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　　自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思“方生(shēng)方死，方(fāng)死(sǐ)方生。

　　方可方不可，方(fāng)不可方可”的意思是(shì)：生就是死，死就是生，可(kě)以就是不(bù)可以，不可以就是可以。

　　出(chū)自庄周《庄子·齐(qí)物论》。

　　主要阐述的是庄子的哲学(xué)观点，庄子只(zhǐ)承认绝对(duì)运(yùn)动，否定相对(duì)静止。

　　在道家观点中，这代表了事物(wù)没有(yǒu)绝(jué)对(duì)的生与(yǔ)死。

　　从哲学的角度，这属于一(yī)种相对(duì)主义诡辩论。

　　在马克思主(zhǔ)义世(shì)界观(guān)中，“方生方死(sǐ)”的观(guān)点承认事物都在不停地运(yùn)动变化，但否认了相对静止的存(cún)在，否认事物运动变化中也存在(zài)相对稳定性。

　　这种观点会导(dǎo)致相对主(zhǔ)义诡辩论。

方生方死 方死方生(shēng) 方可(kě)方不可 方不可方(fāng)可是什么意思?

　　意思是：万事(shì)万(wàn)物正在不断地(dì)出生成长(zhǎng)，也在不断地死(sǐ)亡消失。

　　出处：

　　1、惠施说：“日方中(zhōng)方(fāng)睨，物(wù)方(fāng)生(shēng)方死。

　　”

　　2、战国·宋·庄(zhuāng)周《庄(zhuāng)子·齐物论(lùn)》：“方生方死，方死方生。

　　方可方不可，方不可方可(kě)。

　　”

　　《齐物论》是《庄子》的(de)又一(yī)代表篇目(mù)桥孙。

　　“齐物论”包(bāo)含齐(qí)物与齐(qí)论两个意思(sī)。

　　庄子(zi)认为世界万物(wù)包括人的品性和感情，看起(qǐ)来是千(qiān)差万别，归(guī)根结(jié)底(dǐ)却又(yòu)是齐一的，这就是“齐物”。

　　庄子还认为(wèi)人们的各种看法和观点，看起来(lái)也是千差(chà)万别的(de)。

　　生存到死(sǐ)亡(wáng)

　　注定了(le)我们遵循的(de)逻辑秩序(xù)是暂时的、不可持续(xù)的、不稳(wěn)定的、必(bì)然会失(shī)序的（几(jǐ)十年时间）、一种难以坚持的(de)行为。

　　如果在感知逻辑(jí)秩序中，这种逻辑秩做判序中没(méi)敏胡链(liàn)有生存(cún)与死亡，只有感知的形态与内容。

　　这意味着，感知的逻辑(jí)秩(zhì)序是可(kě)持续的、稳(wěn)定的、活跃(yuè)的，与生存(cún)逻辑秩序完全(quán)相反。

　　如果人类执行的(de)是感知的逻辑秩序，那存在状态就(jiù)是稳定的(de)、活跃的、可持续(xù)的，整(zhěng)体状态就(jiù)是(shì)有序(xù)的存(cún)在。

　　而不像生存逻辑(jí)秩序中对于死亡的(de)紧张(zhāng)、焦虑、恐惧和为了生存权(quán)的激烈、残酷的竞争(zhēng)。

　　两种(zhǒng)秩序显(xiǎn)然是(shì)两(liǎng)种(zhǒng)不同的存(cún)在形态(tài)。

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