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佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗

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古罗马(mǎ)数(shù)字为什么(me)没有零(líng),古罗马数(shù)字(zì)有(yǒu)零吗(ma)

  罗马数字没有零 看下面第三段(duàn)哈 罗马数(shù)字(zì)是一种现在使(shǐ)用较少的(de)一(yī)种的数量表(biǎo)明办法。

  它的发生晚于我国甲骨文中(zhōng)的数码,更(gèng)晚于埃及人(rén)的十进位数(shù)字。

  可是,它的(de)发生标志着一种(zhǒng)古代文明的前进。

  大(dà)约在两(liǎng)千五(wǔ)百年前(qián),罗马人还处在文明(míng)开(kāi)展的初期,其时他(tā)们(men)用(yòng)手指作为核算(suàn)东西。

  为了表明一、二、三(sān)、四个物体,就别离伸出一(yī)、二、三、四个手指;

  表明五个物体就伸出(chū)一只(zhǐ)手;

  表明(míng)十个物体就(jiù)伸出两只手。

  这种习(xí)气人类一向沿用到(dào)今(jīn)日。

  人(rén)们在攀谈中(zhōng),往往便是运用(yòng)这(zhè)样的手势来表明数字的。

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  其(qí)时,罗马人为了记载这些(xiē)数字,便在羊皮(pí)上画出Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ来(lái)替代手指的数;

  要表明一(yī)只手时,就写成“Ⅴ”形(xíng),表明大指与食指打(dǎ)开的形状;

  表(biǎo)明两(liǎng)只手时(shí),就(jiù)画成“ⅤⅤ”形,后来又(yòu)写成一只手向上,一(yī)只手(shǒu)向(xiàng)下的“Ⅹ”,这便是(shì)罗马数字的雏(chú)形(xíng)。

   后来为了表明较大的数,罗马人用符号C表明(míng)一百。

  C是拉丁字“century”的头一个字(zì)母,century便是一百的意思(sī)。

  用符号M表明一(yī)千。

  M是拉(lā)丁字“mille”的头一个字母(mǔ),mille便是(shì)一千的意思(sī)。

  取字母(mǔ)C的(de)一半,成(chéng)为(wèi)符号(hào)L,表明(míng)五十。

  用(yòng)字母D表明五百。

  若(ruò)在数的上面画一(yī)横(héng)线,这个(gè)数就(jiù)扩展一千倍。

  这样,罗马数(shù)字就有下面(miàn)七(qī)个根本符号:Ⅰ(1)Ⅴ(5)Ⅹ(10)L(50)C(100)D(500)M(1000)罗马数字与十进位数(shù)字的含义不同,它没(méi)有表明零的(de)数字,与进位制无关。

  用罗(luó)马(mǎ)数(shù)字表明数的根本办法一般(bān)是(shì)把若干个罗(luó)马(mǎ)数(shù)字写成一列,它表明的数(shù)等于各个数字所表(biǎo)明(míng)的数相加的和。

  可是(shì)也有(yǒu)破例,当符号Ⅰ、Ⅹ或C坐落大数的后(hòu)边时就作为加数(shù);

  坐落(luò)大数(shù)的前(qián)面(miàn)就作(zuò)为减数(shù)。

  例如:Ⅲ=3,Ⅳ=4,Ⅵ=6,ⅩⅨ=19,ⅩⅩ=20,ⅩLⅤ=45,MCMⅩⅩC=1980。

  罗马数字(zì)因书写烦难,所以,后人很少选用。

  现(xiàn)在(zài)有的挂钟外表(biǎo)仍(réng)有用它(tā)表明时数的(de)。

  此外,在(zài)书稿(gǎo)章节及科学分类时也有选(xuǎn)用罗马数(shù)字的。

古(gǔ)罗(luó)马数字中(zhōng)为什么没有(yǒu)0呢?

  罗马(mǎ)数字(zì)没(méi)有零 看下面第(dì)三(sān)段哈 罗马(mǎ)数字是一(yī)种现在使(shǐ)用较(jiào)少的一种的数量表明(míng)办法。

  它的(de)发生(shēng)晚于我国甲骨(gǔ)文(wén)中(zhōng)的数码(mǎ),更晚于埃及人(rén)的十进位数字。

  可是,它的发生(shēng)标(biāo)志着一(yī)种古(gǔ)代文明的前进(jìn)。

  大约(yuē)在两千五百年前(qián),罗马(mǎ)人还处在(zài)文(wén)明(míng)开展的初期,其时他(tā)们用(yòng)手指作为(wèi)核算东西(xī)。

  为(wèi)了表明一、二、三(sān)、四个物体,就别离伸出一(yī)、二、三、四个手指;表明五个物体就伸出一只手;表明(míng)十(shí)个物体就伸出两只手。

  这种习气人类一向沿(yán)用到今日。

  人们(men)在攀谈(tán)中,往(wǎng)往便是运用(yòng)这样的(de)手(shǒu)势(shì)来表(biǎo)明(míng)数(shù)字的。

  其时(shí),罗马人为(wèi)了记(jì)载这(zhè)些数字(zì),便在羊皮上画出Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ来替代手指的数;要表明一只手(s佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗hǒu)时,就写成“Ⅴ”形,表明(míng)大(dà)指与(yǔ)食(shí)指打开(kāi)的形状(zhuàng);表明两只(zhǐ)手时,就(jiù)画成“ⅤⅤ”形,后来又(yòu)写成一只手向上,一(yī)只手向下(xià)的“Ⅹ”,这便是(shì)罗马数字(zì)的雏形。

   后来(lái)为(wèi)了表明较大的数,罗马人用符号C表明一百。

  C是拉丁字“century”的头(tóu)一个字母(mǔ),century便是(shì)一百的意思。

  用符号M表(biǎo)明一千。

  M是(shì)拉丁字“mille”的头一(yī)个字(zì)母,mille便是一(yī)千的意思。

  取(qǔ)字母C的一半,成为符号L,表明五十。

  用(yòng)字母D表明五(wǔ)百。

  若在(zài)数的上面画(huà)一(yī)横线,这个数就(jiù)扩(kuò)展一千倍。

  这样(yàng),罗马数字就有(yǒu)下(xià)面七个(gè)根(gēn)本(běn)符(fú)号:Ⅰ(1)Ⅴ(5)Ⅹ(10)L(50)C(100)D(500)M(1000)晌数 罗马(mǎ)数字与十(shí)进位(wèi)数字的含(hán)义不(bù)同,它没有表明(míng)零的宴闷首数字(zì),与进位制(zhì)无关(guān)。

  用罗马数字(zì)表(biǎo)明(míng)数的根本办法一般是把若(ruò)干个罗马数字写成(chéng)一列,它表明的(de)数等于各(gè)个数字所表明的(de)数相加的(de)和。

  可是(shì)也(yě)有破(pò)例,当符号Ⅰ、Ⅹ或C坐落大数的后边(biān)时就作为加(jiā)数(shù);坐落大数的前面就作(zuò)为减(jiǎn)数。

  例如:Ⅲ=3,Ⅳ=4,Ⅵ=6,ⅩⅨ=19,ⅩⅩ=20,ⅩLⅤ=45,MCMⅩⅩC=1980。

  罗马数字(zì)因书写烦难,所以,后人(rén)很(hěn)少(shǎo)选用。

  现在有的挂钟外表(biǎo)仍有(yǒu)用(yòng)它表明时数的。

  此外,在书稿章节及(jí)科学分类罩(zhào)迅时也有选用(yòng)罗马数(shù)字(zì)的。

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