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克己慎独守(shǒu)心明(míng)性(xìng) 什(shén)么意思出自(zì)哪里，心(xīn)有山海(hǎi) 静而不争什么(me)意思

　　克己慎独(dú)守心明性意思是尊从自己(jǐ)内心的(de)良知，不(bù)混(hùn)浊、不盲从、此心光明。

　　克(kè)己(jǐ)：是指培养节制(zhì)自己的能力。

　　慎独(dú)：是(shì)指在个人独处时也要严格要求自己，是(shì)对个人内心深处比较隐蔽的(de)思想(xiǎng)意识进行自律的一(yī)种(zhǒng)修养方式，防止错(cuò)误思想及私欲，邪念(niàn)不生(shēng)，时时保持正念，对自觉性(xìng)要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨(jǐn)慎(shèn)、随时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意(yì)思是说(shuō)严格(gé)控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的(de)欲(yù)望。

　　“慎独”：是(shì)一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种(zhǒng)境界：树立远大理想和抱负，不断(duàn)地提高自己(jǐ)的修(xiū)养。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎(shèn)治学态度、推动“知行反”认识(shí)模式(shì)，以穷理尽性地形成完整的系统知(zhī)识、慎全独一。

克己(jǐ)慎独守心明(míng)性出自哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎(shèn)独，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗(àn)室颂首(shǒu)肆，卑以自牧(mù)，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当养天地(dì)浩然正气(qì)，行光明磊落之(zhī)事(shì)，克己，慎独(dú)，守(shǒu)心，明性，以(yǐ)克人之(zhī)心克(kè)己，以容己之心(xīn)容人(rén)。

　　意思是君子(zi)在独处时，即使别人看不(bù)见、听不(bù)见(jiàn)，也要谨慎(shèn)不(bù)苟，不(bù)做违(wéi)反道德法律之事(shì)，不(bù)负良知，不欺内(nèi)心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎独的解读(dú)：

　　慎独表明的是一(yī)种(zhǒng)人生态度，表里如一；彰显(xiǎn)的是一种人生境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹(qín)哗(h四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思uā)国历史上涌现出(chū)许多秉持这一野轿操守(shǒu)的君子(zi)：如东汉(hàn)杨震“天知、地(dì)知、你知、我知(zhī)”慎(shèn)独拒礼；三(sān)国(guó)时(shí)刘(liú)备“勿以恶小而为之(zhī)，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡(héng)不(bù)食无主之梨，只因“梨虽(suī)无主，我心有主(zhǔ)”；清代叶存(cún)仁“不畏(wèi)人知畏(wèi)己知(zhī)”，凡此种种，无(wú)一(yī)不是慎独自律、追(zhuī)求道德完善的体现。

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