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非(fēi)练(liàn)实不(bù)食的练实是什(shén)么(me)意思(sī)，练实指(zhǐ)的是什(shén)么

　　练实是竹(zhú)子开花后结的果(guǒ)实。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海(hǎi)，非(fēi)梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操作：练习(xí)、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充(chōng)满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观(guān)情况(kuàng)，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物(wù)结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的又一(yī)长篇(piān)，用(yòng)篇首的两个(gè)字作(zuò)为篇名，中(zhōng)心(xīn)是讨论人应怎样去认识外物(wù)。

　　全篇(piān)由两大(dà)部分组成(ch嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗éng)。

　　前一(yī)部分写北海海神(shén)跟河神的谈话(huà)，一(yī)问一答一气呵成，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是东周(zhōu)战国中期著名的思(sī)想(xiǎng)家、哲学家和文(wén)学(xué)家。

　　创立了华夏(xià)重要的(de)哲学学派庄学，是继老子之后，战国时(shí)期道家学派的代表人物，是道家学派(pài)的主要(yào)代表(biǎo)人(rén)物之一。

非(fēi)练实不食《庄子秋(qiū)水》中的练实是通假(jiǎ)字(zì)吗

　　不(bù)是通假字，练实是指竹子开(kāi)花(huā)后结的果实。

　　出自战国(guó)庄子(zi)《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄(zhuāng)子往见之(zhī)。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于国(guó)中三(sān)日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南(nán)方有(yǒu)扮(bàn)岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而(ér)飞(fēi)于北海；非梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是(shì)鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以子之梁(liáng)国而吓我邪(xié)？”

　　译(yì)文(wén)：

　　惠(huì)子在梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对(duì)惠(huì)子说：“庄子(zi)来梁国，是想(xiǎng)取代你做宰相。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐慌起来，在都(dōu)城内搜寻(xún)庄子，整整三天三(sān)夜。

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　　庄(zhuāng)子前去见他，说：“南方有一种(zhǒng)鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗(ma)？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不(bù)栖息，不是竹子的果实不吃，不(bù)是甜美的(de)泉水不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面前飞(fēi)过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝！’的怒斥(chì)声(shēng)。

　　现在(zài)你也想用(yòng)你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇(piān)》，是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇(piān)首(shǒu)的两个字(zì)作为篇名，中心(xīn)是讨(tǎo)论人应怎样去认识外(wài)物。

　　篇之强调了认识事物的复杂性，即事物本身的(de)相对性(xìng)和(hé)认(rèn)知(zhī)过程的变(biàn)异性(xìng)嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗，指出了认知之不易和准确(què)判断的困难。

　　但(dàn)篇(piān)文过分强(qiáng)调了事(shì)物变(biàn)化的不定因素，因而(ér)最(zuì)终仍只能顺(shùn)物自化，返(fǎn)归无为，这(zhè)便是庄子(zi)的无(wú)为(wèi)思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心(xīn)于(yú)功名富贵者(zhě)的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的(de)态度。

　　文章善(shàn)于运用比喻，庄(zhuāng)子将自己比作鹓(yuān)鶵(chú)，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃功名利禄(lù)的立场(chǎng)和志(zhì)趣，讽(fěng)刺(cì)了惠子醉心于功(gōng)名利(lì)禄且无端(duān)猜忌别(bié)人(rén)的(de)丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄(zhuāng)子，战(zhàn)国(guó)中(zhōng)期思想家(jiā)、哲学(xué)家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人(rén)，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要(yào)的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代(dài)表人物，是道家(jiā)学(xué)派的主要代表(biǎo)人物之(zhī)一。

　　与老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄(zhuāng)子的(de)想象(xiàng)力极为(wèi)丰富，语言运用(yòng)自如，灵活多变，能把一些微妙(miào)难言的哲(zhé)理说得引人入(rù)胜。

　　他的作品被(bèi)人称之(zhī)为“文学(xué)的哲学，哲(zhé)学的文(wén)学(xué)”。

　　代表作(zuò)品为《庄子(zi)》，其(qí)中的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度(dù)百科(kē)-庄子

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