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诫勉谈话影响期是多长时间,诫勉谈话受影响吗

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  “徐而察之,则山下皆(jiē)石罅”的翻译:我慢慢地观察,山(shān)下(xià)都(dōu)是石(shí)穴和缝隙。

  出自宋代(dài)苏轼的《石钟山记》,是(shì)宋代(dài)文学家苏轼于宋神宗(zōng)元丰七年(nián)(1084年)游石(shí)钟山后所写的一篇(piān)考察(chá)性的游记。

  原文节选:元丰七年六月(yuè)丁丑,余自齐安舟行适(shì)临汝,而(ér)长(zhǎng)子迈将(jiāng)赴饶之德(dé)兴尉,送之至湖口,因得观所谓石(shí)钟者。

  寺僧(sēng)使(shǐ)小童持斧,于乱石(shí)间择(zé)其(qí)一二扣(kòu)之(zhī),硿(kōng)硿焉。

  余(yú)固(gù)笑而(ér)不(bù)信也。

  至莫夜月明,独(dú)与迈乘小舟(zhōu),至绝壁(bì)下。

  大石(shí)侧立(lì)千尺,如(rú)猛兽奇鬼,森然(rán)欲搏人;

  而山上(shàng)栖鹘,闻(wén)人声亦惊起,磔(zhé)磔(zhé)云霄间;

  又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳(guàn)鹤也(yě)。

  余(yú)方心动欲还(hái),而大(dà)声发(fā)于水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟(zhōu)人大恐(kǒng)。

  徐而察之,则山(shān)下皆(jiē)石穴罅,不(bù)知(zhī)其浅深,微波入焉,涵澹澎(pēng)湃而为(wèi)此(cǐ)也。

  译文:元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州的德兴县的县(xiàn)尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。

  庙(miào)里(lǐ)的和尚让小童拿(ná)着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地(dì)发出声(shēng)响,我当然觉(jué)得很好笑并不相信(xìn)。

  到了(le)晚(wǎn)上月光(guāng)明亮,特地和苏迈坐着(zhe)小船(chuán)到(dào)断(duàn)壁(bì)下(xià)面。

  巨大的(de)山石倾斜地立着,有千尺之高,好像(xiàng)凶猛(měng)的野(yě)兽(shòu)和(hé)奇异(yì)的(de)鬼怪,阴森(sēn)森地想要(yào)攻(gōng)击人;

  山上宿巢(cháo)的老鹰,听到人声也受惊(jīng)飞起来,在云霄间发出磔磔声响(xiǎng);

  又有像老人在山(shān)谷中咳嗽并且大笑的声音,有(yǒu)人说这是(shì)鹳(guàn)鹤。

  我正心惊想(xiǎng)要回去,忽然(rán)巨大的(de)声音从水上发出,声(shēng)音洪亮像不断(duàn)地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观察(chá),山下都是石穴和缝隙,不(bù)知它们(men)有多深,细微的水(shuǐ)波涌进那(nà)里面(miàn),水波激(jī)荡因而发出这种声音(yīn)。

  赏析:文章通过记叙对石钟山得名由来的探究,强调要正确(què)判断(duàn)一件事物,必须要深(shēn)入实(shí)际,认真调查(chá)。

  在艺术上,此文具有结构独特、行(xíng)文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之(zhī),则山下皆石穴(xué)罅”的(de)解释(shì)

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道(dào)元认(rèn)为(wèi)下面(miàn)靠近深潭,微风振动波浪,水和石互(hù)相碰撞(zhuàng),发(fā)出的声音好像大钟一般.这个说法,人们(men)常常怀(huái)疑它(tā).如果把钟磬(qìng)放在水中,即使大风大浪也不能使它(tā)发出声响,何(hé)况是(shì)石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去探寻它的所在地,在(zài)深潭边(biān)找到(dào)两块山石,敲打(dǎ)它们,听它们的声音,南(nán)边(那座山石)的声(shēng)音重浊而模糊(hú),北(běi)边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(le)(敲(qiāo)击),声音还在传(chuán)播,余音慢慢地消(xiāo)失.他自(zì)己认(rèn)为找(zhǎo)到了这个(gè)(石钟(zhōng)山命(mìng)名)的原因(yīn).但(dàn)是这(zhè)个说法,我更加怀疑它.山(诫勉谈话影响期是多长时间,诫勉谈话受影响吗shān)石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的(de),到处都(dōu)这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什(shén)么呢?

   元丰七年六月(yuè)初九,我从湖北黄州(zhōu)坐船到汝州(河南临汝)去,大儿(ér)子苏迈将要去(qù)就任饶州德兴县(现在(zài)江西(xī)德兴)的县尉(主管一县(xiàn)治安的(de)官吏),我送他到(江西)湖口(kǒu),因而能(néng)够观察(chá)这座称为“石钟”的山.庙里(lǐ)的和(hé)尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一两处(chù)敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出(chū)声响,我本来就怀(huái)疑,根本(běn)不相信(xìn)这(zhè)说法.到了晚上(shàng),月光明亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船(chuán)来到绝壁(bì)下面.巨大的山石在旁边耸(sǒng)立着,高达(dá)千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂(mào)直(zhí)立的想要捉人;山上(shàng)宿巢的老鹰听到(dào)人声,也受惊(jīng)飞(fēi)起来,在云霄中发(fā)出磔(zhé)zhé磔(zhé)地鸟鸣声(shēng);又有(yǒu)一种像老人在山谷中边(biān)咳(ké)边(biān)笑的(de)声音,有人说这是鹳鹤.我(wǒ)正(zhèng)心惊想要回去,忽(hū)然(rán)巨大的声音从水上发(fā)出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常害(hài)怕(pà).我慢慢地观察,原来山(shān)脚下都(dōu)是(shì)石头的洞穴和裂(liè)缝,不知它们的深度,微(wēi)微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡(dàng)便形成这种(zhǒng)声音.船绕(rào)到两山之间,将要进入港(gǎng)口,有块大石头正对(duì)着水的中心,上面可坐百灶(zào)稿来个人,中间是空的,而且(qiě)有(yǒu)许多窟(kū)窿(lóng),把风浪吞进去又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,诫勉谈话影响期是多长时间,诫勉谈话受影响吗同先(xiān)前(qián)噌的声音(yīn)相互(hù)应和,好(hǎo)像音乐演(yǎn)奏.因(yīn)此我笑着对苏迈说:“你(nǐ)知(zhī)道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无(wú)射钟(zhōng)的声音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的声音.古人(rén)(称这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

   凡事(shì)不亲眼看到(dào)亲耳听到,却根据(jù)主观猜测去(qù)推断它的有(yǒu)或没有(正不(bù)正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和(hé)我一样,但是说得(dé)不详细;士大夫终究不愿夜晚乘(chéng)着小船枣拦停靠(kào)在悬崖绝壁下面,所以不能知道真相诫勉谈话影响期是多长时间,诫勉谈话受影响吗;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用文字(zì)表达(dá)、记载.这(就是)世上没有流传下来(石钟山(shān)得名(míng)由来)的缘故.而浅陋的人(rén)用斧头敲打石头的(de)办(bàn)法(fǎ)来寻求(qiú)(石钟山得名的)原(yuán)因,自以为得到了(le)事情的真(zhēn)相.我因此记下这件事,叹惜(xī)郦道元记叙的(de)简(jiǎn)略,笑话(huà)李渤的浅陋.

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