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三晋大(dà)地是(shì)什么意思,三晋大地三晋指(zhǐ)的是哪儿

  “三晋大地”有两种(zhǒng)意思:1、指中国的战国时期(qī)的赵国、魏国(guó)、韩国三国的合称,作为地理名词指赵、魏、韩三国(guó)故地。

  2、指山西省。

  战国初韩、赵、魏三分晋,山西又(yòu)有“三晋”之称。

  赵氏、韩氏、魏氏原为晋国六(liù)卿,公元前453年,三家联手在晋阳城打败晋(jìn)国执政智氏(s初一有几门课程 都学什么科目,初二有几门课程hì),此(cǐ)后三家逐(zhú)步瓜分晋(jìn)国,前403年,周(zhōu)天子承认三家为诸侯,史称“三家分(fēn)晋”。

  因(yīn)此,在《战国策》、《史(shǐ)记》、《资治通鉴(jiàn)》等书中,将赵、魏、韩三国合称为三晋,其地约当今之山(shān)西省、河南(nán)省中部北部、河北(běi)省南部(bù)中部。

  现(xiàn)在三晋统指山(shān)西。

三晋大地(dì)指的是那三个(gè)地方?

  三晋大地不是指那三(sān)个(gè)地方。

  三晋有两种意(yì)思:

  1、是(shì)指中国的战国时期的(de)赵国、魏国、乱含韩国三国的合称(chēng),作为地(dì)理名词指赵(zhào)、魏、韩(hán)三国故地。

  2、是指山西(xī)省。

  扩展资料:

  三晋文化

  从现有(yǒu)的文献(xiàn)看,道家的传播大体(tǐ)可分为南北两大方(fāng)面(miàn)。

  北方方面又分为以三晋之地的文子一支和齐国的黄老学派一支,其共(gòng)同特点是以“道”为(wèi)根本重建人文世界(jiè),具有(yǒu)明显(xiǎn)的(de)“入世(shì)”倾向。

  南方一系则(zé)为庄子(zi)代表,发展(zhǎn)《老子》去“欲”之说,进而将(jiāng)“长生久视”的取(qǔ)向扭转为精神的自由亦即“逍遥”,表现出明显的(de)“出世”倾(qīng)向。

  北方系的三晋(jìn)的一支(zhī)有《文(wén)子》一书。

  过去普遍认(rèn)为《文子》是伪书(shū),是后人摘抄《淮(huái)南子》凑(còu)成的篇章。

  《文子指陪扰》主要(yào)从《老子(zi)》的(de)无(wú)为(wèi)、尚虚、贵(guì)柔(róu)及主在人后的宗(zōng)旨出(chū)发,推阐出一(yī)番道家的治世之道。

  古本《文子》假托周平(píng)王与(yǔ)文(wén)子对(duì)话。

  学(xué)者认为,这不唯旦是(shì)无谓的设辞,文子是晋人,而且是(shì)史官出身,他的学术(shù)背景正以三(sān)晋的(de)史学为背景,这与(yǔ)我们对老子学术背景认(rèn)识(shí)有一致处。

  而且,据魏启鹏(péng)先(xiān)生考察,睡虎地出(chū)土的(de)秦代竹简《为吏之(zhī)道》中,即含(hán)有文子(zi)之学的(de)内容(róng),即(jí)是(shì)说文(wén)子之学在北方的影(yǐng)响直至(zhì)秦国。

  参考(kǎo)资(zī)料(liào)来源:百(bǎi)度百科(kē)-三(sān)晋(jìn)

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