独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。关(guān)于独(dú)肖有哪几个以及独肖(xiào)有哪(nǎ)几个肖，独肖(xiào)有(yǒu)哪几(jǐ)个生肖(xiào)，什么叫独肖，独(dú)肖(xiào)是(shì)哪(nǎ)六个生肖，哪(nǎ)几个(gè)生肖是独肖等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的(de)。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有(yǒu)丰富的传说，并(bìng)以(yǐ)此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成为民间文(wén)化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的(de)属相(xiāng)、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人把生(shēng)肖(xiào)作为春节(jié)的吉祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪(zhū)，还有(yǒu)传说中的龙(lóng)所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二(èr)种动物的习(xí)性来分配(pèi)各个地支，例如：老鼠(shǔ)是(shì)夜间活动(dòng)的动(dòng)物，因此(cǐ)以子时(shí)(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食(shí)，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社(shè)会的生活起居作息系系相(xiāng)关。

起源(yuán)

　　古文献(xiàn)记载未(wèi)解决十二生肖的文化源头，古(gǔ)今学者对此众(zhòng)说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与赤道附近的恒星分为(wèi)二十八(bā)星宿(sù)。

　　二十八(bā)宿(sù)分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天(tiān)等分十(shí)二分，用十二支表示，而十二支配属(shǔ)生肖(xiào)，生肖与二十八(bā)星宿存(cún)在对应关系。

　　明代大学士(shì)王(wáng)鏊认为，二十八种动物配(pèi)属二十八星宿，并以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代(dài)李长(zhǎng)卿在(zài)《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿(sù)配动物即前(qián)十(shí)二属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官(guān)也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也(yě)，体现十二生肖为基础凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难免(miǎn)有附会，二八星宿(sù)配动物的(de)记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年运行一周天，从木星位置(zhì)可(kě)确定(dìng)年度(dù)支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰(ráng)一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说是天下六岁一(yī)穰(ráng)，六(liù)岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动(dòng)物(wù)生活环境存在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动物(wù)在不同(tóng)年份的生活条件大(dà)不相同，不(bù)同年份出(chū)生的人如能模仿当(dāng)年生长旺盛的动物，从而(ér)形(xíng)成生肖动物，以此推定(dìng)动(dòng)物兴衰与木星年有关，十二(èr)生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社会的(de)先民常用某种(zhǒng)动物、无生物或(huò)自(zì)然(rán)现象的图(tú)形作为本氏(shì)族(zú)的(de)保护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野(yě)兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾是(shì)玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余皆(jiē)是日常可(kě)见。