹兴于西羌新(xīn)证(zhèng)》运用考古新证夏羌文(wén)化(huà)关(guān)系(xì)。

　　以(yǐ)禹为代表的西羌（姜(jiāng)）戎文(wén)化与晋南豫北原有的文化相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学(xué)者(zhě)认为石峁古城是夏人首都，但(dàn)石峁文化更(gèng)接近狄的(de)系统。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌，似与北狄(dí)无关(guān)。

　　而如若在更广的背景下理解(jiě)禹出西(xī)羌的说法，亦即禹(yǔ辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话)有泛西北文(wén)化系统或戎(róng)狄(dí)背景，那么就不能排除石峁与夏的关(guān)联。

夏朝(cháo)代至今多(duō)少(shǎo)年(nián)了

　　夏朝在(zài)约前2070年建立，到前1600年(nián)结束(shù)，距今(jīn)（2019年）已经有四千余(yú)年了。

　　夏朝是中国史书中记载(zài)的第(dì)一个世袭制朝(cháo)代。

　　根据(jù)史书记载，禹传位于子启，改变了原始部落的(de)禅让制，开(kāi)创(chuàng)中国近四千年世袭的(de)先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人常以华(huá)夏(xià)自称，使之(zhī)成为中国的代名词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为是中国第一个古代王朝，曾被定义为历史上(shàng)第一(yī)个(gè)奴隶制(zhì)国家。

　　按照(zhào)《竹书纪年》的说法，夏朝(cháo)从大禹开始，共传(chuán)了14代，经(jīng)历了17个王，总共存在471年(nián)（一说432年）；

　　1949年后，中国历史(shǐ)教科书中(zhōng)即将夏的(de)范围定为前21世纪—前16世(shì)纪(jì)。

　　现在有(yǒu)关夏朝的(de)史料(liào)，主(zhǔ)要见于(yú)《史记(jì)·夏世家》和《竹(zhú)书纪(jì)年》，在《尚(shàng)书》《孟(mèng)子》《周礼(lǐ)》《左传》《国语》等典籍中，亦偶有(yǒu)提及。

　　由这些片段史(shǐ)料，人们(men)只能知道夏朝(cháo)历史上发生过(guò)大禹治水、禹(yǔ)受舜禅、夏启夺位、太(tài)康失(shī)国、少康中(zhōng)兴，以及夏桀(jié)暴(bào)政(zhèng)等不多的几件(jiàn)大事。

　　即使如此，古(gǔ)人(rén)对夏(xià)朝的存在依旧深信不疑。

　　直至民(mín)国时期，顾颉(jié)刚发起古史(shǐ)辨运动，中(zhōng)国(guó)学界开(kāi)始重新检讨上古(gǔ)史事，其中(zhōng)就包括(kuò)了对夏朝(cháo)真(zhēn)实性的怀(huái)疑。

　　20世纪中后期至今，国内外不少历史著作(zuò)、历史教科(kē)书(shū)都是(shì)从商朝写起，将此前的历史视为传(chuán)说时代(dài)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科—夏(xià)朝

　　夏朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多少年2022是4000年多(duō)年(nián)的。

　　关于夏朝距今多(duō)少年(nián)，夏(xià)朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年2022以(yǐ)及夏(xià)朝距今多(duō)少(shǎo)年2022，商朝距今多少年，夏朝(cháo)之前是什(shén)么(me)朝代，夏朝的第(dì)一个帝王是谁，唐朝距今多少年等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的生(shēng)活小知识：

夏(xià)朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今(jīn)多少年2022

　　是4000年多年的(de)。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约(yuē)公元前1600年），是中国史书(shū)中记(jì)载的第一个(gè)世袭制朝代。

　　一(yī)般认为(wèi)夏朝共(gòng)传14代、17后（夏统(tǒng)治者在(zài)位称后，去世后称帝），建(jiàn)立者为禹，定都阳(yáng)城（今河南郑(zhèng)州登封）。

　　根据(jù)史书记载，禹本来传(chuán)位(wèi)于益，但(dàn)益却让位给禹的儿子启，这段历史被看作(zuò)是(shì)中国历史(shǐ)上(shàng)家天下的开始从夏朝的(de)建立开始。

　　夏的十(shí)一支姒姓部(bù)落与夏后氏中央王室在(zài)血缘上有宗法(fǎ)关系，政治上有分封关系，经济(jì)上有贡赋关系，大致构成夏王(wáng)朝的(de)核心领土范围。

夏族起(qǐ)源

　　据史书(shū)记(jì)载(zài)，在(zài)夏后氏(shì)建立之前，曾出(chū)现过夏部族(zú)与周围其(qí)他部族(zú)之(zhī)间争夺(duó)联盟首领的频(pín)繁(fán)战争(zhēng)。

　　夏部族大约是在(zài)中国古史传说中的颛(zhuān)顼以(yǐ)后逐渐兴(xīng)起的。

　　有(yǒu)不少古代(dài)文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪(jì)》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼(xū)之(zhī)子，认为：黄帝次子(zi)曰昌意，生颛顼(xū)，颛顼之子(zi)名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为(wèi)夏(xià)后启（即(jí)夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律(lǜ)历志》引伯禹帝(dì)系则认为颛顼五(wǔ)世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何，这些记述表明，夏部(bù)族很有可能是颛(zhuān)顼部落的(de)一支后裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚(hūn)形成的一个部落，夏部落一开始居住于渭水(shuǐ)中下(xià)游，后(hòu)东迁至(zhì)晋(jìn)南、豫(yù)西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致在今河南中西(xī)部(bù)至(zhì)山西(xī)南部一(yī)带，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史记·六国年表》载(zài)：禹兴于西(xī)羌(qiāng)。

　　《史记集解(jiě)》引《帝王(wáng)世纪》：孟子(zi)称大禹(yǔ)生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直(zhí)到两汉魏晋时期(qī)，仍广泛(fàn)流(liú)传着禹出自西羌的传说(shuō)，称禹为戎禹，而羌人中(zhōng)也保持着对(duì)禹(yǔ)的崇拜。

　　历史学(xué)家、甲(jiǎ)骨(gǔ)文(wén)专家徐中舒认为，夏朝的主要部族是羌，根(gēn)据(jù)由汉(hàn)至晋五百年间长期(qī)流传的(de)羌族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西(xī)羌新证(zhèng)》运(yùn)用考古新证夏(xià)羌文(wén)化关(guān)系。

　　以(yǐ)禹为代表的(de)西(xī)羌（姜）戎文化与晋南(nán)豫北原(yuán)有的(de)文化相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学者(zhě)认(rèn)为(wèi)石峁古城是夏(xià)人首都，但石(shí)峁(mǎo)文(wén)化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在(zài)更广的(de)背景下理解禹出(chū)西(xī)羌(qiāng)的说(shuō)法，亦(yì)即禹(yǔ)有(yǒu)泛西北文化系统或(huò)戎狄(dí)背景，那(nà)么(me)就不能排除石(shí)峁与夏的关联。