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  织女,封号天孙娘娘(niáng),别名天女、东桥、天(tiān)女娘(niáng)、收阴、支机女等,又与七仙(xiān)女姊妹合称七星娘娘(niáng)。

  “织女”原是(shì)神话(huà)中的女神(shén),为编织云雾的女神(shén)、纺织业者(zhě)、情侣、妇女、儿童(tóng)的保护(hù)神,后衍化成星宿名(míng)(织女星)。

  她是著名的牛郎织女神(shén)话的女(nǚ)主角。

  与织女相关的传统节(jié)日(rì)是七夕节。

  在上古时代,便有了牵牛、织女天象(xiàng)崇拜及(jí)故(gù)事传说,它是农业社会男耕女织形态的(de)反映。

  到汉代,这传说强调织女是天帝的孙女。

  现有文字上最早记(jì)录其人格(gé)化身份的(de),是汉(hàn)代《史记(jì)·天官书》:“织女,天女孙也。

  ” “牛郎织女”最早源于古人(rén)的星辰崇拜(bài),是古人把天上(shàng)的(de)星宿神化与人(rén)格化的(de)结果。

  牛(niú)郎星位于银河东,织(zhī)女星在银河西(xī),二(èr)星隔河相望,使人们产生无(wú)尽的遐想。

  与(yǔ)织女相(xiāng)关(guān)的传统(tǒng)节(jié)日(rì)是七夕(xī)节。

  在东晋(jìn)葛洪的《西京(jīng)杂记》有“汉彩女常以七月(yuè)七(qī)日穿七孔(kǒng)针于开襟楼,人俱(jù)习之”的记载,这(zhè)便是我们于现存文献中所(suǒ)见到的(de)最早的关于乞(qǐ)巧的记载,于(yú)是人们(men)根(gēn)据《西京杂(zá)记(jì)》的记载认为七夕习(xí)俗起源于汉代。

网络语织女(nǚ)是什么意思

  问题一:一个(gè)网友(yǒu)说她是织女,是什么(me)意思? 他男朋友离他很远,一年都不定见一次面

  

   问(wèn)题二:牛(niú)郎织女(nǚ)是(shì)什么意(yì)思? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛郎织女(nǚ)为神话人物(wù),从牵牛星、织女星(xīng)的(de)星名衍化而来。

  比喻分(fēn)居两地的夫妻。

  也泛指一对恋人。

  

   [ 出(chū)自 ]:《古诗十九(jiǔ)首》:“迢迢牵牛星(xīng),皎皎河汉女(nǚ)。无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗p>

  纤纤擢素手,札札弄机杼。

  终(zhōng)日不成章,泣(qì)涕零(líng)如雨。

  河汉清(qīng)且浅,相去复几许(xǔ)?盈盈一(yī)水间(jiān),脉脉不(bù)得(dé)语(yǔ)。

  ”

   [ 例句(jù) ]:尝笔唐人《七(qī)夕(xī)》诗(shī),咏~,皆作会别可怜之(zhī)语,殊(shū)失命(mìng)名本(běn)旨。

   ◎清郑燮《范县署中寄(jì)余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合式(shì);作(zuò)主语(yǔ)、分句(jù)、宾语;含贬义

  

   问题三:ealplayer不能实现左右(yòu)声道的(de)转换吗(ma)?怎么VCD在播放时(shí)声(shēng)音是(shì)混(hùn)合的? 536÷50+52

  

   问题四:有(yǒu)人说我们(men)是牛郎织(zhī)女(nǚ) 回(huí)复什(shén)么好 不明白为什么你认为这也是一个问题,回复或者不回复都不重要(yào)啊(a)。

  

  

   问题五:果然是(shì)什么意思(sī) 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事(shì)实想的一样,不出(chū)意料。

  如:果然名不(bù)虚传 2、假设事(shì)实与(yǔ)所(suǒ)说(shuō)或所料相符 如(rú):你如果爱他(tā),就应该帮助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表(biǎo)示(shì)事(shì)实与所说或所料相(xiāng)符 果然名不虚传 里头果然有一件(jiàn)粉红色(sè)的纱衣(yī),她就拿起来,转(zhuǎn)身(shēn)走进(jìn)树林。

  《牛(niú)郎织女》 果然,当(dāng)真(zhēn)〖really〗 如姬(jī)果盗兵符与公子。

  《史记(jì)魏公子列传》 审知(zhī)故松山列难督(dū)师洪公(gōng)果死(sǐ)耶,抑未死耶?清全祖望《梅花岭(lǐng)记(jì)》 又如:果不出所料;果尔(ěr)(果(guǒ)真如(rú)此);果是(shì)(果然是);果若(果真) 究竟,终于(yú),到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当(dāng)今(jīn)生民之患果(guǒ)安(ān)在哉?在于知(zhī)安而不知危,能(néng)逸而(ér)不能(néng)劳。

