十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言(yán)绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今(秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些jīn)天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时(shí)会琴客”，说明佳节(jié)良(liáng)友相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐(nài)人(rén)回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先(xiān)予人的(de)印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构想出秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的(de)不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定的环境气(qì)氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情长的(de)意境，加上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不(bù)尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣(yī)食”，四十(shí)岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋日情(qíng)思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意思，分(f秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些ēn)别(bié)写中秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的(de)一群人的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀(huái)远，意境阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之(zhī)下(xià)又有多少人(rén)在(zài)望(wàng)月思亲(qīn)：在(zài)家乡的人思念远离的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成，吟(yín)出(chū)了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了望(wàng)月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却(què)并不采用正(zhèng)面抒情的(de)方式(shì)，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会(huì)落(luò)在谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在(zài)望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡(fán)响，它(tā)给人以生动形(xíng)象的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋(qiū)思(sī)随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间。

　　十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七(qī)言绝(jué)句的(de)。

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十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字(zì)，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这(zhè)秋(qiū)思(sī)之(zhī)情(qíng)落(luò)在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋(péng)友相聚时所作，寄友人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时(shí)会琴(qín)客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节的(de)形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同(tóng)，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各(gè)不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的版(bǎn)画，但(dàn)这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出(chū)的(de)意境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充(chōng)分表达(dá)。

　　在(zài)这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了(le)它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的(de)特(tè)定的环境气氛，把读(dú)者带进一(yī)个月(yuè)明人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离(lí)思聚(jù)的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人(rén)人(rén)都(dōu)仰望，不知道这(zhè)秋日情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜(yè)为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采(cǎi)取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人(rén)的望月联(lián)想到(dào)天下人的望月(yuè)，又由赏月的(de)活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却(què)并(bìng)不(bù)采用正面抒(shū)情(qíng)的(de)方式，直接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑(yí)问语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁(shuí)的一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间。

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