寓言故事有哪些三年(nián)级下册(cè)课外(wài)，外国寓言故(gù)事有哪些三(sān)年级下册(cè)是三年级(jí)下册寓言故事有：一、《邯郸学步》比喻(yù)生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自(zì)己原(yuán)有的本事也丢(diū)掉的(de)。

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寓言故事(shì)有(yǒu)哪些三年级下册课外，外国寓言故事有(yǒu)哪些三年级下(xià)册

　　三年(nián)级下(xià)册寓(yù)言故事有：一(yī)、《邯郸学(xué)步》比(bǐ)喻生搬硬套，机械地模(mó)仿别人(rén)，不(bù)但学(xué)不到别人的长处，反而(ér)会把自己(jǐ)原有的(de)本事也丢掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记载(zài)，有一个(gè)燕国人到赵国的首都邯郸去，看到那里(lǐ)人走路(lù)的姿势很美，就跟(gēn)着学起来。

　　结果(guǒ)不但学得(dé)不(bù)像，而且(qiě)把自己原来的走法也忘了，只好爬着回(huí)去(qù)。

　　二、《狐(hú)假(jiǎ)虎威》比喻(yù)仰仗或倚仗(zhàng)别人的权势来欺压(yā)、恐吓人。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚策一(yī)》记(jì)载，老虎寻(xún)找(zhǎo)各得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手种野兽吃(chī)掉他们，抓到一只(zhǐ)狐(hú)狸。

　　狐(hú)狸说：“您(nín)不敢吃我(wǒ)。

　　上帝派遣(qiǎn)我(wǒ)来做各种野兽(shòu)的首领，现(xiàn)在你(nǐ)吃(chī)掉(diào)我，是(shì)违(wéi)背上帝的命令。

　　你认为我(wǒ)的话不诚实，我在你前面行走，你(nǐ)跟随(suí)在我后面，观看各种(zhǒng)野兽(shòu)看见我有敢不(bù)逃跑的吗？”老(lǎo)虎认(rèn)为狐(hú)狸的话(huà)是有道理(lǐ)的，所(suǒ)以(yǐ)就和它(tā)一起走。

　　野(yě)兽看见它们都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认为它们(men)是害怕(pà)狐狸(lí)才逃跑的(de)。

　　三、《百发百中(zhōng)》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打中(zhōng)目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养(yǎng)由基者(zhě)，善射，去柳叶者(zhě)百步(bù)而射之，百发百中。

　　”译文：楚国(guó)的(de)养由基(jī)是(shì)射箭的能手(shǒu)，距离柳叶百(bǎi)步射(shè)箭，百发百中。

　　四、《捕(bǔ)风捉影》风和影(yǐng)子都是抓不(bù)着(zhe)的。

　　比喻说话做事丝(sī)毫没有事实(shí)根(gēn)据。

　　出处(chù)：《汉书·郊(jiāo)祀志下》：“听(tīng)其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之(zhī)，荡荡(dàng)如系风(fēng)捕景（通(tōng)“影”），终不(bù)可得(dé)。

　　”译文(wén)：听他(tā)们(men)的(de)说(shuō)话(huà)，满耳都(dōu)是(shì)美(měi)好的景象(xiàng)，好像马上就(jiù)能遇见神(shén)仙一(yī)样(yàng)；

　　可是，你要寻找(zhǎo)它，却虚(xū)无(wú)缥缈(miǎo)，好像要缚住(zhù)风、捉住(zhù)影子一样不可(kě)能(néng)得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无必要的忧虑和担心(xīn)。

　　出处：《列(liè)子·天瑞(ruì)》中(zhōng)说，杞国有(yǒu)个人担心天会塌下来，自己无处安身，以致吃(chī)不下(xià)饭，睡不好觉(jué)。

三年(nián)级必(bì)读的寓言(yán)故事有哪(nǎ)些

　　三(sān)年级必读的(de)寓(yù)言故事有：《克雷洛夫(fū)寓言(yán)》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言。

　　作者采取拟人的(de)手法，以(yǐ)物喻人(rén)，以动物(wù)的(de)口吻讲述了(le)一个个深刻的(de)哲理，不(bù)仅告(gào)诫读者在生活(huó)中应当如(rú)何为(wèi)人处(chù)世(shì)，还影射了当时的(de)社(shè)会背景，揭露了当时统(tǒng)治阶(jiē)级(jí)的罪恶(è)，有些寓言故(gù)事甚至是直指沙皇本人，有着极春(chūn)芹者强的人民(mín)性(xìng)和现实(shí)性。

　　反映广(guǎng)泛(fàn)的社会生活，刻画(huà)社会上各种人物(wù)的复杂性(xìng)格，抒(得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手shū)发(fā)作者的(de)民(mín)主思首消想(xiǎng)，具有一种(zhǒng)特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我国(guó)文化宝库中一颗璀璨的明(míng)珠。

　　自(zì)先秦开始，我国(guó)就涌现出许(xǔ)多哲理性(xìng)很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎(hǔ)威(wēi)，滥竽扒薯(shǔ)充(chōng)数等。

　　它们(men)短小精(jīng)炼(liàn)，却蕴藏(cáng)着许(xǔ)多(duō)哲理(lǐ)，告诫人们如何正(zhèng)确为人处事，给人(rén)们带来了深(shēn)刻的智慧启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言。

　　《伊索寓言》原名(míng)《埃索波(bō)斯故事(shì)集成》，相传是由(yóu)出生于公元前六世纪的古(gǔ)希(xī)腊奴隶(lì)伊索口授流转下来，后人根据拜占(zhàn)庭僧(sēng)侣普(pǔ)拉(lā)努(nǔ)德(dé)斯收集(jí)的(de)寓言以及陆(lù)续发现的(de)古(gǔ)希腊寓言传(chuán)抄编订而成。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇(piān)，大部分故事来源于(yú)民间，包含(hán)了古希腊、古印(yìn)度、阿拉伯和(hé)基督(dū)教的故事，其中大多以(yǐ)动物(wù)为主。

　　用(yòng)来比喻人间权贵，揭露其残暴的本(běn)性，还用简(jiǎn)短精炼的小故(gù)事教(jiào)人处(chù)世(shì)原则，揭示出(chū)生活中(zhōng)蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世界上最早(zǎo)的寓言故事集，是(shì)世(shì)界范(fàn)围内流传较(jiào)广、影响(xiǎng)较(jiào)的经典作品(pǐn)之(zhī)一，是世界文(wén)化(huà)史(shǐ)上(shàng)的文学(xué)瑰宝，具(jù)有(yǒu)不凡(fán)的思想和(hé)艺术价值。

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