  宋苏轼(shì)《教战守》 果不(bù)如先愿,又(yòu)非君所详。

  《玉台(tái)新无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗(xīn)咏古诗为(wèi)焦仲卿妻作》

  

   问题六:牛(niú)郎织女(nǚ)指什么生(shēng)肖(xiào)? 牛(niú)郎和织(zhī)女没(méi)有(yǒu)什么(me)生(shēng)肖 只(zhǐ)是传说中的人物

  

   问题七:织(zhī)女(nǚ)传奇(qí)的介(jiè)绍 《织女传奇》是一款特殊网游,单从(cóng)名字(zì)来看颇(pǒ)有几分古典色彩,可网络展(zhǎn)示出的部分图片却以描述男女裸(luǒ)体为主,部(bù)分网游测试结果(guǒ)称之为色情网游,游戏(xì)是(shì)否色情需要相(xiāng)关(guān)职(zhí)能(néng)部门鉴定。

  

  

   问题八:对(duì)于(yú)牛郎织女这个民间故事我感(gǎn)到好奇的问题(tí)是什么? 问题一:为(wèi)什么一群仙女去凡间池塘洗烂冲澡却不施(shī)法戒备

   问题二(èr):织女(nǚ)被留下(xià)来后知孙(sūn),其它搭历(lì)链仙女就完(wán)全没有(yǒu)去管她怎么样了么(me)?

   问题三:牛郎(láng)拿了(le)织女的衣(yī)服后,两人难道一眼就相中对方了?这个尴尬的(de)环境就(jiù)一(yī)眼看中?

   问(wèn)题四:织女消(xiāo)失了(le)那么就,天庭(tíng)还非要等孩(hái)子落地了才发现,然后来抓织女,织女(nǚ)生的孩子也算半个仙(xiān)吧?就这么留给牛郎(láng)了?

   问题五:鹊桥是怎么移鹄吹模他(tā)们这(zhè)么一踩,一(yī)晚上要死(sǐ)多少只啊(a)?

  

   问(wèn)题(tí)九:请(qǐng)大家猜猜(cāi)看 念念不(bù)忘(wàng)心已碎, 二(èr)人(rén)何时(shí)来相会, 白勺煮酒无意义, 天鹅一飞不反回, 牛郎住进(jìn)织(zhī)女 今天(tiān)的我特别想你

  

   问(wèn)题十(shí):牛(niú)郎织女,聚少离多(duō)是什么意思 一般(bān)指夫妻两(liǎng)地(dì)分居,一年在(zài)一起(qǐ)呆不了几天

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  织女,封号天孙娘(niáng)娘,别(bié)名天女、东桥、天女娘(niáng)、收阴、支机(jī)女等(děng),又与七仙女姊妹合称(chēng)七(qī)星娘娘。

  “织(zhī)女”原是神话中的(de)女神,为编织云雾的女神、纺织(zhī)业者、情(qíng)侣、妇女、儿童的保护神,后衍化成星宿名(织女星)。

  她是著名的牛(niú)郎织女神话的女(nǚ)主角。

  与织女相关的传统节日是七夕节(jié)。

  在(zài)上古时代,便有了牵牛、织女天(tiān)象(xiàng)崇拜及(jí)故事传说,它是农业社会男耕女织(zhī)形态(tài)的反映。

  到汉代(dài),这传(chuán)说强调织女是天帝(dì)的孙女(nǚ)。

  现有文字上最早记(jì)录其(qí)人格化身份(fèn)的,是汉代《史记·天官书》:“织(zhī)女(nǚ),天女孙也。

  ” “牛郎织女”最早源于古人的星辰崇拜(bài),是(shì)古人把天上的星宿神化与人格化(huà)的结果(guǒ)。

  牛郎星位(wèi)于银河东,织女星在(zài)银河西,二星隔(gé)河相望,使人们产生无尽(jǐn)的(de)遐想。

  与织女相(xiāng)关(guān)的传统节日(rì)是七夕节。

  在东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩(cǎi)女常以七月七日(rì)穿七孔针于开襟楼(lóu),人(rén)俱习之”的记载,这便是我们于现存(cún)文献(xiàn)中所(suǒ)见到的最早(zǎo)的关于乞巧的记载,于是人们根据《西京杂记》的记载认为七夕习俗起源于汉代。

网(wǎng)络(luò)语织(zhī)女是什么(me)意思

  问题一:一个网(wǎng)友说她(tā)是织(zhī)女,是什么(me)意思? 他男(nán)朋友离他很远,一年都(dōu)不(bù)定见一次面

  

