公元(yuán)1世纪(jì)是(shì)哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪是(shì)什么年(nián)代是两(liǎng)种说法，一(yī)说是公元(yuán)1年-公元99年(nián)，一(yī)说是公元1年-公元100年的。

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公元(yuán)1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)是什么年(nián)代

　　世纪，指计算年代的(de)单位。

　　一个世(shì)纪(jì)是(shì)一百年(nián)，通常是(shì)指连续的一百年。

　　当(dāng)用来计算日子时，世纪通常从(cóng)可以被100整(zhěng)除的年(nián)代或(huò)此后一东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作年开始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数(shù)的纪年(nián)法(fǎ)来(lái)自于耶(yé)稣纪元后(hòu)，其中的(de)1年通(tōng)常表示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从(cóng)公元(yuán)1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪则(zé)从公元1901年到公元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪(jì)的第(dì)一年(nián)。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而以后的世(shì)纪(jì)则为100年，如果按照这种定义的话，2000年则(zé)为(wèi)21世纪的第(dì)一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元(yuán)一(yī)世纪(jì)发生(shēng)的历史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指的是西汉末年(nián)王(wáng)莽篡夺汉(hàn)朝政权(quán)建立新朝的历史事件。

　　西(xī)汉自汉武帝以(yǐ)后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉(hàn)元帝皇后王(wáng)政君，六十余年为天下(xià)母，辅佐(zuǒ)了四个(gè)皇帝。

　　外戚王(wáng)莽(mǎng)以(yǐ)姑母王政君为(wèi)凭借，最(zuì)初(chū)装出恭谨勤劳的(de)样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广(guǎng)结名(míng)士和将(jiāng)相(xiāng)大臣，深得人心，凡(fán)是来(lái)投奔他的，不论地方远近(jìn)，出身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为(wèi)了收买人心(xīn)，他把从自己(jǐ)封(fēng)邑(yì)里收来的钱和(hé)粮(liáng)，都拿(ná)出来(lái)赠送(sòng)给宾客，而自(zì)己家里却过着十(shí)分俭朴的生活，朝野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后(hòu)，王莽官居大司马，以太后(hòu)名义(yì)执掌军政大权，立(lì)汉平帝，并把自己的(de)女(nǚ)儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后，渐渐在朝中(zhōng)大权独揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十二月(yuè)，汉平帝死(sǐ)后(hòu)，王莽指使同党(dǎng)向太皇太后王政君上书，要求让他代天子(zi)临(lín)朝。

　　王政君(jūn)无奈(nài)，只好顺从这(zhè)一要(yào)求，由(yóu)王莽摄政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改年号为居摄(shè)元年。

　　三月，王(wáng)莽立年仅两岁的刘婴为皇太(tài)子，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公摄政(zhèng)旧事，为代(dài)汉做准备(bèi)。

　　此后数年间(jiān)，关于王莽代汉(hàn)称帝的符命图谶频(pín)繁(fán)出现(xiàn)。

　　公(gōng)元8年（居摄(shè)三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺(xǐ)金(jīn)匮(kuì)图》与《赤帝(dì)行玺(xǐ)某传予黄帝金策书》，伪托(tuō)汉高祖遗命(mìng)，令王莽称帝(dì)。

　　于是(shì)王莽便到高(gāo)帝(dì)祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴(dài)上(shàng)王冠觐见太皇太后，坐在(zài)未央宫前殿，即天子(zi)位(wèi)，定国号为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡(wáng)，王莽达到了(le)他的托古改(gǎi)制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎观(guān)会议(yì)是东汉章(zhāng)帝时召集大夫、博士、议郎、郎(láng)官和(hé)诸生(shēng)在白虎观召开的一次(cì)讨论(lùn)儒家经典的学术(shù)会议。

　　自汉武帝时(shí)，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百(bǎi)家，独(dú)尊儒术”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐成(chéng)为(wèi)汉朝君(jūn)主的统治(zhì)思想支柱。

　　但是由(yóu)于当时各家(jiā)儒学学派传承(chéng)不同，对于儒家(jiā)经典的(de)版(bǎn)本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾召(zhào)开“石渠阁会议”加以统一，但(dàn)是经(jīng)历王莽新朝(cháo)的战乱之后，各家的歧异再(zài)次(cì)抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于中元元年（公元(yuán)56），宣布(bù)图(tú)谶(chèn)于天下，把谶纬之学正(zhèng)式确立(lì)为官方(fāng)的统治思想。

　　为(wèi)了巩固儒家思(sī)想的统治地位，使儒(rú)学与谶(chèn)纬之学进一步(bù)结合起来，汉章(zhāng)帝建初(chū)四(sì)年（公(gōng)元79），召集各地著名儒生(shēng)于洛阳白虎观，讨论五经异同(tóng)，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于当(dāng)时(shí)乃是(shì)朝(cháo)廷修缮儒(rú)学之所。

公元1世纪是(shì)哪一年(nián)到(dào)哪一年？

　　公元1世纪(jì)是指公元(yuán)1年到公元100年之册信间的一百州昌轮年时间，包括这两个年份(fèn)。

　　       迅(xùn)伏                            

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