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世界四大文(wén)化名人是哪4个，世界四大文化名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世(shì)界文化名人。

　　他们(men)是中国的屈(qū)原，波兰的(de)天文(wén)学家、日(rì)心说创始人哥(gē)白(bái)尼(ní)；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期(qī)重(zhòng)要的人文主义作家之一(yī)弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的(de)作家，杰出的戏剧家和诗(shī)人威(wēi)廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原(yuán)是中国历史上一位伟大的爱国诗人(rén)，中(zhōng)国浪漫(màn)主义文学(xué)的奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作(zuò)家(jiā)，开辟了“香草(cǎo)美人”的传统，被(bèi)誉为“楚辞(cí)之祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋家(jiā)宋(sòng)玉(yù)、唐勒(lēi)、安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里景差都受到屈原的影响。

　　屈(qū)原作品的出现，标志着中国(guó)诗歌进入了(le)一个由大雅歌唱到(dào)浪漫独创的新时(shí)代，其(qí)主要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章(zhāng)》《天(tiān)问》等(děng)。

　　以屈原作品(pǐn)为(wèi)主体的(de)《楚辞》是中(zhōng)国浪漫(màn)主(zhǔ)义(yì)文(wén)学的源头之一(yī)，《楚(chǔ)辞》中最著名的(de)篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”，对后(hòu)世诗歌产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥(gē)白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学(xué)家(jiā)、数学家、教会法博士、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了(le)教会(huì)的权威(wēi)，改变了人类对自然(rán)对自(zì)身的看法。

　　当(dāng)时罗马天主教廷认为(wèi)他的日心说违反《圣经》，哥(gē)白(bái)尼(ní)仍坚信日心说，并认为(wèi)日心(xīn)说与其并无矛盾，并经过长年的观察和计算完成他(tā)的伟大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于(yú)法国中部的(de)希农城，十几岁后，拉伯雷接(jiē)受了(le)宗教教育，进(jìn)修道院当了修(xiū)士。

　　期间开始学习希腊文，来了(le)解希腊和(hé)罗马的古(gǔ)代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月的时间获(huò)得(dé)了学士学(xué)位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部(bù)出版，次年出(chū)版第二(èr)部(bù)，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被法(fǎ)院(yuàn)宣布(bù)为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发行证的(de)保(bǎo)护下，拉伯雷以真实姓(xìng)名出版了《巨人传》的第三部(bù)。

　　但(dàn)不久国王(wáng)死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被(bèi)迫外逃，直至(zhì)1550年(nián)才获准(zhǔn)回到法国。

　　回(huí)国(guó)后的拉伯雷在学校(xiào)教(jiào)书，教书期间，他完成(chéng)了《巨人传》的第四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在(zài)华人社会(huì)常尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯(sī)丕(pī)尔”，是(shì)英国文学史(shǐ)上(shàng)最(zuì)杰(jié)出的戏剧家，欧洲文艺复兴时(shí)期最重要、最(zuì)伟大的作家，全世(shì)界最卓越的文学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运(yùn)动也是高(gāo)唱着莎士比亚的赞歌(gē)，举着(zhe)他的(de)旗帜前(qián)进的(de)。

安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里　　歌德说：“我读(dú)到他(tā)的第一(yī)页．就使我一生都属(shǔ)于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的(de)盲人，一只奇异的(de)手在瞬间使(shǐ)我的(de)双眼看到了(le)光(guāng)明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎(shā)士比(bǐ)亚在马(mǎ)克思的(de)心目中所(suǒ)占(zhàn)的(de)位置(zhì)也是独一(yī)无(wú)二的，没有(yǒu)任何其他作家可(kě)以(yǐ)与之(zhī)相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈到(dào)莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比亚是马(mǎ)克(kè)思(sī)科(kē)学(xué)研究过程中从始至终的最(zuì)好伴(bàn)侣。

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