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  “嘉言懿行(xíng),怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为,比(bǐ)喻人具有纯洁(jié)高(gāo)尚的品德。

  “嘉言懿行(xíng)”出自(zì)宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》:“见人嘉言善行(xíng),则敬慕而(ér)记录之(zhī)。

  ”“怀瑾握瑜”出(chū)自战(zhàn)国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章(zhāng)·怀(huái)沙》:“怀瑾握瑜(yú)兮,穷(qióng)不(bù)知所(suǒ)示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词(cí):高风(fēng)亮节解释:高(gāo)风:高(gāo)尚的品格;

  亮节(jié):坚贞的(de)节操。

  形(xíng)容道德和(hé)行为都(dōu)很高(gāo)尚。

  出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一:“余谓渊明高风峻节(jié),固已无(wú)愧于四皓,然(rán)犹仰慕(mù)之(zhī),尤见(jiàn)其好贤(xián)尚友之情也。

  ”陶渊明的高(gāo)风(fēng)亮节,本来就已经无愧于(yú)商山四皓了,还(hái)那样仰慕他们(men),尤其向往他们(men)喜欢贤才崇尚友谊的(de)情状。

  语法(fǎ):联合式;

  作主语、宾(bīn)语、定(dìng)语;

  含褒义,形容道德和行为很高(gāo)尚。

  2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词:厚颜无耻解(jiě)释:颜(yán):脸面(miàn)。

  指人(rén)脸皮厚,不知羞耻(chǐ)。

  出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧言如(rú)簧,颜之厚矣。

  ”花言巧(qiǎo)语如丝簧,脸皮真厚太无(wú)耻。

  语法(fǎ):联(lián)合式(shì);

  作(zuò)宾语、状语(yǔ);

  含贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意义(yì) 的好 言语 和好(hǎo)行(xíng)为(wèi)。

  

  成语出处: 《尚书·大禹谟(mó)》:“若允兹, 嘉言(yán) 罔攸(yōu)伏,野(yě)无(wú)遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱熹(xī)《朱子(zi)全书·学五》:“见人(rén)嘉言 善行 ,则(zé)敬慕而记录之。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝(cháo)张 居正 的手笔,辑录历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

  

  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言(yán)懿行的近义词: 瑰意琦行 卓越的思想和不(bù)平凡的行为。

   战国 楚(chǔ) 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王问(wèn)》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。

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  ” 章炳麟

  嘉言(yán)懿行的反义词: 污(wū)言秽行 为非作歹 做违法的事(shì),做令人痛恨(hèn)的事你(nǐ)待为非作(zuò)歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不(bù)牢坚我说的是好话,不过叫你心里留神,并

  成(chéng)语语法: 联合式;作主语、宾(bīn)语;指有益的言论和高(gāo)尚(shàng)的行为

  常(cháng)用(yòng)程度: 常用(yòng)成语

  感(gǎn)情(qíng).色彩: 褒(bāo)义(yì)成语

  成(chéng)语结构: 联合式(shì)成语

  产生年(nián)代: 古代成语

  英(yīng)语翻(fān)译: fine words and lofty deeds

  读(dú)音注意(yì): 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

  

  写法注(zhù)意: 嘉,不(bù)能写(xiě)作“佳”;懿,不(bù)能(néng)写作“义”。

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