   问题(tí)二(èr):牛郎织女是什(shén)么(me)意思? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织(zhī)女为神话人物,从(cóng)牵牛星、织女星的星名衍化而来。

  比喻分居两地的夫妻(qī)。

  也泛指一对恋人(rén)。

  

   [ 出自 ]:《古(gǔ)诗十九(jiǔ)首》:“迢迢牵(qiān)牛(niú)星,皎皎(jiǎo)河汉女。

  纤纤擢素手(shǒu),札(zhá)札弄机杼。

  终日不(bù)成章,泣涕零如雨。

  河汉(hàn)清且(qiě)浅,相去复几许(xǔ)?盈盈(yíng)一水(shuǐ)间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作会(huì)别(bié)可怜(lián)之(zhī)语,殊失命名本旨(zhǐ)。

   ◎清郑燮《范县署中寄余弟墨粉(fěn)四书》

   [ 语法 ]:联(lián)合式;作主语、分(fēn)句、宾(bīn)语;含(hán)贬义(yì)

  

   问题三:ealplayer不能实现左右声道(dào)的(de)转换吗(ma)?怎么VCD在播(bō)放时(shí)声(shēng)音是(shì)混(hùn)合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们是牛郎织(zhī)女 回(huí)复什么好 不(bù)明(míng)白为什(shén)么你认为这也是一(yī)个问题,回(huí)复或(huò)者不回复都不重要啊。

  

  

   问(wèn)题五:果然是什么意思 果(guǒ)然 guǒrán 词类:副词 1、与事实想的一样,不(bù)出意料。

  如:果然名不虚传 2、假设事(shì)实与所说或所料相符 如:你如果爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如此,表示事实与(yǔ)所说或(huò)所料(liào)相(xiāng)符 果(guǒ)然名不虚传 里头果然有一件(jiàn)粉红色的纱衣(yī),她就拿起来,转(zhuǎn)身(shēn)走(zǒu)进树林。

  《牛郎织(zhī)女》 果然,当真〖really〗 如姬果(guǒ)盗兵符与公子。

  《史记魏公子(zi)列传》 审知(zhī)故松(sōng)山列难督师洪公果死耶,抑(yì)未死耶(yé)?清(qīng)全祖望《梅花岭记》 又如:果不出(chū)所料(liào);果尔(果(guǒ)真如此);果是(果然是);果(guǒ)若(果真(zhēn)) 究竟,终(zhōng)于(yú),到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民(mín)之(zhī)患果(guǒ)安在哉?在(zài)于知安而不知危,能逸而不能劳。

  宋苏轼《教战守(shǒu)》 果不如先(xiān)愿,又非君(jūn)所详(xiáng)。

  《玉(yù)台新咏古诗为焦仲卿妻作》

  

   问(wèn)题六:牛郎织女指什么(me)生肖(xiào)? 牛(niú)郎(láng)和织(zhī)女没有什么生肖 只是传说中的人物

  

   问题七:织女传(chuán)奇的介(jiè)绍(shào) 《织女传奇》是一(yī)款(kuǎn)特(tè)殊网游,单从(cóng)名(míng)字来看(kàn)颇有几分古典(diǎn)色(sè)彩,可(kě)网络展示出的部分图片却以描述(shù)男女裸(luǒ)体为主,部(bù)分网游测试结果称之(zhī)为色情(qíng)网游,游戏是否色情需(xū)要相关职能部门鉴定(dìng)。

  

  

   问题八:对于(yú)牛郎织女这个民(mín)间故事我感到(dào)好奇的问题是什么? 问题一:为什么一群仙女去凡间池塘洗(xǐ)烂冲(chōng)澡(zǎo)却(què)不施法戒备(bèi)

   问题(tí)二:织女被留下来后知(zhī)孙,其它搭历链仙女就完全(quán)没有去管她(tā)怎么(me)样了么?

   问(wèn)题(tí)三:牛郎拿了织女的(de)衣服后,两人难道一眼就相中对方了(le)?这个尴尬(gà)的环境就一眼看中(zhōng)?

   问题(tí)四:织女(nǚ)消失了那(nà)么就,天庭还非要(yào)等孩子落(luò)地了才发现,然后来抓织女,织女(nǚ)生的孩子(zi)也(yě)算半个(gè)仙吧?就这么留(liú)给牛(niú)郎了?

   问题五(wǔ):鹊桥是(shì)怎么移鹄(gǔ)吹模他们(men)这么(me)一踩,一(yī)晚(wǎn)上要死多少只啊?

  

   问题九(jiǔ):请(qǐng)大(dà)家猜猜看 念念(niàn)不忘心已碎(suì), 二人(rén)何时来相会, 白勺煮酒无意义, 天鹅一飞不反(fǎn)回, 牛郎住(zhù)进织女 今天的我特别想你(nǐ)

  

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