生(shēng)于忧患死(sǐ)于安乐意思相(xiāng)近的名(míng)言，生于忧患死(sǐ)于(yú)荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人安乐意思10字是“生于忧(yōu)患，死于安乐(lè)”意(yì)思是处在忧虑(lǜ)祸(huò)患中可(kě)以使(shǐ)人或(huò)国家生存，处在安逸享乐(lè)中可以使人(rén)或国家消亡的。

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生于(yú)忧(yōu)患(huàn)死于安(ān)乐意思相近的名(míng)言，生于忧患死(sǐ)于安乐意思10字(zì)

　　“生于忧患，死于(yú)安(ān)乐”意思是处在忧(yōu)虑祸患(huàn)中可以使人或国(guó)家生存，处在安逸享乐中可以(yǐ)使人或国家消(xiāo)亡(wáng)。

　　出(chū)自《孟子·告子下(xià)》：“入则无法家拂士(shì)，出则(zé)无敌国外患(huàn)者，国恒亡。

　　然后(hòu)知生(shēng)于忧患而死于安(ān)乐(lè)也。

　　”忧患：忧(yōu)愁(chóu)祸患。

　　安乐(lè)：安逸(yì)享乐。

　　忧愁患(huàn)难的(de)处境可以使人发奋而得以生存(cún)，安逸快(kuài)乐的(de)生活可(kě)以使人懈怠而(ér)导致灭亡。

　　指时时警惕，才(cái)能杜绝祸患(huàn)。

　　也指仁人志士(shì)为国家(jiā)、百(bǎi)姓的忧患(huàn)而(ér)奔波劳碌，为国(guó)家(jiā)、百(bǎi)姓(xìng)的(de)安乐而奉献(xiàn)生命(mìng)。

　　处在忧虑祸患中可以使人或国家生存，处在安(ān)逸享乐中可以(yǐ)使人或国家(jiā)消亡。

与“生于(yú)忧患,死于(yú)安乐”意思(sī)相近的名言有哪(nǎ)些？

1. 　　先天下之忧而忧，后天下之乐(lè)而乐。

   　　——范仲淹

   　　释义：在天下人(rén)忧(yōu)局纯虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。

2. 　　历览前贤国与(yǔ)家，成由勤俭败由奢。

   　　——李商(shāng)隐

   　　释义：历观前(qián)代王朝和古老的家风，往(wǎng)往勤俭节约意味(wèi)着(zhe)成功，奢侈浮夸意(yì)味着失败(bài)。

3. 　　忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释义： 思考国(guó)家(jiā)的各种问(wèn)题并付诸(zhū)行(xíng)动，国家(jiā)才可以兴旺；安逸(yì)的生活，只知道吃喝玩派脊(jí)乐就能导致(zhì)尘(chén)腊渗身(shēn)败名裂，甚至(zhì)死亡。

4. 　　思所以危则安矣(yǐ)，思所(suǒ)以乱则(zé)治矣，思所以亡(wáng)则存(cún)矣(yǐ)。

   　　——魏(wèi)征

   　　释(shì)义：思(sī)考危(wēi)险的原因就可(kě)以(yǐ)得到安全(quán)，思考动乱(luàn)的原因就可(kě)以(yǐ)得到大(dà)治，思考败亡的原因就可(kě)以得到生(shēng)存(cún)。

5. 　　人(rén)无远(yuǎn)虑，必有近忧。

   　　  ——《论语(yǔ)》 荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人>

   　　释义：没有长远的 打算，那么 近期的(de)事情就会多有 忧虑。

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