登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼是出(chū)自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思：登到高处(chù)招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的(de)人却能看(kàn)见的。

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登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂(bì)并没有加地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码长，可(kě)是远处(chù)的人却能(néng)看(kàn)见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而(ér)思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(yě)。

　　登高而招，臂非加长也，而见(jiàn)者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非(fēi)利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异也(yě)，善假于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻(kè)学到的知识（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不(bù)如登到(dào)高处见得广。

　　登到(dào)高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺(shùn)着(zhe)风喊，声(shēng)音并没(méi)有(yǒu)加(jiā)大，可是听(tīng)的(de)人却能听得很(hěn)清楚(chǔ)。

　　借助车马的(de)人，并不是脚(jiǎo)走(zǒu)得快，却可以(yǐ)达(dá)到千里之外，借助舟船的(de)人，并不善于游(yóu)泳，却可以横渡长江黄河(hé)。

　　君(jūn)子的(de)资(zī)质秉性跟一般人(rén)没什么不同，（只是君子）善(shàn)于(yú)借(jiè)助(z地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码hù)外(wài)物(wù)罢了。

　　背景：战国(guó)时(shí)期儒家(jiā)的重要(yào)代表人物是(shì)孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于人”为统(tǒng)治(zhì)阶级(jí)辩护的思想(xiǎng)，而(ér)荀子却认为：人力能(néng)征服(fú)自然，应(yīng)该利用自然为人类服务(wù)。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成(chéng)为战国末期的法家(jiā)重要代表人物(wù地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码)。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不可以已”这个中心论(lùn)点，从(cóng)学习的意义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加以(yǐ)阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来(lái)说明(míng)道理，是(shì)这篇文章的特(tè)色。

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