赶(gǎn)尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的一(yī)种，是楚巫(wū)文化(huà)的一部分。而(ér)这个苗族(zú)蛊术又分为(wèi)黑巫(wū)术(shù)和白巫术，而这个(gè)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰就是属(shǔ)于白巫(wū)术的。光(guāng)听这个(gè)名字就可以让(ràng)人胆(dǎn)战心惊(jīng)，这也是非(fēi)常让人忌惮的一个(gè)东(dōng)西。我们在电视上经(jīng)常看到(dào)一些类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情(qíng)节(jié)，对湘西赶(gǎn)尸也(yě)是(shì)非常(cháng)的害(hài)怕，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这个(gè)东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅(yuè)资料得知，历史上确实有这样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧里所(suǒ)说的那(nà)样(yàng)。“赶尸(shī)”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特(tè)制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而(ér)是由背尸人(rén)背(bèi)在身上走动的(de)。很多人可能(néng)把背尸人(rén)误以为(wèi)是死(sǐ)者了，其(qí)实这(zhè)些背尸人身上背着的才(cái)是尸体，这些背着尸(shī)体的人将自己的身(shēn)体(tǐ)埋(mái)在一个大(dà)黑炮里边，头上带(dài)一顶非常大的草帽(mào)子(zi)，从很(hěn)远的地方看，就相当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实(shí)他们(men)就(jiù)是一个术士，在背尸(shī)人(rén)的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们(men)引路。而为什(shén)么会惹得很多人(rén)害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个(gè)故意营造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人(rén)接近(jìn)。同时，这些(xiē)人身上都(dōu)带着一些特制的东(dōng)西(xī)，比如说头目见等一系列辟(pì)邪的(de)东西。

湘西赶尸真的(de)会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要从很久以前(qián)说起，在古(gǔ)代(dài)，交(jiāo)通(tōng)运输(shū)肯定是非常不方便的。有的时候外出远门，在(zài)外(wài)边遇(yù)害，或者说(shuō)是死亡了以后(hòu)。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想出(chū)了(le)这样的一个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有这样的一个方式，那就是(shì)湘西赶(gǎn)尸。在(zài)很久(jiǔ)以(yǐ)前的(de)湘西，交通非常(cháng)的(de)闭塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到(dào)故乡的话(huà)，也是(shì)一件不容易的事情。而360行(xíng)，行(xíng)行出状元。有的人也(yě)是利用这个(gè)事情(qíng)谋得了一些财物(wù)，同时也创造出了这一类职业(yè)。这(zhè)些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运(yùn)回(huí)故乡安葬。这个特殊的方式就是(shì)我们现在所说的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而在(zài)湘西本地人对(duì)这个湘(xiāng)西赶尸(shī)也并不是(shì)非常(cháng)的(de)忌(jì)讳，他们大多数称这些事(shì)情为“走(zǒu)脚”或者(zhě)说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至于他们到底是怎么(me)做的(de)呢？仔细查(chá)阅了(le)一番(fān)资料以后(hòu)，发(fā)现(xiàn)古代(dài)的(de)这些方式和电(diàn)视(shì)剧里的有异曲同工之妙(miào)，在联想到电视剧里(lǐ)的那(nà)些恐怖情(qíng)节，不免让人从潜意识里对(duì)湘西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕(pà)。但其实(shí)是(shì)并不可怕(pà)的(de)，只(zhǐ)是心理作(zuò)用而(ér)已。

湘(xiāng)西(xī)赶尸也被分为上中下三法，上中下三法(fǎ)各(gè)有不同，且(qiě)法(fǎ)术也分(fēn)为高中低。上法是(shì)由当时最厉害的道士做(zuò)法，让死亡的人(rén)自行(xíng)走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的(de)法术了。而中法是将(jiāng)死者的尸(shī)体肢(zhī)解，把头颅(lú)和四肢(zhī)用药物(wù)做(zuò)防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后前(qián)面有一个道士指引，身上带上辟邪的(de)东西，这也是一个最通用(yòng)的(de)一(yī)个法术，大多数人也都(dōu)选择去用这个。而下法是由人背(bèi)着尸体走(zǒu)路，对于这个方法也不做过(guò)多的解释(shì)了(le)，看完了上法和(hé)中法以后，相信你对下法(fǎ)也应该有了大体了(le)解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上(shàng)乘的法术(shù)是怎么(me)让(ràng)尸体自己动(dòng)弹(dàn)的？

这个是充(chōng)满了神奇(qí)色(sè)彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是(shì)在书上却(què)有详细的记载。在人死了以后，道(dào)士来了(le)以后，想要(yào)利(lì)用上乘(chéng)的法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一(yī)系列的操作。首先(xiān)就是用(yòng)自己的(de)方(fāng)法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然(rán)后一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思(hòu)再用符压住死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然(rán)后贴神符，然后再用(yòng)特殊(shū)的方法把尸(shī)体激活，具体的操作步(bù)骤也并不是非常(cháng)的清楚(chǔ)，感兴(xīng)趣的人可以(yǐ)自行(xíng)去(qù)查阅书籍观看(kàn)，小编在(zài)这里就不一一做解释了。反正(zhèng)最(zuì)后道(dào)士(shì)用一系列的(de)操作以(yǐ)后(hòu)，尸体(tǐ)就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的(de)时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上(shàng)的时(shí)候碰到了活(huó)物，那么(me)法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也起不来了。所(suǒ)以(yǐ)在(zài)古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上(shàng)都有一(yī)个(gè)铃(líng)铛(dāng)，他们把这个铃铛(dāng)叫(jiào)做(zuò)摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃(líng)铛以(yǐ)后，人(rén)们(men)听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜(chù)全(quán)都锁在家里，不让(ràng)出(chū)去。自(zì)己更(gèng)是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看(kàn)到(dào)的而一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思已(yǐ)，谁也没有见过，我们(men)仅仅只(zhǐ)是(shì)听(tīng)说(shuō)过而已。我们要相信科学。而至于这个(gè)湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一(yī)个传说而已，各位就当个故事(shì)，看看就(jiù)行了(le)，不(bù)要太(tài)在意(yì)，也不要太当真。

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